nº 335 ¿Qué efectos produce el sacramento del Orden?

Número de trescientos treinta y cinco del compendio del catecismo que efectos produce el sacramento del orden el sacramento del orden otorga una fusión especial del espíritu santo que configura con cristo al ordenando en su triple función de sacerdote prof feta y rey según los respectivos grabó grados del sacramento la ordenación confiere un carácter espiritual indeleble por eso no puede repetirse ni conferirle por un tiempo determinado este puntos con un pequeño resumen de de gran parte de lo que hemos afirmado hasta ahora no hay una configuración ontológica con jesucristo que nos permite ser instrumento de cristo para que actúen nosotros para que quiere estar actúe nosotros hemos sido configurados con él nos dan la capacidad de actuar en nombre de cristo cabeza de tener la triple función de ser sacerdote profeta y rey como cristo lo es y nos imprime un sello un sello que es un carácter indeleble que como es indeleble como no se borra no puede ser reiterado queda para siempre no y por eso la iglesia católica no permite lo que se llama el sacerdocio tempos que ésta fue un la polémica que existió después del concilio vaticano segundo un poco en aquellos años del mayor sesenta y ocho en el que tantas cosas se recuesta sonaban subo todo pues unas corrientes que propongo una daban el sacerdocio tiempos yo quisiera ser sacerdote pero por una temporada en mi vida unos años de mi vida quisiera dedicarnos a esa tarde ocio y luego pues bueno pues otras cosas en mi vida la iglesia no permitió tal cosa obviamente por ejemplo en el contexto de algunas comunidades protestantes pues es así pues el pastor ejerce durante un tiempo su función de pastor y luego otro otro con su función y uno deja de ser pastor porque en el fondo ser pastor en una comunidad prote protestante en la que estrictamente hablando no existe el el sacramento del orden ni la sucesión apostólica es una función es un que hacer que uno hace y luego cambiada hacer una temporada soy catequista y dejó de ser catequista una temporada soy pastor y dejó de ser pastor pero en escena de la iglesia católica no cabe el sacerdocio hacen temporalmente porque nos cristo to es cristo sacerdote para siempre tú eres sacerdote eterno según el rito de mel que se así se le dice al ordenando no otra cosa otra cosa fijaros bien es que un sacerdote católico pueda ser secular izado pero cuando se puede ser secular izado y la iglesia le permite o incluso le impone la secular lización porque tiene una vida que puede ser incompatible o poder resultar escandalosa o no está viviendo el celibato etcétera y entonces le impone ole ole concede la secular lización libera de sus funciones y de las obligaciones que tenía siendo sacerdote como el celibato etcétera pero no deja de ser sacerdote es decir las declaración no tienes que alguien que era sacerdote deje de ser sacerdote no es así de hecho un sacerdote secular izado en caso de urgencia en casos de extrema necesidad puede y debe de impartir los sacramentos en el caso por ejemplo de que hay alguien que esté en externa necesidad de recibirlos y no haya un sacerdote a disposición quizás alguno de ira bueno esto no es una contradicción en el seno de la iglesia porque la iglesia concede en estos casos de riesgos de escándalo concede la secular lización a un sacerdote y sin embargo mantiene que el divorcio que el divorcio en el seno de la iglesia no tiene excepciones bueno entiendo que pudiese parecer tan de pudiera hacerse esa lectura pero esa lectura no distingue suficientemente porque así como la invisibilidad del matrimonio es algo que es de derecho divino es decir es jesucristo el evangelio en el que dijo que que dios los cría hombre y mujer para sí siempre hay que el divorcio no es aceptable y eso es palabra de jesús el evangelio y por lo tanto la iglesia no puede cambiar tal cosa sino como a lo maximo decir que en una ocasión no hubo matrimonio que el matrimonio fue nulo pero sean no puede disolver un matrimonio válido me puede decir sin embargo en el caso de el caso de las secular y zación estamos hablando de que ha sido es una ley eclesiástica y no una ley de jesucristo la que pidió el celibato a los sacerdotes por lo tanto si la iglesia puso una ley la iglesia pueden dispensar la iglesia lo que no pueden dispensar es lo que viene de jesucristo