nº 375 ¿Qué normas debe seguir siempre la conciencia?

Números setenta y cinco que normas debe de seguir siempre la conciencia y responde tres son las normas más generales que debe seguir siempre en la conciencia primera nunca está permitido hacer el mal para obtener un bien segundo la llamada regla de oro todo cuanto queréis que os hagan los hombres hacer lo hacérselo también vosotros a ellos tercero la caridad supone siempre el respeto del prójimo y de su conciencia aunque esto no significa aceptar como bueno lo que es objetivamente más hay tres principios generales el fin no justifica los medios no está permitido hacer el mal para obtener el bien en materias de conciencia la conciencia no admite atajos no atajos no se admiten precisamente la conciencia es algo el juicio de conciencia es algo muy contrario al juicio de conveniencia me conviene entonces a veces con fundimos lo que me lo que mi conciencia me dicta o mi conveniencia práctica personal no en cuanto a la conveniencia práctica se refiere uno podría pensar haciendo este mal obtengo envían rápido la vez que tampoco suele ser así porque lo que parece que es un atajo al final se convierte en un laberinto en el que te pierdes pero no lo percibe como si hiciese este mal obtendría un bien inmediato ese engaño el juicio de conciencia no admite se practica mismo dice no el bien tiene que ser bien global si es un bien tiene que ser bien de todos luego vamos a buscar cuál es el camino que sea el bien común porque el fin no justifica los medios la segunda regla es la famosa regla de oro que está en el evangelio distintos pasajes no tratan los demás como te gustaría que te tratasen a ti que es bueno pues una norma desde la cual se iluminan ya muchísimas cosas se lo digo no se lo digo si yo fuese el me gustaria que me lo dije el me haría bien que me lo dije ser si es así díselo ponte ponte en su situación hace un esfuerzo de sensibilidad de de no pensar todo desde ti si en tu situación pues hace un cálculo de de prudencia no es decir si creo que esto le agradaría porque a mi también me me agradaría es como salir de nosotros mismos viendo las cosas también desde la situación de los demás para hacer un juicio de prudencia y en tercer lugar dice la caridad supone respetar siempre al prójimo aun cuando se equivoque sin que ello conlleva fijaros bien sin que ello conlleve que y claro pues que yo esté de alguna manera sin caer en el relatividad como de por qué porque yo le respete creo que está equivocado y entonces bueno pues como yo tengo que respetar le doy por bueno lo que él ha hecho no si creo que se ha equivocado yo no confundo el respeto al error que ha cometido con dar por bueno el error el error no lo doy por bueno respeto a la persona que ha hecho una elección equivocada que creo que si equivocada pero no caigo en el relativo mismo respeto a la persona aunque se equivoque pero su equivocación no la tomó por buena este es un principio estaba en muy importante fue importante son tres consejos no te red tres reglas de oro en los evangélicos la sagrada escritura hay también otros momentos en los que se nos se nos invita a tener delicadeza de conciencia en pensar de qué manera yo ayuda a los demás no en qué manera mis pala sabrás mis aptitudes están ayudando a los demás o pueden confundir a los demás o pueden escandalizar a los demás a veces uno tiene que actuar las cosas tiene que actuar pensando en que si esto que estoy haciendo aunque dios lo entienda igual estoy haciendo adelante de alguna persona que ya no lo entiende y que le puedo escandalizar luego voy a hacer prudente porque yo no únicamente quiero actuar bien ante dios sino también quiero ayudar a los demás para que se acerquen a dios no hay algunos pasajes por ejemplo en romanos catorce veintiuno allí un momento en el que san pablo dice mira si estás ante unos