nº 354 ¿Qué relación existe entre los sacramentos y la muerte del cristiano?

Número trescientos cincuenta y cuatro del compendio del catecismo la pregunta es qué relación existen entre los sacramentos y la muerte del cristiano aquí vamos a dedicar tres tres puntos a hablar de las exequias cristianas recuerdo que estamos en la parte final de la parte de del catecismo referente a la liturgia y los sacramentos y al final se habla de otras celebraciones litúrgicas hemos hablado de los sacara mentales y ahora hablamos de las sequías cristianas como decía el número trescientos cincuenta y cuatro es qué relación existe entre los sacramentos y la muerte del cristiano el cristiano que mueren cristo alcanza al final de su existencia terreno el cumplimiento de la nueva vida iniciada en el bautismo reforzada con la config formación y alimentada en la eucaristía anticipo del banquete celestial el sentido de la muerte del cristiano se manifiesta a la luz de la muerte y resurrección de cristo nuestra única esperanza el cristiano que mueren cristo jesús va a vivir con el señor bueno partamos apartamos de la afirmación de que todos los sacramentos tienen como fin último la pascua definitiva a través de de nuestra muerte acceder después de nuestra muerte acceder a la vida eterna a ver esa es la finalidad de todos los sacramentos que terminada esta vida aquí te damos por las gracias recibida los sacramentos accedemos a la vida eterna luego la pregunta es qué relación hay entre los sacramentos y la muerte del cristiano pues hombre hay una relación como os podéis imaginar muy estrecha porque así se cumple lo que profesamos el credo espero la resurrección de los muertos y la vida del mundo futuro amén así termina el credo espero en la resurrección de los muertos y en la vida del mundo futuro la vida eterna del mundo futuro ha sido iniciada en el bautismo reforzada con la confirmación alimentada con la eucaristía podemos continuar no restaurada con el sacramento de la de de la penitencia del perdón de los pecados o sea la vida eterna aquí la hemos iniciado aquí la hemos reforzado aquí la hemos alimentado aquí la hemos pues esto es esto es la la conexión entre los sacramentos y y la vida y la vida eterna el sentido cristiano de la muerte así nos ha sido revelado a la luz de la pascua de cristo la pascual de cristo que es que eso que es su pasión muerte y resurrección es la que ilumina nuestra pascua personal si también de nosotros tenemos una pascua porque la pascua es el paso la pascua de jesucristo ilumina nuestra pascua nuestro paso nuestra nuestra pasión muerte y resurrección el día de nuestra muerte hace días que dios conoce es el término de nuestra vida sacramental hasta que llegue ese momento nuestra relación con dios él nos alimenta a través de los sacramentos es como si hubiésemos en el seno de una madre con un cordón umbilical y ese curso cordón umbilical que nos alimentamos es la vida sacramental llegado el momento de la muerte que es como un parto entonces el cordón umbilical se corta porque entonces ya no no no recibimos la gracia de cristo por este conducto sino que pasamos a la misión beatificado posible que necesitemos ulteriores purificación es porque no estemos perfectamente preparados para la emisión beatificado pero esas posteriores purificación es el purgatorio ya serán digamos extras sacará mentales un alma después de morir ya no recibe sacramentos tanto estando en el cielo como estando en el purgatorio ya no recibe sacramentos aunque es verdad que nosotros en la celebración de los de los sacramentos por ejemplo no eucaristía pedimos por los difuntos pero no en el sentido de que ellos reciban el sacramento sino en el sentido de que la petición adiós por la comunión que existe entre nosotros por la comunión de los santos no por esa vía de los sacramentos sino por la comunión también de oración entre los que formamos un mismo cuerpo místico de cristo nuestras oraciones también llegan hasta ellos entonces la iglesia llevado en su seno a sus hijos alimentando los sacará mentalmente hasta que les dan luz