nº 420 ¿En qué consiste la nueva Ley o Ley evangélica?

Cuatrocientos veinte del compendio del catecismo en qué consiste la nueva ley o ley evangélica la nueva ley o le lleva angélica proclamada y realizada por cristo es la plenitud y el cumplimiento de la ley divina natural y revelada se resume en el mandamiento de amar a dios y al prójimo y de amarnos como cristo nos ha amado es también una realidad grabada en el interior del hombre la gracia del espíritu santo que hace posible tal amor es la ley de la libertad porque lleva a actuar espontáneamente bajo el impulso de la caridad y una cita de santo tomás de aquino que dice la ley nueva es principalmente la misma gracia del espíritu santo que se da a los que creen en cristo pasamos por lo tanto con este punto cuatrocientos veinte de la ley del antiguo texto evento la ley antigua a la ley del nuevo testamento que se llama la nueva ley o la ley evangélica y decíamos cabina ha habido una pedagogía en la revelación y y esta nueva ley la ley evangélica perfeccionar la ley natural perfeccionar la ley del antiguo testamento la ley en red velada el antiguo testamento y es jesucristo en que lleva a cabo esa culminación de la ley ese momento en el que la ley se encuentra con la gracia la ley la gracia son una misma cosa antes estaban como divididas ambas cosas no habían ley pero todavía no había llegado la gracia ahora ha llegado jesús y junto con la plenitud de la ley evangélica nos da la gracia donde se encuentra expresada esta predicación de jesús en todo el evangelio en todas las cartas el nuevo testamento vemos esa nueva ley de jesucristo pero es verdad que hay momentos que son bueno pues tienen especial intensidad como el sermón de la montaña sermón de la montaña las bienaventuranza que algunos llaman la nueva ley el nuevo decálogo no tiene una cierta similitud de las tablas de la ley que dios entregó a moisés encina y con esas bienaventuranza que dios proclaman sermón de la montaña hay un texto un precioso de san agustín que hablando de esto dice el que quiera meditar con piedad y perspicaz y el sermón que nuestro señor pronunció a la montaña según lo leemos en el evangelio de san mateo encontrar en el sin duda la carta perfecta de la vida cristiana el sermón contiene todos los preceptos propios para guiar la vida navidad cristiana bien pero no sólo que he visto periódica periódica esa nueva ley la ley evangélica sino que además da el espíritu santo da el espíritu santo para que esa ley no sea sólo una palabra no sino que sea una gracia la ley se convierte se convierte en gracia que es la ley nueva el mismo espíritu santo es el mismo espíritu santo que como dice esa cita de santo tomás que hemos leído es la misma gracia del espíritu santo que nos permite vivir en cristo es se convierte en una ley interior la ley la ley interior de la caridad fijaros como los profetas el antiguo testamento habían dicho pondré ni ley en sus corazones y eso cuando acontece cuando viene el espíritu santo y nos y nos da la caridad de cristo entonces en ese momento la ley se ha escrito en nuestros en nuestros corazones es desgracia es don es donde del espíritu santo al mismo tiempo esto no supone un desprecio la ley del antiguo testamento no es eso jesús lo dejó bien claro acordarnos de mateo cinco diecisiete diecinueve no creéis que venido a abolir la ley y los profetas venido a abolir sino a dar plenitud en verdad os digo que antes pasar al cielo y tierra que deja de cumplirse a estará última letra o tilde de la ley jesús no ha venido a abolir la ley del antiguo testamento las tablas de la ley techo al joven rico le le pide que las cumpla sino a darle plenitud a darle plenitud bueno pues allí hay algo clave y es que quizás esa ley nueva de jesús no se caracteriza tanto por nuevos preceptos hombre algunos preceptos y que son novedosos por ejemplo cuando nos dice que amemos al enemigo eso no estaba dicho antiguo testamento amas a los enemigos pero quizás la nueva ley más que por nuevos preceptos se caracterizan por reformar de