nº 380 ¿Qué es la prudencia?

Número trescientos ochenta del compendio del catecismo que es la prudencia la prudencia dispone la razón a discernir en cada circunstancia nuestro verdadero bien y a elegir los medios adecuados para realizarlo es guía de las demás virtudes indicándoles su regla y medida bueno dispone la razón a discernir qué es eso de discernir pues es digamos pasar de la teoría general a la práctica concreta de este caso concreto de esta circunstancia no sea que pone en juego como la razón práctica hay razones abstracta hay una razón práctica esto es la prudencia vemos al ejercicio de la razón práctica supone un pasar a lo concreto a lo particular y obviamente aquí es importante la experiencia para que una persona sea prudente obviamente la experiencia le va a ayudar a ser prudente porque es el contacto con la práctica con los casos concretos de discernimiento los que le va la va a enseñar al ejercicio de la prudencia en cada circunstancia ser capaz de distinguir el bien posible elegir los medios adecuados para para intentar alcanzarlo fijar los que solemos decir muchas veces no es muy importante no ser un teórico no ser un no tener un falso idealismo sino tener los pies en la tierra realicen o partir de la realidad partir de la realidad y ver como en estas circunstancias en las que yo estoy cual es el bien posible por donde debo de ir hacia la meta de la plenitud de la santidad a la que dios a la que dios nos llama porque fijar podría ser que alguien profesión un soñador en el sentido de que sueña con unos ideales pero luego no discernir no no distingue qué pasos concretos son los que en este momento tienen su mano dar para poder llegar así a ese ideal no los textos bíblicos que que nos hablan de la de la prudencia son muchos aunque muchas veces como decíamos en un punto anterior se utilizan otras otros términos por ejemplo a veces se le llama el hombre sensato la sensatez he aquí el hombre sabio y sensato se refiere al hombre prudente hacer las cosas con sensatez es hacer las cosas con consentido también a veces se le llama el hombre cauto proverbios catorce quince dice el hombre cauto medita sus pasos con un ver prudentes alguien que que los pasos que dar los está meditando no es alguien que obra actúa sin pensar y luego después de haber actuado pues se piensa las cosas no la prudencia nos lleva a tener una sensatez un discernimiento antes de dar antes de dar los pasos también fijaros en la tradición se le llamó santo tomás de aquino recurre a aristóteles y le llama la prudencia regla recta de la razón y la definición clásica sabes cuál era la de la prudencia que es muy luminosa la definición clásica de la prudencia es en latín auriga virtud a unir qué es el conductor no de esos de esos carros impulsar los pueblos conocerles no romanos auriga virtud aquel que conduce las virtudes no indicándoles la regla y la medida coges en sus riendas a esos corcel es que en este caso son el resto de las virtudes todas las virtudes tiras de un carro pero quién es el que río regula el conjunto de las virtudes la prudencia la prudencia es aquel que conduce pues todos esos corcel es si entendemos por esos corcel es sus caballos el resto de las virtudes en alguna ocasión también utilizamos esta misma imagen recordar es para hablar de las pasiones las pasiones son las que tiran de ese carro bueno en este caso son utilizamos la misma imagen para las virtudes las virtudes tira de ese carro y es la prudencia una de las virtudes las las que indica la regla y la medida y la medida la virtud de la prudencia es muy importante para el gobierno para poder gobernar básica hay un texto de san agustín muy famoso que dice es sabio pues que nos enseña es prudente pues que nos gobierne es santo pues que recen por nosotros cada uno tiene su don no es una frase muy conocida de san agustín pero a ver a veces puede haber un científico