
nº 548. ¿Cómo oraba la primera comunidad cristiana de Jerusalén?
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Mons. Munilla desarrolla de forma breve este nuevo punto del Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica.
548. ¿Cómo oraba la primera comunidad cristiana de Jerusalén?
2623-2624
Al comienzo del libro de los Hechos de los Apóstoles, se narra que en la primera comunidad de Jerusalén, educada por el Espíritu Santo en la vida de oración, los creyentes «acudían asiduamente a las enseñanzas de los apóstoles, a la comunión, a la fracción del pan y a las oraciones» (Hch 2, 42).
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Número quinientos cuarenta y ocho del contenido del catecismo como braga la primera comunidad cristiana de jerusalén comienza ahora explicarnos después de haber dicho como eran elaboración de jesús ahora como era elaboración de la primera comunidad cristiana al comienzo del libro de los hechos de los apóstoles se narra que en la primera comunidad de jerusalén educada por el espíritu santo en la vida de oración los creyentes acudían asiduamente a las enseñanzas de los apóstoles a la comunión a la fracción del pan y a las oraciones bien conviene fijarse en el inicio del libro de los hechos de los apóstoles porque en él comienza un poco expresa expresarse cómo era la vida de la iglesia la vida de la iglesia después de la ascensión de jesús a los cielos y enseguida se muestra algo que es que después de la extensión a los cielos dice hechos de los apóstoles capítulo primero a partir del versículo doce entonces después de la extensión se volvieron a jerusalén desde monte que llamaban de los olivos donde tuvo lugar la extensión regresaron a jerusalén subieron a la sala superior donde se alojaban estamos hablando del cenáculo cenáculo que era ese primer lugar de encuentro de la primera comunidad cristiana bajan de la extensión y van al cenáculo era su lugar de reunión y dice todos ellos perseo persevera van unánimes en la oración junto con algunas mujeres y maría la madre de jesús y con sus hermanos es decir que en cuanto que ya ha acontecido la abstención en lugar de encuentro para ellos en lugar de convocatoria era el cenáculo ellos estaban no únicamente en un lugar llamado cenáculo tiene una en una actitud vivían en cenáculo que quiere decir vivir en oración vivir en comunión vivir todos juntos allí había recibido allí van a recibir también el don del espíritu santo cenáculo no sólo es un lugar que por cierto es un lugar maravilloso que los peregrinos visitamos cuando vamos a jerusalén visitar el cenáculo pero no sólo es un lugar si lo es también una actitud estaban en cenáculo en oración jesús les había dicho permanecer unidos y horas así detrás vosotros el espíritu santo bien en esa en esa de esa forma comenzó la iglesia a orar estando del cenáculo y por cierto en detalle no menor teniendo amarilla en ese cenáculo teniendo le a ella como el corazón de esa de esa comunidad durante los apóstoles estaban allí pero le tenían a ella como corazón de la comunidad durante de esta manera la primera comunidad cristiana comienza a ver cumplida la promesa que jesús había hecho yo os enviaré el espíritu santo nos conviene que yo me vaya porque así vendrá a vosotros el para escrito el espíritu santo en el os recordará todas las palabras que os he dicho y él os introducir en la vida de oración hay por lo tanto un cumplimiento de la promesa en la que es el es el espíritu santo el que y introduce a la comunidad cristiana en en esa actitud ante como oraba la primera comunidad cristiana recordad que este es el la pregunta a la que estamos respondiendo bueno y sobre todo hay un versículo clave que ha sido objeto de muchas reflexión de muchas contemplación de isis que es hechos dos dos cuarenta y dos allí se dice persevera en la enseñanza de los apóstoles en la comunión en la fracción del pan guíe las oraciones celebraban sea es decir cuatro aspectos los que así así lo subrayó persevera manel repito la enseñanza de los apóstoles segundo en la comunión tercero en la fracción del pan y cuarto en las oraciones si uno lee el comentario fijaros el comentario de pie de página que hace la propia biblia de la conferencia episcopal española a este versículo dice lo siguiente la seis primero en la enseñanza de los apóstoles que son garantes del testimonio de la iglesia es decir la primera comunidad cristiana escuchaba las predicciones de los apóstoles igual que jesús periódico largo
















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