nº. 398 ¿Qué son los vicios?

Número trescientos noventa y ocho del compendio del catecismo que son los vicios los vicios como contrarios a las virtudes son hábitos perversos que oscurecen la conciencia inclinan al mal los vicios pueden ser referidos a los siete pecados llamados capitales soberbia avaricia lujuria y ir a ningún la envidia y pereza yo creo que la palabra vicio la entendemos incluso popularmente utilizada esta expresión utilizada de manera popular por solemos decir pero que vicio que vicio tengo con esto que vicio tienes con esto es es claramente es una palabra que cuando la utilizamos es estamos haciendo referencia a una cosa a un hábito perverso el hábito bueno se convierte en virtud una obra buena reiterada pues se llega a convertir en hasta de manera habitual reiterada de manera habitual se convierte en virtud una obra buena un obrar malo perverso reiterado de manera habitual por se convierte en vicio por lo tanto vicios lo contrario a la virtud aquí como veis tienen una gran fuerza lo de la repetición la repetición de actos para el bien o la repetición de actos malos que es que acaba acaban marcando nuestra alma no obviamente no es lo mismo que acontezca algo bueno puntualmente o a que sea lo habitual eso bueno será la diferencia de actos por adicto a una virtud no tampoco es lo mismo que acontezca algo malo moralmente malo en nuestra vida puntualmente a que eso llega llega a ser habitual y se convierta en un en un vicio en un vicio que configuran nuestra vida de una manera muy importante dicen este punto que esos vicios tienen dos dos efectos muy negativos el de oscurecer la conciencia los que únicamente estén endesa ordenando tuvo obrar es que también se oscurecen tu conciencia no es tan fácil separar lo que yo hago de lo que yo veo porque si yo estoy reiterando mi desórdenes o acaba afectando a mi juicio de la realidad acabo viendo tomando como normal lo que es habitual no es norma no es normal aunque sea habitual pero car término asumiendo lo como si fuese lo normal me pienso que lo habitual perverso vicioso es lo normal no no no es cierto que lo sea pero oscurece tu conciencia y además en segundo lugar te inclina al mal te inclina cada necesitas más inclinado más inclinado es como si cada vez están en una pendiente en una pendiente mayor y mayor lógicamente cuanto mayor sea la pendiente más fáciles de para abajo porque el peso de la gravedad se hace se hace notar con mayor fuerza allí donde la pendientes más inclinada así ocurre tambi con los vicios para catalogar los vicios se puede hacer básicamente de dos formas no entender los vicios con respecto a cada una de las virtudes todas las virtudes tienen un vicio contrario por ejemplo pues la virtud de la sinceridad pues también existe el vicio de ser mentiroso la mentira puede llegar a ser un vicio hay personas que mienten más que hablan como se dice no mienten más que hablan casi mientras de una manera compulsiva vosotros cuando uno se acostumbra la mentira hace ya casi un vicio hacia un vicio pongo ese ejemplo cada virtud tiene un vicio contrario la virtud de la sinceridad tiene vicio contrario de las mentiras y así podríamos decir de todas las virtudes pero una manera quizás que tradicionalmente en la historia de la espiritualidad nos ayuda mucho a clasificar esto de los vicios ha sido los llamados pecados capitales los pecados capitales es una formulación que la iglesia nació entre el siglo cuarto y quinto por una autor llamado san juan casiano y casi no fue un auténtico maestro del espíritu luchador frente a las a las tentaciones habló mucho no de de cómo luchar contra el tentador y cuando alguien cuando alguien profundiza en esa lucha contra las tentaciones va descubriendo cuáles son las artimañas del maligno y fue fue poco a poco dando a luz dándole la formulación de los pecados capitales de los siete pecados capitales logo san gregorio magno papa en el siglo sexto también os término un poco por configurar los llamados siete pecados capitales que podríamos decir que son los siete esas grandes