Pablo de Tarso. ´"El apóstol de los gentiles". Biografía (Capitulo 1 de 4). Raúl-Fernando Gómez
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Pablo de Tarso, de nombre judío Saulo de Tarso o Saulo Pablo, conocido como san Pablo (Tarso, Cilicia 5-10 d. C.3-Roma, 58-674), es llamado el «Apóstol de los gentiles», el «Apóstol de las naciones», o simplemente «el Apóstol». Fundador de comunidades cristianas, evangelizador en varios de los más importantes centros urbanos del Imperio romano tales como Antioquía, Corinto, Éfeso y Roma.
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Senderos de las religiones bienvenidos amigos a un nuevo programa de senderos de la sabiduría ah un en nuestra sección de senderos de las religiones hoy comenzamos una miniserie dedicada a una figura emblemática de los orígenes de los primeros cristianismos que quizás como muchos historiadores ya avanzaron sin su aparición esa secta judía primitiva no hubiera desembocado en esa religión que han seguido durante más de veinte siglos jesús de nazaret el cristo el mesías para los clientes con la inestimable ayuda del profesor doctor don antonio piñero nos iremos adentrando en los entresijos de la fundación de esa primera secta judeocristiana siguiendo la estela de un personaje controvertido en sus comienzos como fue pablo de tarso quizás nunca sabe vemos si pablo de tarso no hubiera aparecido en este escenario el cristianismo primitivo habría llegado a la actualidad de la misma forma que hoy lo concebimos para ahondar en todos estos conceptos a lo largo de varios programas tendremos el honor de tener entre nosotros a un grande del conocimiento que ha dedicado toda su vida a la figura histórica de jesús de nazaré et a pablo de tarso y a la filología neotestamentaria abrochar los cinturones que comenzamos un nuevo programa adelante y aquí comienza senderos de las religiones un programa presentado y dirigido por raúl fernando gómez apenas hay datos sobre el pablo de tarso antes de lo que él denominó la llamada divina que lo elegía para ser apóstol de los gentiles pues aunque algunos piensan que hay noticias suficientes uniendo lo que sobre ello dicen los hechos de los apóstoles y de los dos primeros capítulos de la carta de los gálatas no parece ser así ya que esos dos textos muestran notables contradicciones entre ellos sin embargo no tenemos otras fuentes por lo que la crítica histórica ha de discernir los detalles proporcionados por los dos textos apelando también a otros datos que puedan ofrecer el contexto histórico según hechos veintidós tres pablo era oriundo de tarso en cilicia al sur del actual turquía el nada dice ello en sus cartas pero no hay por qué dudar de este dato es claro al menos que pablo afirma que es un judío de la diáspora no nacido en israel y helenizado pablo afirma que su familia era genuinamente judía tampoco hay por qué dudar de ello el que naciera en tarso sitúa pablo nunca of texto elevado de cultura helénica pues la ciudad era famosa por sus escuelas de retórica y por su cultivo de las letras y las artes es posible que naciera en torno a los años cinco al diez después de cristo tendría pues unos diez ó quince años menos que jesús para determinar aproximadamente la cronología de la vida de pablo sólo tenemos un dato al final de una estancia en corinto pablo fue acusado ante el procónsul romano de la provincia griega de acá ya lucio junio galión de escándalo público o bien de asociación ilícita a causa de su predicación sobre jesús sabemos por una inscripción hallada en corinto que galión fue procónsul de acaya entre junio del cincuenta y uno y mayo del cincuenta y dos de jesucristo por tanto pablo estaba en corinto en esa fecha a partir de este dato hay que reconstruir hacia adelante y hacia atrás con mayor o menor verosimilitud los sucesos principales de su vida y actividad en cuanto a su lengua es muy probable que pablo tuviera el griego como lengua materna pero son hechos veintiuno cuarenta veintidós dos veintiséis catorce hablaba también ebro leo y arameo por sus cartas sin embargo se ve que manejaba con notable soltura esta lengua es muy probable además que supiera al menos algo de latín aunque no hay pruebas directas la familia de pablo era judía de clase social más bien humilde como podría quizás demostrar su propio oficio constructor de tiendas o warne pionero un trabajo de clase media baja aunque libre no cabe duda de que pablo fue a la escuela primaria de lengua griega donde aprendió bastante más que el mero leer y escribir se discute sin embargo si pablo pudo ser la enseñanza superior helénica y si recibió alguna formación en autores clásicos esto a priori no pare ese verosímil en el seno de una