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By CURSOS DE LA GRANDA CURSOS DE LA GRANDA
LA NATURALEZA HUMANA Y LOS ORÍGENES DE LOS ABUSOS. Parte III

LA NATURALEZA HUMANA Y LOS ORÍGENES DE LOS ABUSOS. Parte III

8/29/2024 · 21:54
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LA NATURALEZA HUMANA Y LOS ORÍGENES DE LOS ABUSOS

Dª Cristina Inogés Sanz

Teóloga.

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Gracias miguel yo voy a ser un poquito más desagradable que mire el nivel se ha contenido mucho no pero quizá a nosotras nos toca un poco ser un poco más desagradables porque concretamos ciertas cuestiones que ha abordado nivel debo decir que la realidad de los abusos no ha acabado que nadie crea que estamos ni siquiera ante un final pero esta realidad no debe paralizarnos es decir somos conscientes de que es una realidad que no es que apareciera por sucedió hace cuarenta años con los casos de boston de de irlanda de chile sino que ya por ejemplo en el concilio de elvira en el siglo cuarto el canon setenta y dos o setenta y tres no recuerdo muy bien previene sobre el clero que practican la pederastia es decir estamos como aquel que dice en el origen de la iglesia cuando ya se sabía que esta realidad que este problema que esta no sé esta debacle por así decirlo estaba ya presente es decir prácticamente nace con la iglesia no es que esto tenga que servirnos para decir bueno entonces es algo que no es una cuestión nuestra sino que la hemos heredado no no es que la hayamos heredado es que hemos permitido que fuera sucediendo a lo largo de los siglos es cierto que ha habido etapas en la iglesia que han favorecido expresamente que esto sucediera sobre todo a partir de la edad media cuando se pierde la condición sinodal de la iglesia y aparece el brutal clericalismo que tenemos a partir de entonces y cuyas consecuencias estamos todavía padeciendo en este en este momento hay se fraguan gran parte de los desastres que tenemos a lo largo del del también desastroso segundo milenio de la iglesia tenemos unas estructuras que permiten que pase lo que ha pasado y que todavía permiten que siga pasando aunque es cierto que se están creando protocolos que bueno en algunos casos surten algún efecto aunque no llegan a tener ninguno el efecto deseado que sería acabar con esta con esta realidad es muy importante que entendamos que el cambio de estructuras en la iglesia a lo mejor no de todas pero sí de las que han favorecido que esta realidad fuera creciendo creciendo con el con el tiempo es necesario que entendamos que es las estructuras deben de cambiar deben de cambiar o deben de desaparecer porque en muchas cuestiones los paños calientes vamos a ver como arreglamos esto cómo restauramos esto no es una solución muchas veces hay que derribar para volver a construir aunque repito que no se trata de derribar todas las estructuras como tal sino aquellas que han permitido esta realidad de los abusos en la iglesia abusos de todo tipo y porque el abuso sexual en definitiva es al final el el el último eslabón de una cadena a la que han ido conduciendo otros tipos de abusos hay muchas personas que siguen pensando hoy en día pero por qué hablamos tanto y yo creo que no hablamos ni la décima parte de lo que deberíamos hablar de los abusos en la iglesia pero hay gente que se escandaliza mucho y dice por qué se habla tanto de los abusos en la iglesia y no de los abusos en nuestras instituciones si tuviéramos aquí un esquema emma podríamos ver que la institución donde más abusos hayes la familia hay otras en medio y la última con mucha diferencia es la iglesia que es donde en comparación con estas otras menos abusos se producen y fijaros la cantidad de abusos que se producen quiero decir la comparación no es que sea pero esa es la realidad el matiz el matiz que tienen los abusos en la iglesia es que se producen en nombre de dios y claro cuando se producen en nombre de dios todos los demás abusos pasan un poco no a segundo plano pero sí que dentro de la iglesia tenemos que asumir que es una realidad que debemos afrontar entre otras muchas cosas por pura coherencia porque si hemos permitido que el abuso se cometa en nombre de dios hemos amparado al abusador y hemos despreciado a la víctima de qué dios estamos hablando qué evangelio estamos presentando son incompatibles la ropa las dos realidades no entonces un es una cuestión que debemos de tener de tener presente cuando decía que los abusos prácticamente nacen con cuando nace la iglesia pero digamos que arraigan de una manera muy fuerte en la edad media cuando aparece sobre todo el clericalismo

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