P42 - Especial La Galera del Misterio II: la pena de muerte en la Antigua Roma (Primera Parte)

• Pablo Opazo
• Mar, 20/02/24 10:47

Qué complicado escuchar este programa. Saber que la imaginación humana ha sido empleada para crear los suplicios más terribles no es la imagen más edificante sobre nuestra especie. ️ Un abrazo.

• Jue, 01/02/24 21:04

Aprovecho esta sección sin música a fecha 01/02/2024 para darte las gracias. Muy gore los ruidos del final, al ser clavados o quedarse sin respiración 😂😂😂😂. Aquí tienes mi like y mi comentario, acompañados de mi modesta aportación mensual de apoyo al podcast. Lo mínimo para agradecer tu esfuerzo. Que tengas un buen día. 🎶 NO PARE SIGUE SIGUE🎶

• Jorge Enrique Paz Diaz
• Mar, 16/05/23 17:38

que fuerte morir así, y lo peor la administración de la justicia podría llegar a ser muy injusta

• Miyu Lucas Boixo
• Dom, 07/05/23 18:03

Creo que nuestra relación con la muerte es muy light. De ahí que sintamos repulsión por estos métodos. (que no digo que ética y moralmente sean correctos hoy) Las antiguas civilizaciones tenían una visión más natural de lo relacionado con la muerte violenta. En la vida salvaje el descuartizar un cadáver es algo diario. Pero nosotros sólo lo vemos a través de una pantalla (normalmente). Y cuando digo descuartizar no hablo de que el carnicero te trocee un pollo frío y sin sangre, si no ver su muerte, sus últimos sonidos, cómo se desangra. Hay algo muy irónico en la sociedad urbanita moderna, que, por un lado, no puede soportar el día de la matanza en vivo, y que, por el otro, tiene bienes de consumo (cine, videojuegos) que se recrean en la agonía del semejante hasta el punto de tener un género propio, el gore. Gracias por esa investigación profunda de fuentes que haces para traernos info lo más verídica posible.

• Das
• Sáb, 04/03/23 10:41

Enhorabuena por el programa y por el podcast. Es muy entretenido y hay que reconocerte el enorme mérito de trabajar con tantísimas fuentes. Además es muy ameno. En el caso de la pena capital, hay que recordar que desde época republicana (hay quien dice que anteriormente incluso, pero tenemos como fuente principal la Ley XII tablas) los ciudadanos podían recurrir a las asambleas para revisar su condena a muerte con la “provocatio ad populum”, lo que realmente puede verse como una especie de garantía constitucional, casi como un derecho a la tutela judicial efectiva moderno. ¡Un saludo!

• Arturo Staarthof
• Mié, 15/02/23 17:14

👏👏👏🤗🤗🤗

• Antonio Quiles
• Mar, 07/02/23 18:54

👍🏼

• Mariana Ceja
• Dom, 27/11/22 03:52

😁 gracias por tu tremendo trabajo. Me gusta mucho como programa tras programa experimentas y haces de la historia de Roma algo muy ameno, pero documentado.

• Concha
• Dom, 09/10/22 20:02

me encantan tus posteas.Como.puedo suscribirme?

• Cusosanchez
• Mar, 26/07/22 12:00

Buen programa. En cuanto a la crucifixión de Cristo, los estudiosos de la Iglesia Católica coinciden con la descripción que das. Incluso los estidios de la Síndone de Turín apuntan a esto. La versión oficial de la Iglesia Católica (desconozco en otras confesiones) diferencian entre la representación artística y la crucifixión real. De hecho, hay tallas de crucificado con los piés clavados por separado como el Cristo del Perdón de Huelva, que procesiona el Lunes Santo, o con las manos clavadas por las muñecas, como el cristo de la cofradía iniversitaria de Córdoba. Esta imagen es muy curiosa porque es una recreación del hombre de la Síndone hecha por el profesor Miñarro, catedrático de escultura de la Universidad de Sevilla y perteneciente a la Sociedad Española de Sindonología. También hay en Sevilla un cristo que procesiona con la cruz cargada con el stipes cargado sobre los hombros, aunque no se muy bien cuando sale a la calle, es de una asociación parroquial reciente y sé que sale en otoño, pero no sé exactamente cuando. En cuanto a que habitualmente se reprente a Jesús cargando con la cruz completa es por un tema teológico y simbólico, no historiográfico. Se trata de mostrar coml cargó con el peso de todos nuestros pecados y también la simbología del "lagar místico", derramó su sangre en la cruz como el lagar saca todo el jugo de las uvas para hacer vino. Esto lo puedes ver en el Cristo de la Redención de Huelva, que carga con la cruz completa y tiene el brazo derecho extendido con una espina clavada en el dedo índice del que emana una gota de sangre y un ángel espera con un caliz alzado para recoger esa sangre. Esta hermandad sale el Domingo de Ramos, por si lo quieres buscar. un saludo de un seguidor "capillita"