nº 534. ¿Qué es la oración?

Número trescientos quinientos treinta y cuatro perdón del compendio del catecismo y no es un número cualquiera porque con este número de hoy quinientos treinta y cuatro comenzamos la cuarta parte del catecismo el catecismo de la iglesia católica también el compendio por supuesto se divide en cuatro partes la primera referente a la fe la segunda referente a los sacramentos en la liturgia de la tercera referente a la moral los mandamientos la cuarta se refiere a la oración y título que tienes a cuarta parte es la de la oración cristian y primero lo introduce con una pregunta pues muy básica que es que es la oración de que vamos a hablar qué es la oración y responde a esta pregunta quinientos treinta y cuatro de la siguiente forma la oración es la elevación del alma a dios o la petición al señor de bienes conformes a su voluntad la oración es siempre un don de dios que sale al encuentro del hombre la oración cristina relación personal y viva de los hijos de dios con su padre infinitamente bueno con su hijo jesucristo en con el espíritu santo que habita en sus corazones bueno como veis este punto tiene tres frases y vamos a a dividir un poco la explicación conforme a cada una de esas afirmaciones que se hace la pregunta la primera cuando dice que la oración es una elevación del alma dios también la petición de dones adiós a haber es muy importante para entender que es la oración es decir cuál es tu punto de partida desde donde reza tu desde que situación existencial como como te planteas tu delante de dios no cómo te ves tú ante dios porque eso va a ser determinante para entender que es la oración entonces aquí lo que la iglesia nos quiere explicar en el catecismo de la iglesia católica es nuestra conciencia de humildad delante de dios esos básico si no hay una conciencia de humildad delante de dios cómo vas a hacer oración sólo desde un corazón humilde uno se puede dirigir a dios por eso dice que es la elevación del alma dios uno el lema su alma dios porque se siente atraído por el por su infinita belleza por su bondad por su misericordia eleva su alma dios también dicen qué es la petición de bienes conformes a la voluntad de dios hombres que el hombre no lo lógico que no hay que pensar que eso suponga ser egoísta no es que lo lógico es que el hombre o sea un mendigo delante de dios es una expresión de san agustín muy muy hermosa dice el hombre es un mendigo de dios que pide el hombre limosna pido a ver estás pidiendo a dios hombre necesita de dios es un mendigo de dios luego punto primero clave desde donde oro es mi punto de partida para hacer oración mi conciencia de pequeñez y de necesidad de dios sin eso es imposible orar bien y además también necesitamos que nos enseñen hacer oración porque no se nace sabiendo hacer oración se aprende a hacer oración igual que se aprende a hablar un niño aprende a hablar también hay que aprender a aprender a orar y dice romanos ocho veintiséis una expresión que el hombre no sabe pedir a dios lo que le conviene no sabemos orar y bien el espíritu santo en nuestra ayuda para enseñarnos a orar para poner las palabras adecuadas para poner también no sentir vientos adecuados para que nuestra oración pues sea conforme a dios la segunda frase dice que la oración es siempre un don de dios que sale al encuentro del hombre la sorpresa esta expresión yo pensaba que la oración era cosa mía en primer lugar no aquí te dice elaboración es un don de dios que sale al encuentro del hombre cuando tú te disponerse a orar que no te hayas percatado de ello es porque dios a salir al encuentro y han suscitado empieza conciencia se deseo de hacer oración siendo siempre la iniciativa de dios aquí la oración se puede explicar de la siguiente manera la oración es el encuentro entre la sed de dios y la sed del hombre lo de la sede del hombre lo entendemos yo creo que lo debiéramos entender más fácil tiene sed de dios porque su condición humilde y pequeña necesita plenamente