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Podcast «A contracorriente». Capítulo 45. Isabel Monal y su «viaje a la semilla»

Podcast «A contracorriente». Capítulo 45. Isabel Monal y su «viaje a la semilla»

8/29/2026 · 27:36
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¿Cómo fue el primer acercamiento de Isabel Monal a la cultura? . ¿Cuál fue su participación en el Movimiento 26 de Julio?. Estas y otras preguntas encuentran respuesta en el diálogo entre la filósofa y pedagoga Isabel Monal Rodríguez, Premio Nacional de Ciencias Sociales y Humanísticas 1998, y el docente e investigador Omar González Jiménez en este capítulo del #podcast «A contracorriente»...

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En mi casa no había... No estaba en la naturaleza de las relaciones allí, toda una serie de manifestaciones que había en ciertos sectores de la sociedad, de discriminación, de menosprezo. Eso no existía en mi casa. Y la escuela Guayo además teníamos una mezcla total. Yo no me eduqué en nada de eso. Entonces yo sí agradezco eso como una forma de cultura profunda. Yo me fasciné. con ese punto y estamos en la parte vacía del medio así como cinco tiempo apuntándonos con pistola yo no creo que el fbi se creyó esa historia porque Pero se la facilité. Ya había triunfado la revolución. ¿Qué sentido tenía que el FBI se encarnara en mí? Que además era una militante como otra cualquiera. Esto no es un podcast. Es una invitación a pensar en cómo somos. A Contracorriente. Un espacio para mirar la cultura desde todas las aristas.

Bien, vamos a continuar a terminar hoy el ciclo dedicado a Isabel Monal, que ha sido formidable, ha sido lo que hemos pasado muy bien en estos cuatro encuentros hasta aquí. Y ya seguimos, hacemos cinco más, pero por consideración a nosotros mismos hacemos un acto aquí y a Eric que está ahí detrás de las cámaras. Ha sido, como decías, para nosotros muy gratificante encontrar a Isabel. Y en este suerte de viajar a la semilla, como yo decía, y de paso recordamos a Alejo, a Carpentier. Quiero ir a tu infancia. ¿Por qué es interés tuyo? Por la cultura, por las ideas. Por el pensamiento. ¿Cuándo se forma? ¿Cuándo ya eras adulta o desde niña tú estabas familiarizada con la cultura? ¿Te inculcó algún maestro? ¿Siempre hay un maestro o una maestra que es culpable en el mejor sentido de la palabra? No, de niña yo no recuerdo realmente que yo tuviera esos intereses.

Pero sin duda lo que sí... tuve como un elemento importante en mi formación y está relacionado también entonces si tú quieres con la cultura en el sentido que yo creo que es por este camino que yo llego a interesarme también en la cultura además de disfrutarla en un sentido más amplio y es que viviendo en la víbora de una niña mi padre tenía entre sus amigos a dos o tres luchadores mambises que estaban vivos todavía Sí, y entonces se sentaban allá en el saguán de la Casa de la Viura y hacían anécdotas de la guerra de la independencia, porque fue la última de estos mambices que estaban vivos todavía. Y yo tenía mis ocho, nueve años por ahí, y me iba a una esquinita de ese saguán, me sentaba ahí en una esquinita a oír esas historias.

Y ahí nace mi patriotismo. por mi padre mi hogar patriótico escuchar a los bambis en un sentido muy amplio porque había ganado para reírse de un animal que quieren matar y pasar esto y todo todo eso estuvo ahí funcionando algunos hermanos mi hermana leían ya yo no A mí me gustaba jugar y en esa época había una frase que era mataperrear, que era no solo de los varones, las hembras también, me gustaba patinar, etc. Y lo que no me gustaba, eso en el barrio, donde habían varios varones un poco agresivos, había que también defenderse. Entonces yo lo que sí no estaba dispuesta, estaba esa otra frase muy de los niños, no me voy a quedar quedada. El barrio decía, no me voy a quedar quedado, yo no me voy a quedar quedado. Y entonces, pero no iba más allá. Sin embargo, como yo estudié en una escuela pública municipal, Aguayo, a la que le debo muchísimo.

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