
nº 574. ¿Cuáles son las dificultades para la oración?
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Mons. Munilla desarrolla de forma breve este nuevo punto del Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica.
574. ¿Cuáles son las dificultades para la oración?
2729-2733
2754-2755
La dificultad habitual para la oración es la distracción, que separa de la atención a Dios, y puede incluso descubrir aquello a lo que realmente estamos apegados. Nuestro corazón debe entonces volverse a Dios con humildad. A menudo la oración se ve dificultada por la sequedad, cuya superación permite adherirse en la fe al Señor incluso sin consuelo sensible. La acedía es una forma de pereza espiritual, debida al relajamiento de la vigilancia y al descuido de la custodia del corazón.
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Número quinientos setenta y cuatro del compendio del catecismo cuáles son las dificultades para la oración la dificultad habitual para la oración es la distracción que separa al de la atención a dios y que puede incluir descubrir aquello a lo que realmente estamos apegados nuestro corazón debe entonces volverse a dios con humildad a menudo la oración se ve de dificultad por la sequedad cuya superación permite adherirse en la fe al señor incluso sin consuelo sensible hace días una forma de pereza espiritual de vida al relajamiento de la vigilancia y el descuido de la custodia del corazón por dificultades para la oración sin duda si hubiésemos una encuesta entre los que estamos ahora mismo participando de esta reflexión seguro que la mayoría y principal dificultad las distracciones es que se me van a cabeza es que tengo una imaginación que ya decía santa teresa de jesús que la imaginación es la loca de la casa la loca de la casa pero santa teresa aprendió a no darle mucha importancia a la loca de la casa es curioso porque fijaros yo creo que no nos tiene que parecer no no no nos tiene que afectar demasiado el que tengamos una imaginación bastante difícil de de acallar de cambiarla pensando que se va a ser el obstáculo principal para poder hacer oración bien no es no va a ser lo estar con lo principal para poder razón bien tarde no ser que esas distracciones en el fondo lo que estén ocultándose el desinterés carros otra cosa si existe un desinterés si no existe una fe viva y verdadera entonces lo que llevamos que tengo mucha imaginación y extraiga es signo de otra cosa es de de un corazón no plenamente convertido ese es otro tema pero sí una imaginación desbordante por una parte puede puede manifestar o bien que tenemos apegos el corazón no está suficientemente enamorado y que entonces tenemos apegos si por ejemplo uno siempre se distrae con temas de dinero con temas de dinero con temas de dinero oye estas distracciones que siempre se me van al dinero pues igual están delatando que mi corazón hay un apego al dinero a veces las distracciones que a que nos va imaginación cuando nos distraemos delatan dejan al descubierto donde está el apego de nuestro corazón y suele ser intentar interesante pues es estar vigilantes a cuando me distraigo a dónde va mis distracciones por ver si delatan un apego pero otras veces no otras veces una serie extraer una cosa luego nota con otras cosas que no tienen digamos un elemento de apego sino más bien como decía santa teresa que la imaginación es la es la es la loca de la casa y entonces en ese caso pues obviamente si hay apego hay que arrancar el apego de nuestro corazón para vencer la distracción pero cuando se trata de que más bien es que es una imaginación que es un poco imparable no hay que hacerle mucho caso cuidado con salir a cazar la distracción porque uno sale a cazar la distracción y se está distrayendo de como caza la distracción pongo un ejemplo si está en esta habitación y alguien abre la ventana y a una mosca entrar una mosca y yo en ese momento me pongo nervioso poca entrar en la óscar y parar y paro de leer el libro que estaba leyendo entonces cojo una escoba intento darle a la mosca no soy capaz de darle a cabo rompiendo los cristales a ver que así me he equivocado pero la estrategia es mejor cuando entras la mosca no hacerle mucho caso intentar procurar seguir leyendo lo que estaba con la mano hacer un gesto de de apartarlas sin levantar los ojos no de lo que estábamos haciendo es decir dice el refrán que el mayor desprecios no hacer aprecio y a veces la mejor manera de afrontar esas distracciones es no ponernos nerviosos ni hacerles demasiado demasiado caso en cualquier caso no es procurar obviamente que nuestro corazón este vigilante y atento que será también una ayuda sin duda para vencer las distracciones en segundo lugar habla de sequedad distracciones sequedad que puede ser dar una dificultad con porque cuando uno está haciendo una meditación y no tiene gusto no encuentra gusto sensible en esos pensamientos se le hace árido sienten unas
















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