nº 518. ¿Cómo se realiza la justicia y la solidaridad entre las naciones?

Número quinientos dieciocho del compendio del catecismo cómo se realiza la justicia y la solidaridad entre las naciones en el plano internacional todas las naciones y instituciones deben obrar con solidaridad y subsidiaria edad a fin de eliminar o al menos red decir la miseria la desigualdad de los recursos y de los medios económicos las injusticias económicas y sociales la explotación de las personas la acumulación de las deudas de los países pobres y los mecanismos perversos que obstaculizan el desarrollo de los países menos desarrollados bueno existe un verdadero abismo abismo de diferencia en el desarrollo económico y social entre las naciones una un abismo de diferencias que es escandaloso si escandaloso es escandalosa la desigualdad de recursos y de medios económicos que hay entre las naciones yo he sido testigo de ello en algunos viajes que he podido también realizar con motivo de las visitas a las distintos misioneros y la verdad es que una cosa es saberlo en teoría pero otras cosas verlo sobre sobre el contexto no sobre el propio territorio es es una escándalo esas diferencias las causas son muy complejas obviamente son muy complejas pero está claro que nosotros busquemos yo hablo desde españa y obviamente pues yo me doy cuenta que en nacido de una manera previa guiada por ser un estado en un contexto social privilegiados como si uno no lo hubiesen puesto poseer una en una carrera puesto ya en el punto de salida en los primeros puestos por ejemplo el sistema sanitario que un servidor puede recibir no tiene nada que ver que el que la ayuda de la asistencia sanitaria de personas que hayan nacido en otros lugares del mundo por poner un ejemplo el acceso a la enseñanza la cultura y eso nos no es mérito mío no yo eso me a mí me ha sido dado y esto creo que es importante que caigamos en cuenta que formamos parte de un mundo que es común pero en el que dependiendo del contexto geográfico social histórico que hayamos nacido las cosas se nos pueden presentar de una manera muy diferente muy diferente y entonces existe un principio de sol claridad una obligación moral un principio de solidaridad entre las naciones y una conciencia de que el mundo es una casa común es una familia y aunque existen las patrias y las naciones tenemos una obligación moral de tener una política interdependiente que obviamente existe pero que hay que configurar la bien adecuadamente para que ese abismo de desigualdad entre las naciones se compense no se reoriente sobre todo es importante que denunciemos lo decía la encíclica solicitudes solicitud rey sociales de san juan pablo segundo los mecanismos perversos mecanismos perversos que obstaculizan al desarrollo porque hay veces que los sistemas financieros abusivos también la corrupción y ojo es importantísimo el tema de la corrupción la corrupción sistémica sea el hecho de que haya haya contextos culturales en los que la corrupción no se convierte casi en una forma de ejercer el gobierno de las naciones las deja condenadas las deja condenadas al subdesarrollo sistemas financieros abusivos reglas relaciones comerciales que están viciada hazlo por por ejemplo pues por unos y un sistema arancelarios en el que los países pobres no van a tener la capacidad de poder vender sus sus materias primas o sus productos en una igualdad de condiciones gastos desmesurados estados dos pobres que por ejemplo invierten en gastos militares un tanto por ciento de su de su riqueza que casi se se lleva se lleva la parte principal entonces dice uno pero pero como se para desarrollar un pueblo pobre que su riqueza su riqueza está absorbido por el gasto militar son digamos mecanismos perversos el de la corrupción el del gasto armamento gasto militar desproporcionado sistemas financieros abusivos todo ello no tiene que ser motivo de de una revisión profunda de una