nº 466 ¿Por qué ha de ser respetada la vida humana?
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Mons. Munilla desarrolla de forma breve este nuevo punto del Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica.
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Número cuatrocientos sesenta y seis del compendio del catecismo y con el iniciamos el quinto mandamiento no matarás pregunta lo siguiente este número cuatrocientos sesenta y seis porque ha de ser respetada la vida humana la vida humana de ser respetada por que es sagrada desde el cómic enzo supone la acción creadora de dios y permanece para siempre en una relación especial con el creador su único fin a nadie le es lícito destruir directamente a un ser humano inocente porque es gravemente contrario a la dignidad de la persona y a la santidad del creador no quites la vida del inocente gente y justo éxodo veintitrés siete bueno la pregunta es por qué tiene que ser respetada la vida humana y dice porque sagrada que significa esa expresión porque ha nacido de dios porque tiene un vínculo con dios muy estrecho muy muy muy especial hay cosas a las que llamamos sagradas porque su vínculo con dios todo está vinculado a dios sofía mente pero estando todo vinculado a dios hay cosas a las que llamamos sagradas porque el vínculo que tienen es muy directo tenemos una conciencia del don maravilloso de la creación y que la corona de la creación es el hombre es el es el ser humano el ser humano es la cumbre de la creación para eso decidimos que la vida humana es es sagrada así como en el reino animal la vida para sobrevivir pues un animal mata a otro animal para sobrevivir no tendría sería sería una nominación que tal cosa ocurriese entre en el ser humano porque tiene una dignidad sagrada que no tiene el reino el reino animal ser humanos y imagen y semejanza de dios es interlocutor de dios cosas que el resto de la creación no lo no lo es esto creo que es importante subrayar lo porque estamos en una ideología actual a veces de tipo pan teísta un ecologismo ideológico que que paradójicamente esta está proponiendo no acciones ecológicas como la de salvar el huevo de un águila y al mismo tiempo pues esta olvidando la dignidad del embrión humano que es sacrificado y es una paradoja no es un falso ecologismo bueno por lo tanto la vida humana es sagrada las razones últimas quiere decir que desde el comienzo mismo de la vida humana hay una acción creadora de dios lo olvidemos no sólo cuando dios creó el mundo intervino también interviene de una manera muy especial en el inicio de la vida humana porque dios crea infunde un alma en ese momento en el que el óvulo fecundado el momento en el que se entra al cuerpo en ese mismo momento dios infunde el alma no desde ese mismo momento hay una acción creadora que tendrá ya siempre una relación especial con dios de intimidad con el y que está llamado además a tener en dios el fin último de su vida esa vida que dios ha dado está llamada a a finalizar se en la vida eterna con dios por lo tanto a nadie le es lícito destruir una vida humana una vida humana y inocente hay episodios en la sagrada escritura que son muy muy significativos especialmente el que acontece en torno al primer asesinato acordarnos de que el primer asesinato es el que tuvo lugar a manos de caín que mató ni más ni menos que a su hermano abel dónde está tu hermano dónde está tu hermano que has hecho ese que has hecho es como decir pero qué barbaridad pero como has podido hacer eso no la sangre de tu hermano claman y desde el suelo esa expresión es impresionante porque la sangre es también símbolo de la vida humana la sangre de tu hermano clama a mí desde el suelo la sangre símbolo de la vida los entramos también en otros pasajes génesis mueve versículos del cinco a seis dice pediré cuentas de vuestra sangre que es vuestra vida se le pediría se le pediré la pediré por la vida de tu hermano quien derrame la sangre de un hombre por otro hombre será su sangre derramada por a imagen de dios hizo el al hombre es un texto contundente como veis y también hay que subrayar que además de que llave entregó las tablas de la ley y en ese quinto mandamiento decía no matarás hay que