El origen del día de muertos y radioveritas

Comienza a medias programa con información académica del nivel medio superior que se generen la universidad de colima nada a medias iniciamos muy buenas tardes tengan todas y todos ustedes soy alejandra ávila y les damos la bienvenida en una emisión más de su programa nada medias entérate y se parte del quehacer del nivel medio superior transmitiendo desde universo efe estamos al aire y comenzamos en este primer bloque de este programa tan especial que en el marco de las festividades del día de muertos y en conmemoración del el dos en noviembre hemos elaborado especialmente para ustedes y bueno para este programa tan especial contemplamos la participación tan ano ansiada de un invitado muy muy muy especial a quien pues parece que no lo queremos dejar ir lo queremos a como de lugar traer en cualquiera de nuestras actividades a un profesor emblemático e iconos del bachillerato uno por supuesto me refiero al maestro ángel ramis vez del bachillerato uno bienvenido maestro muchas gracias por estar aquí hoy con nosotros y con esta audiencia que nos escuchan y muchas gracias buenas tardes a nuestro auditorio buenas tardes pero cuenten nos maestro que tiene el día de hoy para para compartir no nos si como no señala que la inspiración tradicional mexicana que también inspiró a latinoamérica unidos y europa son las calaveras de su al día de muertos en el catolicismo se le llama día de los fieles difuntos y de todos los santos en el dos mil ocho la unesco declaró este día como patrimonio cultural inmaterial de la humanidad por parte de mexico el pueblo teotihuacan no ofrenda la comida copal básicas si dios piedras deja de y semillas y a través del perro o los muy lo occidente de méxico en mesoamérica no se tenía el concepto religioso de cielo o infierno entonces se ya que en el cielo o en el cristianismo como se haya aportado la persona así se iba al cielo al infierno pero aquí no aquí en méxico o en mesoamérica es como sé como la muerte como por la muerte de la persona luego señala que los aztecas y los mayas desarrollaron la rito balística alrededor del muerto lo que fue también parte de esta visita o actividad que se desarrolla hasta este momento los mexicas propusieron cuatro destinos de los muertos el cla local o paraíso con por el dios claro o lluvias dice que o refiere que es el día de los muertos ahogados el con ello cam presidido por hoy si lo posible es para las muertes en el combate un las guerras los prisioneros los heridos los esclavos clan dice que es los muertes naturales y tenemos el cic cuba cuba cuba era para los niños muertos antes de la consagración los entierros prehispánicos es decir antes de la llegada de los españoles eran acompañados de ofrendas que de los muertos utilizaron en vida para vivir vasijas odias caso de las que todavía sigue poniendo a los altares de muertos en el siglo dieciséis es decir en mi quinientos y tanto llegaron los españoles a américa y trajeron con ellos sus propias celebraciones llamadas el guía de todos los santos cuando había epidemias los muertos aquí en méxico eran enterrados en cementerios fuera de la ciudad sin ningún orden y ya en mil ochocientos