nº 401 ¿En qué consiste la dimensión social del hombre?

Número cuatrocientos uno del compendio del catecismo la pregunta es en qué consiste la dimensión social del hombre y antes de desarrollarlo permitirme una contextualiza acción porque comenzamos un capítulo nuevo con este punto cuatrocientos uno estamos os lo recuerdo en la tercera parte del catecismo que habla un poco de la moral se titula vida en cristo no esta parte esta tercera parte del catecismo a comenzar con un capítulo sobre la dignidad de la persona humana la que hemos hablado de la conciencia moral del hombre y ahora comenzamos un segundo capítulo que es sobre la persona y la sociedad sobre la comunidad humana capítulo anterior era más sobre la dignidad de la persona sobre su conciencia personal y esta sobre la dimensión comunitaria entonces pues el capi el punto cuatrocientos uno que introducen o este este nuevo capítulo v tiene como título como os he dicho en que con asiste la dimensión social del hombre y la respuesta es junto a la llamada personal a la bienaventuranza divina el hombre posee una dimensión social que es parte esencial de su naturaleza y de su vocación en efecto todos los hombres están llamados a un idéntico fin qué es el mismo dios hay una cierta semejanza entre la comunión de las personas divinas y la fraternidad que los hombres deben instaurar entre ellos fundada en la verdad y en la caridad enamora al prójimo es inseparable del amor a dios bueno el hombre el hombre está tiene una llamada personal a la bienaventuranza divina tenemos una vocación personal al cielo bien pero no sólo personal no sólo personal también comunitaria porque tenemos una dimensión social en nuestra vida todos estamos llamados a un mismo fin y cuál es la meta de la humanidad la vida eterna en el cielo somos partícipes de un mismo destino tenemos un mismo origen en dios y tenemos una misma meta en dios con lo cual no plantearse como que a mí lo que les pasa a los demás no me afecta a mí pues obviamente es arte de la dimensión social que tenemos de que compartimos una naturaleza humana y eso configuran nuestra vida recuerdo un libro que seguro que muchos de vosotros no lo habéis tenido en vuestras manos porque fue un libro que supera el millón de ejemplares de tirada no que era del padre jorge lorin venerable al sacerdote jesuita que tenía como título para salvarte y recordaba haber hablado con él no tuve el gusto de conocerle sobre también la la importancia de que quizás deberemos hablarle a hablar no sólo de para salvarte sino para salvarnos sal no es únicamente es mi salvación es es nuestra es nuestra salvación es un matiz un matiz importante no nos presentamos ante dios como yo sino que cada vez que nos presentamos delante de dios hablando de lo mío el señor también les seriedad te decidido y dónde está tu hermano y la dimensión social por ejemplo sirve si vamos al capítulo quince de san lucas a la conocida parábola del hijo pródigo es impersonal entrever allí el toma y daca que hay el intercambio de la guerra de pro nombres personales que allí tienen lugar no por ejemplo cuando el hijo mayor le dije al padre porque ese hijo tuyo ese hijo tuyo que se ha gastado los bienes como las mujeres hombres hijo tuyo el padre le responde le dice es hermano tuyo es hermano tuyo estaban estaba muerto y resucitado hacer que ese hijo tuyo como si no fuese hermano mío no a veces en los nombres personales nos relatamos nos la estamos por lo tanto estamos llamados a a recordar que nunca antes ni destino personal sino nuestro destino es la salvación es la salvación eterna tenemos una unidad de destino podemos decir que que la meta de nuestra familia es que toda la familia llegue al cielo le pedimos al señor en la unión de la familia que toda la familia llega al cielo toda la familia que toda la iglesia alcance la jerusalén celestial que toda la humanidad pedimos a dios por por ese destino común bueno esto es porque dice este punto del catecismo hay como una cierta semejanza obviamente es una una metáfora una cierta semejanza gracia una analogía