
nº 529. ¿Cómo se llega a la pureza del corazón?
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Mons. Munilla desarrolla de forma breve este nuevo punto del Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica.
529. ¿Cómo se llega a la pureza del corazón?
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El bautizado, con la gracia de Dios y luchando contra los deseos desordenados, alcanza la pureza del corazón mediante la virtud y el don de la castidad, la pureza de intención, la pureza de la mirada exterior e interior, la disciplina de los sentimientos y de la imaginación, y con la oración.
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Número quinientos veintinueve del compendio de catecismo como se llega a la pureza del corazón el bautizado con la gracia de dios y luchando contra los deseos desordenados alcanza la pureza del corazón mediante la virtud y el donde la castidad la pureza de intención la pureza de la mirada exterior e interior la disciplina de los sentimientos y de la imaginación y con la oración entonces dice a ver como se alcanza la pobreza de corazón como se hace esto porque camino se va pues aquí hay que decir ética y mística regalo de dios y y batalla y batalla del hombre ambas cosas tienen que integrarse la estética en la mística el don de dios y y el trabajo no la batalla moral del hombre ambas cosas hay que entregar las el bautismo es el que nos da la semilla para que se vaya desarrollando en todo un árbol de santidad todo bautizado está llamado a la plenitud de la santidad que el que comenzó en nosotras la obra buena en la mismo la lleve a término como se alcanza la pureza de corazón dice en primer lugar viviendo la virtud de la castidad que es para la la mejor manera de evitar el mal es aprender a gozar del bien cuando uno goza de amar rectamente desde luego eso le da una es un recurso muy grande para poder rechazar las tentaciones que tenga porque sabe que el gozo y la alegría que nace de amar en castidad a con un corazón recto con un corazón indiviso amar sin confundir a amar como utilizar muchas personas no han sabido distinguir ambas cosas no amar utilizar cuantos adolescentes abren su experiencia no en la vida sexual con un tipo de relaciones de usar y tirar y en seguida son conscientes de que están siendo utilizados y es una sensación muy triste muy dura y a veces sus reacciones buena mi me han utilizado ahora yo también voy a utilizar a otros no y entonces ese esas primeras experiencias en la vida sexual muchas veces llegan a confundir al mar con utilizar el gozo tan grande que se percibe cuando alguien ha amado con un corazón puro indiviso cuando un amor gratuito cuando es un amor a fondo perdido pues eso uno enseña a luchar contra la impurezas porque merece la pena amar y ser amado así la pena es ese modelo de amor también requiere requiere además de alimentarnos no con esos modelos de amor puro requiere también tomarnos en serio la batalla interior de la rectitud por la pureza de intención si tiene que haber una purificación de intención porque fácilmente si nos meten segundas o terceras intenciones no tengo un buen deseo pero ahí se mezclan otros deseos que no son que no son limpios romanos doce los que es un texto muy potente dice y no samuráis a este mundo sino transformados por la renovación de la mente para que ese país discernir cuál es la voluntad de dios que es lo bueno lo que le agrada lo perfecto es decir no te conformes con mediocridad no te conformes con lo que no sea la pureza en el amor no tomes como punto de referencia lo que mayoritariamente hacen los demás que tu modelo que tu criterio de moralidad no sea mínimo común denominador de lo que en tu entorno se vive sólo puede eso no pueden ser sino más bien hacerte la pregunta qué es lo auténtico que que es que es lo verdadero voy a purificar mi corazón de todo lo que no sea un amor en autenticidad purifican y rectitud de intención he comenzado una conversación con buenas intenciones pero me estoy desviando estoy intentando utilizar a esta persona la estoy conduciendo para aprovechar me de ella y y entonces rectificó mi hola estoy preguntando cosas pues por por morbo por una curiosidad malsana purifica mi rectitud rectitud intención tenemos que estar examinando en qué momento nos desviamos y tenemos que















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