nº 386 ¿Qué es la fe?

Número de trescientos ochenta y seis del compendio del catecismo hace es la virtud tío legal por la que creemos en dios y en todo lo que él nos ha revelado y que la iglesia nos propone creer dado que dios es la misma verdad por la fe el hombre se abandona libremente a dios por ello el que cree trata de conocer y hacer la voluntad de dios ya que la fe actúa por la caridad que es la fe fijaros habría como dos maneras de de aproximarse a ella qué es la fe creer en algo porque quizás eso sería la más popular la fe es creer en algo más bien seguir a alguien con mayúsculas si alguien no obviamente no leer en algo o salir a alguien bueno os adelantó que la respuesta es que ambas cosas ambas cosas pero vamos a comenzar por lo esencial y yo diría que lo esencial es seguir a alguien dice de liverpool esta constitución sobre la revelación de harán del concilio vaticano segundo por la fe el hombre se entregan libremente a dios la fe no es algo abstracto tu crecen los ovnis o no crees los ovnis para veces agua extractos a mi no me mueve la vida eso no me mueve la vida pero creer en dios es seguir a dios porque uno entiende que que dios lo es todo todo siglos todo pues obviamente tu vida está plenamente condicionada por quinta creado por quien te sostiene por quienes la meta de tu vida entonces por la fe el hombre se entregan libremente a dios la fe es algo abstracto que uno tiene hay puesto en sus estanterías que coge polvo de vez en cuando le quita el polvo es seguir a dios por la fe el hombre se entregan libremente a dios claro y como es lógico como consecuencia eso supone creer creer lo que dios que es la verdad plena ha revelado lo primero es seguir a alguien pero los segundos creer en algo en lo que ese dios a quien yo si me ha descubierto se ha revelado es la suprema verdad entonces creer en dios es creer lo que dios ha revelado y en lo que la iglesia nos propone para ser creído porque la iglesia es depositario de esas revelación y la iglesia nos ayuda a discernir que forma parte de esas revelación y que nos propone para que así ha creído en los dos o más de fe etcétera pero es muy importante esto la fe no es algo abstracto teórico es algo existencial creyente por lo tanto esta esforzándose por conocer por conocer que quiere dios de mi que quiere dios de ni cuál es la voluntad de dios para con nosotros y yo por la fe intento no puedes conocer esa voluntad de dios dice romanos uno diecisiete el justo vivirá por la fe si por la fe planes de la fe vamos intentando conocer la voluntad de dios en nuestra vida algo muy importante fijaros una hace que actúa por la caridad en gálatas cinco o seis la fe si las obras está muerta una fe privada de la esperanza y de la caridad está muerta os acordáis de quienes decía en el número anterior que la que fue esperanza y caridad o como un triángulo que no que triángulos uno si tiene tres aristas pero el triángulo es no es imposible separar separarla la fe de la caridad en la vida eterna si la vida eterna se podrá separarlo igual que cuando uno muere se puede separar el alma del cuerpo pero si tú le separa sea que alguien alma del cuerpo lo matas lo mismo pasa con la fe y la caridad si tú le separa la caridad de la fe las matas las matas a la fe y le matas a la caridad porque en esta vida están llamadas a vivir juntas estamos llamados a guardar la fe guardarla íntegramente añadir la vivirla con coherencia sabiendo que actúa por la caridad fijaros el primero guardar la fe con fidelidad vivirla con coherencia por la caridad y a procesar la delante de los demás lo creo que son tres niveles cómo se vive la fe estas tres cosas no guardar la fe vivirla con coherencia y procesarla y esto último los remarcó profesar la fe porque a veces y si bueno eso que lo hagan entre comillas los profesionales no los que se dedican a ello que desborda recuerdo en una ocasión una persona muy querida amiga que me decía mira yo josé ignacio procuro no hablar mucho de mi fe delante de los demás porque