nº 331 ¿Cómo se celebra el sacramento del Orden?

Número trescientos treinta y uno del compendio del catecismo como se celebra el sacramento del orden en cada uno de sus tres grados el sacramento del orden se confiere mediante la imposición de las manos sobre la cabeza del ordenando por parte del obispo quien pronuncia la solemne oración con stop con sacará toria con ella el obispo pide a dios por el ordenando una para el ordenando una especiales fusión del espíritu y de sus dones en en orden al ejercicio de su ministerio como es la celebración del sacramento del orden o la verdad que las celebraciones de ordenación suelen ser una auténtica fiesta en la vida de la iglesia es una gran fiesta la iglesia diocesana se viste de fiesta ese día muchas veces se celebra en la catedral buscando un lugar de postear de gran acogida otras veces en la iglesia natal del ordenando bueno hay puede haber grandes diferencias no olvidaré nunca permitirme que comparta con vosotros esta anécdota de mi vida una ordenación tarde tal a la que asistí en ruanda que se hizo pues en un descampado grandísimo con miles de personas allí presentes una ordenación que duró prácticamente cuatro o cinco horas inolvidable aquella ordenación que ha quedado enmarcada en mi corazón que gran fiesta es una gran fiesta porque se trata de un sacramento que se hace una manera muy pública porque porque estafa se está realizando una consagración para el servicio de la comunidad y lo lógico es que sea una gran fiesta el rito central de de la ordenación sea episcopal sea sacerdotal diagonal es la imposición de las manos por parte del obispo el obispo imponen las manos sobre el ordenando junto con una oración con secretaria una oración con secretaria en la que se pide el don del espíritu santo la difusión del espíritu santo para que sea consagrado se ha configurado con jesucristo sacerdote y se pide también la difusión de los dones del espíritu santo que sabéis que siete son los dones del espíritu santo que se pide a especialmente que sean infundido en ese momento luego hay ese es el momento esencial la imposición de las manos lo los y ritos complementarios ritos complementarios que de pueden variar según las tradiciones litúrgicas pero bueno me refiero al rito latino que es el rito mayoritario entre nosotros bueno pues existe comenzó ritos complementarios la presentación del ordenando ante el pueblo de dios el interrogatorio que también se hace el interrogatorio que hace el obispo a quien se ordena preguntándole sobre su disposición le pregunta también al rector del seminario si si ese candidato no pues al día con doce candidato pues ha estado bien preparado las letanías de los santos de alguna manera todos estos ritos son ritos de elección de discernimiento y de petición de la gracia del espíritu santo la iglesia elegido un candidato a discernir si es idóneo si tiene si tiene las cualidades para poder ordenarse y después nos mostramos en el suelo se pondrá en el suelo el candil dato en las letanías de los santos como diciendo por mucho que hayamos elegido bien y por mucho que hayamos discernir bien el sacerdocio siempre es una gracia y tenemos que pedir a dios no es que sea el el que actúe y que los configure aquello que decía san agustín muy potente que decía san agustín dios nos llama los capacitados sino que capacita a los que llama por eso por eso a pesar de haber elegido discernir si tiene cualidades pero al final nos mostramos en el suelo y pedimos esa gracia porque repito dios nos llama a los capacitados sino que capacita a los que llama y de y pedimos que la gracia que la gracia lleve a no sea capaz de realizar esa transformación sacerdotal luego viene la función con el cristo carisma con el que con queso surgida las manos del ordenando no es la función del espíritu santo que hace fecundo el ministerio viene también la entrega del evangelio la entrega del evangelio entrega de la pátina la entrega del cáliz con esas entrega se está diciendo que él pues el ordenando tiene tiene la razón de ser de su vida es vivir el evangelio proclamar lo configurarse con esa eucaristía a la que está sirviendo en el altar en el caso de la consagración episcopal algunos ritos también más