nº 423 ¿Qué es la gracia que justifica?
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Mons. Munilla desarrolla de forma breve este nuevo punto del Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica.
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Número cuatrocientos veintitrés del compendio del catecismo que es la gracia que justifica la gracia es un don gratuito de dios por el que nos hace partícipes subida trinitaria y capaces de obrar por amor a él se le llaman gracia habitual santificar ante o de edificante porque nos santificar y nos divisa sobrenatural porque depende enteramente de la iniciativa gratuita de dios y superar la capacidad de inteligencia y de las fuerzas del hombre escapa por tanto a nuestra experiencia qué es la gracia que justifica primero habría que decir que la gracia no tenemos que entender la pues el sentido de que sea algo algo diferente a dios por eso hoy en día con esta influjo de la nueva era en nosotros cuando se habla de que dios enviame tu gracia estamos pensando en una especie de energía una energía no las gracias no es algo distinto de dios sino que es dios que se nos da dios que se nos da y que lógicamente dejar su huella de la donación de su amor en nosotros son distinguir entre gracia y creada que la gracia en creada es el amor de dios y la gracia creada es el efecto que se amor tiene ha dejado en nosotros bueno pues una palabra gracia significa gratuito ese amor de dios es eso es gratuito nace del puro amor se explica por sí misma el amor se explica por sí mismo y entonces bueno pues sencillamente esa gracia nos permite recibir responder al amor que dios nos tiene dios te ama y te da la gracia de poderlo recibir de poderlo acoger de poder responder porque claro podría ser que dios nos ama incondicionalmente nosotros no nos percatamos de ello no todas la gracia consiste en llegar a ser hijo de dios participar de la naturaleza divina de la vida eterna ser introducido la intimidad de dios tejanos que cosas estamos diciendo sea es es como una invitación totalmente gratuita a participar de de del amor de dios a participar de la vida divina nos introduce la gracia en la vida trinitaria es una relación muy especial con el padre en la que participamos de afiliación de de una manera adoptiva pero real tenemos una relación de hermandad con jesucristo y una relación muy íntima con el espíritu santo que nos infunde la caridad bueno es aparte de gratuito las gracias puramente sobrenatural sobrenatural quiere decir que no se explican no responde a ninguna ley de la naturaleza está muy por encima de lo que por naturalmente alguien puede puede aspirar pensar pretender es algo algo natural subrayando estos que aspecto don sobrenatural de la gracia hay un texto primera corintios capítulo segundo versículos del ellas al siguiente que dice hablamos entre los perfectos esta sabiduría pero una sabiduría que no es de este mundo ni de los príncipes de este mundo condenados a perecer sino que enseñamos una sabiduría divina misteriosa escondida predestinadas por dios antes de los siglos para nuestra la gloria ninguno de los príncipes de este mundo conocido pues si la hubiesen conocidos nunca hubieran crucificado al señor de las gloria sido que como está escrito ni el ojo vio ni el oído o yo ni el hombre puede pensar lo que dios ha preparado para los que lo aman no zanjó que está por encima de la de todo tipo de sabiduría humanas el hecho de que el hombre pueda participar de la intimidad de dios incluso fijaros quiero que es importante subrayar esto cuando se dice que esta gracia escapa a la experiencia humana también incluso en el sentido de que a veces vivir lleno de dios que dios habita dentro de ti que tu eres templo del espíritu santo uno puede no percibirlo pueden percibir lo pueden gozar lo pueden disfrutar porque es verdad que es algo sobrenatural que escapa la experiencia humana