Pecado y perdón en el antiguo testamento: Adán, Caín, David, Jonás, Job...

Entonces seguimos con nuestro ciclo dedicado al tema del jubileo en un mundo desorientado es el jubileo efectivamente es júbilo apertura de puertas ganas de caminar ponerse en marcha e iniciar procesos y también muy relacionado con el sentido del perdón y el perdón a su vez en nuestra historia pues a dar muchas vueltas muchísimas vueltas y por eso hemos querido hacer un pequeño ciclos de ubicado a ver desde el principio cómo es este mundo del perdón cómo ha ido evolucionando en nuestra cultura occidental y cuál es el panorama actual no nos va a dar tiempo a mucho pero no vamos por lo menos a intentar centrarnos seguimos en ese proceso seguimos con pedro fraile a quien ya tuvimos ocasión de escuchar la semana pasada y a quien tenemos la suerte de volver a escuchar esta nueva semana muy agradecidos a a pedro que nos visita y viene expresamente para nosotros estamos encantados de recibirlo siempre estaremos encantados de recibir a un amigo como él el micro a tu disposición y nosotros también muy atentos a ver qué es lo que nos dice eso sobre ese otro mundo que va pedido paralelo con la cultura griega y es el mundo de la biblia buenas tardes saludo a todos los conocidos que aquí sois muchos a mí siempre me gusta antes de empezar a hacer una especie de barrido y aunque nos pueda ir saludando uno a uno pues sentidos todos saludados bien la semana pasada si recordáis los que estabais presentes acabe así disculpad por aquí hay algunas si algún sillón libre si queréis acercaros más ya sabéis que siempre la primera fila siempre como las iglesias siempre está vacía pero usted puede ocupar también bien decían que la semana pasada me tocó afrontar un tema complicado como el de la culpa que es bastante difícil pero además la culpa en el mundo de los griegos concretamente de la mitología griega que aunque todos los que estamos aquí por nuestra formación por nuestros estudios conocemos los mitos griegos pues no deja de ser un tema en cierto modo que no terminamos de controlar como si nos pasa con las referencias bíblicas que son mucho más cercanas a nosotros como decía ahora mismo pepe son dos partes quizás la semana pasada más el mundo de la cultura griega ahora mismo nos toca ver la el pecado en el antiguo testamento la imagen que tenéis ahí es una imagen quizá no muy conocida sino que bueno lo que nos representa es a esa persona que está sentada con tapándose los ojos se había el rey david lo recordaremos por qué el rey david el gran rey david que no se toca sobre todo en el mundo israelita david no se toca y el que está enfrente de él es un profeta el profeta natán tan que le está diciendo tú por mucho que se hace el rey david has hecho esto que es muy grave y te lo tengo que decir o sea como hasta las grandes figuras bíblicas como es el rey david pues tienen que escuchar también de afrontar lo que supone la denuncia de los profetas bien vamos como la semana pasada y huir pasando lo primero de todo presentaros el esquema el pecado en el antiguo testamento tiene cuatro partes la primera parte de qué hablamos cuando decimos pecado la segunda parte que dicen las escrituras fijaos que no digo la biblia digo las escrituras explicaré por qué te tercero escenarios preguntas y rostros y cuarta parte el mesías en el horizonte estaban a ser las cuatro secciones o como queráis decir que forman un poquito la ponencia de hoy primero que de qué hablamos cuando decimos pecado como siempre hay que mirar a nuestra cultura la nuestra bueno hace un rato estaba hablando con uno de los presentes y no sé si la nuestra o la de nuestros hijos hola de nuestros padres nuestra cultura cuál es nuestra cultura eso sería un tema a debatir