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nº 413 ¿Cómo hay que juzgar el hecho de la desigualdad entre los hombres?

nº 413 ¿Cómo hay que juzgar el hecho de la desigualdad entre los hombres?

11/15/2021 · 08:53
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Mons. Munilla desarrolla de forma breve este nuevo punto del Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica.

jose ignacio munilla Obipo de San sebastian
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Número cuatrocientos trece del compendio del catecismo como hay que juzgar el hecho de la desigualdad entre los hombres y responde existen desigualdades económicas y sociales y nicolás que afectan a millones de seres humanos que están en tal contraste con el evangelio son contrarios a la justicia a la dignidad de las personas y a la paz pero hay también diferencias entre los hombres causadas por diversos factores que entran en el plan de dios en efecto dios quiere que cada uno reciba de los demás lo que necesita y que quienes disponen de talentos particular los compartan con los demás estas diferencias alientan y con frecuencia obligan a las personas a la magna unanimidad la benevolencia y la solidaridad incitan a las culturas a enriquecerse unas con otras bueno si recordáis en el punto en el punto anterior recordamos como hay que luchar no es que lucha referente a toda discriminación injusta en lo que los derechos fundamentales se refiere existen discriminaciones que sony nicolás no totalmente contraria frente a la dignidad del hombre pero también en este punto se dice pero cuidado solo quiere decir que nuestro ideal si al del igualita arismo hoy en día se reivindica con mucha frecuencia la bandera de la igualdad de una manera equivocada y fondo fondos está confundiendo y maldad con igualita arismo y entonces se dice que no hay que discriminar a nadie si pero bueno pero ojo hay que distinguir y a veces se confunde la palabra en discriminar con distinguir es que hay que distinguir las cosas por ejemplo un ejemplo claro algunos hablan de el derecho al matrimonio igualitario a ver como si como si el hecho de de de casarse el hombre y la mujer pues porque no es el derecho al que reservarlo al hombre y la mujer porque no se pueden casar dos hombres o tres o tres mujeres porque obviamente eso hay no existe ninguna cuando se dice que el matrimonio es la unión del hombre y la mujer no se está haciendo ninguna discriminación injustas esta se está distinguiendo por lo tanto ojo con confundir igualdad con igualita arismo porque el pensamiento este pensamiento digamos de crisis antropología y de pensamiento único que se está imponiendo no a nivel mundial identifica lo no igualitas río con lo injusto bueno sin embargo tan discriminatorio es tratar por igual las situaciones diversas cómo tratar de forma diversa la situación es equiparable a las dos cosas son discriminatorias tratar por igual las situaciones diversas eso es discriminatorio por ejemplo puesto el caso es decir cuando se pueden casar dos hombres o tres hombres o tres mujeres esos tratar por igual situaciones diversas no distinguir racionalmente cuál es la razón de ser de patrimonio eso es discriminatorio tratar por igual situaciones diversas es discriminatorio al igual que sería discriminatorio tratar de forma diversa la situación es equiparable es es equiparable es por ejemplo que se dijese no pues no no no se le permite el matrimonio a esta persona con esta otra a este hombre con esta mujer pues por el hecho de que esta mujer pues no tienes esto su nacionalidad o no se le permite pues porque es de otra clase social eso sería obviamente discriminatorio porque son situaciones equiparable y tu las estás tratando de forma diversa esto creo que es clave hoy en día estamos ante una mentalidad que confunde la igualdad con el igualita arismo y confunde discriminar con distinguir y y repito no igual que sería discriminatorio tratar por igual las situaciones diversas también sería discriminatorio tratar de forma diversas diversa la situación es equiparable lo por eso no nos identifiquemos lo no igualitario con lo injusto porque es que hay cosas que no son igualitaria ni puede ni debe ni deben de serlo de hecho pues dios nos ha creado distintos dios nos ha creado distintos y no solamente en el ejemplo que he puesto que es obvio de hombre y mujer somos somos distintos

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