Otra mirada - con Rafael Amo Usanos - Inteligencia artificial

Otra Mirada, un podcast de gente inquieta para una lectura creyente de la realidad.

Hola, ¿qué tal? Bienvenidas, bienvenidos todos a otro episodio de Otra Mirada, el podcast de la Escuela de Espiritualidad de Ibérica Marista, que nos pretende ayudar a cultivar una visión creyente sobre lo que ocurre en la actualidad. Y hoy estamos con Rafael Amo Usanos. Hola, Rafa, ¿cómo estás? Hola, buenos días.

Rafael es doctor en Teología por la Universidad Gregoriana, doctor en Filosofía por la Rey Juan Carlos, máster en Bioética también, y actualmente eres profesor en la Facultad de Teología de la Universidad Pontificia Comillas, autor de varios libros y artículos académicos y actualmente también director de la Cátedra de Bioética de Comillas.

Pues con ese currículo seguro que nos puedes arrojar algo de luz sobre el tema que traemos hoy, que también es de tremenda actualidad y llevábamos meses pensando en hacer algo sobre esto, que es nada más y nada menos que la inteligencia artificial. Bueno, intentaremos arrojar luz, pero no es fácil porque es una cuestión que va, es permanentemente cambiante, va a mucha velocidad y hay mucho conocimiento implícito que hay que intentar comprender para poder hacerse una idea de qué sea y cómo manejar la inteligencia artificial. Bueno, gracias por estar con nosotros, Rafa.

Vamos a empezar por el principio, aunque me decías que era una pregunta difícil así para empezar. Si tuviéramos que explicar a la gente que nos escucha qué es la inteligencia artificial o qué es la diferencia de cualquier otra manera de interactuar con la tecnología, cualquier software, cualquier buscador, cualquier app, que es a lo que estamos acostumbrados. ¿Cuál es la diferencia entre esto y una inteligencia artificial? Bueno, yo a veces cuando tengo que explicar a mi madre qué es la inteligencia artificial de mi mamá, es como un programa de ordenador.

O sea, eso tiene de semejante, ¿no? Es decir, es un software informático, en eso es común a otros tantos software que usa algoritmos, como casi todos los software informáticos. Lo que ocurre es que la inteligencia artificial los maneja de tal manera, o los combina de tal manera, que es capaz de realizar operaciones que si las viéramos en un humano diríamos que son inteligentes. De hecho, cuando se comienzan a diseñar los primeros intentos de inteligencia artificial en la posguerra mundial y en los años 50, ese es el test de Turing. El test de Turing es, vamos a intentar diseñar algo que si lo viéramos en un humano lo consideraríamos inteligente.

Y esa a la vez es su gloria y su cruz, porque le ha caído el nombre de inteligente a algo que simplemente es una combinatoria. En realidad la inteligencia artificial no es inteligente. No, no es inteligente. No es inteligente porque además la historia del desarrollo de la inteligencia artificial ha demostrado que no es así. Hay como dos grandes modelos de inteligencia artificial, el simbólico, que es el que efectivamente intenta imitar lo más posible la forma de razonar y los silogismos humanos, que llegó hasta Deep Blue. Deep Blue, si os acordáis, es la máquina que ganó al campeón del mundo del ajedrez. A Kasparov. Pero bueno, ahí se atascó.

Y después la otra manera de pensar, de utilizar la inteligencia artificial, de diseñar herramientas de inteligencia artificial, se basa, por decirlo muy sencillamente, en la combinatoria de datos.

Lo que pasa es que esta es posible porque hay miles y millones y trillones de datos que cuando una inteligencia artificial tiene capacidad de acceder a todos ellos, por probabilidad es capaz de construir un discurso que nos parece inteligente. De hecho, cuando lo más parecido a la inteligencia artificial sub simbólica, que es la que está detrás del Manji Renin, etcétera, es el texto predictor del WhatsApp. En el fondo, si en millones y millones de veces después de tal palabra aparece esa otra, la inteligencia artificial los combina. Y hablas con esa GPT y parece que estás hablando con un humano, pero está en realidad.