Pastilla 464: Nuevos terraplanistas

Bienvenidos de vuelta a Nación Comida, un programa que trata sobre actualidad, política, y ha tenido quince minutos hablando de series antiguas.

Soy Carlos Uñarroba, Carlos S Unidas. Topo y yo. Topo y yo.

Que tiene un remake. Ahora.

Tiene un remake bonito. Igualito ahora que te veo.

Carlos Díaz de Gil Arte y Pamela Antonioli, nuestro segundo tema. Segundo tema, vamos a ver un que estamos atestiguando, ¿No? Ahí de de cómo empiezan a aparecer de debajo de las piedras los terraplanistas, los horoscopistas, ¿Qué más? Este.

Los negacionistas. Los negacionistas. Los negacionistas en general. Sí. Los revisionistas. Los malabaristas. Y los conspiran, claro, los conspiran. ¿Cómo se dice? Los que creen en teoría conspiración.

Y Luminati que son además mazones. Reptilianos que creen que Machu Picchu lo construyeron los aliens, ¿Qué más? Porque no hay otra opción. Emplearios de segunda ronda. ¿Qué? Emplearios de segunda. Emplearios de segunda ronda. Ah, eso sí no lo había parado. Sí, lo que pasa es que se acabó el trago y dijeron, mozo, mosaico. O no, claro, otra Garaciela y les trajeron, pues, son de segunda ronda. La segunda ronda son la orden de la orden de Malta. Los Rosacruces. Los Rosacruces estos.

Los de la Cruz de Malta. No, los que creen. Es es interesante cómo cómo hay un montón de de gente que. El mundo es caótico. O sea, hemos avanzado un montón a nivel científico y hay un montón de información en simultáneo luchando por este por tener el foco. Y en ese caos la gente hay mucha gente que se refugia en la idea de tener una suerte de gran enemigo al frente al cual le pueden adjudicar absolutamente todo lo que no están entendiendo. Es una cosa bien este de tiempos prescientíficos, ¿No? Pero ahora de nuevo.

No, y y es y es interesante porque el el tema de los reptilianos. Este era creo que se llama es es un pata que lo entrevistaron en Inglaterra como como chiste, o sea, era un un pata que estaba loco, le entrevistaron en los sesenta, no sé, cincuenta, sesenta, y o sea, le entrevistaron como chiste y pegó eso y aclaraban diciendo, no, no, no, este pata está loco, o sea, es un pata que escucha voces, o sea, no le crean. Y a nadie le importó. Nosotros lo pusimos ahí de broma. A nadie le importó. Extraterrestre.

Siguió así como la. Vi invasión extraterrestre, lo que hizo fue decir, ah, sí, sí, son reptilianos. O sexto Paz, diciendo acá acá en Marcahuasi, vienen los los aliens cada veinte minutos. Pero cuando todos sabemos que cada media hora. O sea, obvio. Acuérdese el que estaban leyendo el libro donde la. Orson Welles.

Marcianos, claro, que los marcianos llegaban y un montón de gente escuchaba ese programa y la gente literalmente se fue a la azotea. Ya, pero. Historia colectiva. Pero es distinto porque. Mónica, Mónica, no me da la razón, pero me da la razón, o sea, apuesto exactamente a lo que está diciendo, ¿No? Cuando uno percibe que no controla el mundo y las cosas lo desbordan, se busca explicaciones que le den sentido, pero eso trata de o sea, trata de simplificar tu interpretación para hacerlo lo No, creo que. Tienes el grupo de ver Zoros por el otro lado, ¿No? No, pero está, creo que está tipiando los subtítulos a tus intervenciones, este, porque es exactamente lo que dijiste, ¿No? Eso es lo que dije. Sí. Sí. Por eso. Sí te da la razón. Ya, pero. Pero no tanto. Este reto es distinto.

¿Por qué debemos creer que algo o alguienes controlan nuestra vida? Porque la realidad es demasiado complicada, pues, entonces, y el cerebro humano está diseñado sobrevivimos. Pero así. Así como. Hay religiones, ¿No? También. Claro. Entonces, inventa religiones. Lo que no entiendes. Inventa conspiraciones para darle sentido a las cosas, es algo, o sea, el cerebro humano está diseñado para eso, ¿No? El tema es que con las religiones uno dice, bueno, es un tema de fe, pero ahora lo que está ocurriendo es que la gente se vuelve muy extremista.

Y da por hecho sin cuestionamiento muchas cosas. Las cosas no son. Porque las cruzadas no eran extremistas. La fe no es extremista, no hay forma. No, pues, la fe no es extremista, lo que estoy diciendo es, o sea, las religiones son igual una forma de que las personas le encuentren un sentido a la vida y se aferran a algo y crean algo, pero. Es una religión organizada desde una creencia básica. General. Pero al menos un. Creer que hay algo más.

Le va a gustar a mí mismo de las personas en decir, oye, ¿Sabes qué? Creo que hay una fuerza, creo que hay un mañana, creo que hay una fe.