nº 366 ¿Dónde se sitúa la libertad humana en el orden de la salvación?
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Mons. Munilla desarrolla de forma breve este nuevo punto del Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica.
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Número trescientos sesenta y seis del compendio del catecismo donde se sitúa la libertad humana en el orden de la salvación nuestra libertad se halla debilitada a causa del pecado original el debilitamiento se agrava aún más por los pecados sucesivos pero cristo nos liberó para ser libres gálatas cinco uno el espíritu santo nos conduce con su gracia a la libertad espiritual para hacerlos libres colaboradores suyos en la iglesia y en el mundo hemos sido creados libres por dios ahora bien ya lo hemos dicho anteriormente que la libertad de dios es infinita infalible y el hombre es una criatura el hombre es libre personal tiene una libertad finita infalible y de hecho aconteció por el pecado original que el hombre se engaño asimismo o fue engañado por satanás engaño asimismo al rechazar el proyecto del amor de dios y eso género pues una multitud de alien naciones de esclavitud es entendiendo bien que esas alguien naciones esas esclavitud es la peor de todas ellas la más inherente acontece en el corazón humano en el corazón humano que que es esclavo del pecado que tiene una ligazón con el pecado que le impide ser plenamente libre y entonces tenemos una libertad amenazada una libertad amenazada para empezar yo creo que la principal amenaza de la libertad es el mismo concepto de libertad de formado eso ya es esa es la primera amenaza de la libertad porque es falso concebir al hombre como un individuo autosuficiente que en el fondo su felicidad consiste en buscar el gozo de los bienes los bienes temporales y eternos ya eso ya es una una amenaza el tener un concierto equivocado no de de libertad erich fromm es un conocido psicólogo que ayuda mucho a entender esto cuando dice que no sólo la libertad en que entender la no sólo ser libres de que es lo que generalmente solemos entender soy libre de de este condicionamiento del otro lo más importante es ser libre para yo no soy yo para que soy libre para que soy libre el hombre de nuestro tiempo se fija en la libertad de y no no no tiene la conciencia de para que es libre bueno pues jesucristo es el que viene a darnos el don de la libertad cristo entregó libremente su vida al padre y en esa entrega de de su vida por nuestra redención nos liberó de la esclavitud del pecado de esos condicionamientos que nos no nos impiden ser feliz de ser libre de pero al mismo tiempo iluminó libre para para que somos libres hay algunos textos que son emblemáticos gálatas cinco uno para ser libres nos libera cristo romanos ocho veintiuno nos gloria gloria en la libertad de los hijos de dios la libertad de los hijos de dios somos libres para amar a dios nuevo para dejarnos hablar por el para vivir la vida de comunión con él hay otro texto emblemático que es juan ocho treinta y dos la verdad nos hace libres la verdad nos hace libres es verdad que ese texto si lo leí en su literalidad juan ocho treinta y dos se está refiriendo a que jesucristo nos hace libres jesucristo es la verdad y el nos hace libres pero también es cierto que ese texto la verdad nos hace libres lo entendemos no sólo en el sentido personal de la verdad como cristo sino toda verdad toda verdad semilla liberadora porque es aceptar la la verdad de la vida nos hacen libres partir de la realidad partir de la verdad nos hace libres o estos clave esto es importante vivir en la libertad de los hijos de dios descubrir que que cristo es la verdad y qué aceptando la verdad el hombre el hombre se le se libera y sobre todo invocar al espíritu santo como fuente de gracia y libertad nosotros estamos condicionados por nuestra condición carnal ya pero es que somos espirituales también no solamente somos carnales y es que además el espíritu santo nos quiere dar la libertad de los hijos de dios nos da la gracia para sanar nuestras heridas que nos tienden a atar el espíritu santo nos humaniza nos hace más libres no es verdad que la gracia no suple la nada