nº 450 ¿Por qué Dios «ha bendecido el día del sábado y lo ha declarado sagrado» (Ex 20,11)?
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Mons. Munilla desarrolla de forma breve este nuevo punto del Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica.
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Número cuatrocientos cincuenta del compendio del catecismo y con el entramos en el tercer mandamiento santificar las fiestas y comienza así porque dios ha bendecido el día del sábado y lo ha declarado sagrado diosa bendecido el sábado lo ha declarado sagrado porque en este día se hace memoria del descanso de dios el séptimo día de la creación así como de la liberación de israel de la esclavitud egipto y de la alianza que dios hizo con su pueblo hay principalmente tres textos tres textos que son los que podrían un poco sustentar bíblica mente que es lo que se expresa con esta bendición del sábado porque dios declaró en el libro del éxodo en el antiguo testamento era sagrado el sábado un primer texto de aproximaciones éxodo veinte once allí donde dice porque seis días hizo el señor el cielo a la tierra al mar y todo lo que hay en ellos y séptimo día descanso es decir por lo tanto primera razón por la que dios ha bendecido el día del sábado porque ha querido que caigamos en cuenta de lo que es la creación hemos sido creados entonces la creación ha tenido un descanso para contemplar la y darnos cuenta de la maravilla de existir lo lógico sería que no existía hacemos existir es una maravilla es un milagro por lo tanto el sábado se creó el día que dios descanso después de la creación para decir a ver no te acostumbres a estos mira lo que es existir que es participar del ser de dios bueno es el primer la primera razón de ser segunda razón de ser estar en de autonomía cinco quince recuerda que fuiste esclavo en la tierra de egipto y que el señor tu dios te saco de allí con mano fuerte y comprado extendido por eso te manda el señor tu dios guardar el día del sábado funda razón es que además de haber sido creadas de haber sido sacado de la nada es que además había sido esclavo en egipto es que dios te ha rescatado de la esclavitud altea te ha vuelto a la libertad ese ser rescatados de la esclavitud ese recibir el donde la libertad que nosotros hacemos una aplicación en el sentido de la redención hemos sido rescatados de la esclavitud de satanás y hemos sido liberados para vivir en la libertad de los hijos de dios es que además ha sido rescatados no solo ha sido creado de la nada ha sido liberado rescatado y por eso dice y por eso era necesario que este día lo fases gozalo piénsalo porque a veces estamos rodeados de dones que no que no terminamos de percatarnos de ellos y uno necesita pararse pararse el sábado para percatara he sido creado he sido liberado para y en tercer lugar éxodo treinta y uno dieciséis dice los hijos de israel guardarán el sábado de generación en generación como alianza perpetua tercer lugar es decir y dios ha hecho alianza con nosotros y y nos acordamos de ello que somos un pueblo de la alianza el pueblo de la alianza en el que dios nos habla al corazón y hay que pararse y hay que gozar lo y hay que disfrutarlo por tanto esas tres razones hemos sido creados de la nada hemos sido liberados de la esclavitud hemos hemos sido objeto de una elección por parte de dios entonces dios te dice haber párate disfrutarlo gonzalo en este sábado dice el texto que dios la acción de dios tuvo un descanso obviamente aquí hay un antro morfina han transformado mismo lo que se dice es decir el descanso de dios como os podéis imaginar dios nos que se cansen dios no se cansa es un antropólogo mismo es decir es describir a dios desde nuestra concepción humana pero obviamente con ello no se está enseñando algo dios quiere ser como modelo de la acción humana si dios descansa es para que nosotros descansamos como cuando el padre hace algo para que el hijo aprenda hacerlo no porque el padre tuviese necesidad de hacerlo sino para que así lo hago yo