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nº 541. ¿De quién aprendió Jesús a orar?

nº 541. ¿De quién aprendió Jesús a orar?

4/6/2022 · 07:16
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Mons. Munilla desarrolla de forma breve este nuevo punto del Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica.

541. ¿De quién aprendió Jesús a orar?

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Conforme a su corazón de hombre, Jesús aprendió a orar de su madre y de la tradición judía. Pero su oración brota de una fuente más secreta, puesto que es el Hijo de Dios que, en su humanidad santa, dirige a su Padre la oración filial perfecta.

jose ignacio munilla Diocesis de Orihuela-Alicante
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Número quinientos cuarenta y uno del compendio del catecismo la pregunta es la siguiente de quien aprendió jesús a orar y la respuesta conforme a su corazón de hombre jesus aprendió a orar de su madre y de la tradición judía pero su oración brota de una fuente más secreta puesto que es el hijo eterno de dios que en su humanidad santa dirige a su padre elaboración file perfecta igual no se ha podido sorprender la pregunta de quién aprendió jesús a orar bueno jesús en la segunda persona de la santísima trinidad antes de su encarnación por toda la eternidad pues ha vivido en una oración eterna junto con el padre y el espíritu santo el padre el hijo y el espíritu santo vive en una comunión interna que podríamos calificar la de de una oración continua de una unión continua de una comunicación continúa de las tres personas divinas pero aquí la pregunta es otras la pregunta es y jesús y ese niño jesús ese dios encarnado ese como aprendió de quien aprendió a rezar entonces bueno hay que hay que entender y distinguir una cosa que jesús se con página la el conocimiento del aprendizaje humano y jesús como verdadero hombre que si es una persona divina pero se ha hecho hombre verdadero hombre no un hombre aparente no tiene una apariencia humana no es verdadero hombre y como hombre que se está también sometido a ese a esa digamos progresividad del aprendizaje dice derecho lucas jesús crecían estatura sabiduría y en gracia cuando jesús iba a la escuela no estaba haciendo un simulacro de que estaba aprendiendo algo y se lo sabía todo no verdaderamente el va aprendiendo la encarnación es impresionante porque el haberse hecho hombres que dios la encarnación ha asumido la ley humana del crecimiento ha ido como como hombre como hombre avanzando en un conocimiento progresivo bueno pues esto también se aplica elaboración jesús aprendí a obrar como aprendió a orar de su madre y de su padre adoptivo dejó de maría y josé que les veía rezar y pidiéndoles desde luego tenerle como catequista maría y tenerle como como catequista josé desde luego tuvo que ser una escuela de relación impresionante para jesús como red abajo se como reza mamaria yo me imagino al niño jesús con los ojos abiertos mirando como rezaban josé y maría y como un niño de israel iría a la escuela a la escuela de la sinagoga y en la escuela de aseo sinagoga le enseñaría en toda la oración y todo el rezo de los saldos entonces él se se sometió a ese aprendizaje propios de de la condición de la condición o humana tendría tres lugares claves para ese aprendizaje uno la escuela la propia familia josé y maría segundo la sinagoga de nazaret y tercero el templo de jerusalén que como todos los judíos acudiría a él no con cierta asiduidad ahora bien dicho esto también hay que no nos podemos olvidar que sea aprendizaje humano de jesucristo tiene tan bien una dimensión misteriosa en la que como persona divina que es porque jesús aun siendo paradero hombres persona divina es la segunda persona de la santísima tenías que se ha hecho hombre tiene también una una ciencia especial una forma de conocimiento del misterio de dios especial que ya no únicamente nace del aprendizaje humano sino que bueno pues se ha llamado visión beatificación llamado de la teología ha recurrido alguna serie de términos como éste de visión beatificado para entender que el conocimiento humano no de jesús tenía también una una capacidad de de conocer el misterio del padre pues hombre infinitamente superior a la que a la que podía tenerse por el aprendizaje humano algo de esto se intuye en ese pasaje de lucas dos cuarenta y nueve cuando jesús cuando ese niño se pierden el templo y maría y josé

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