#Podcast «A contracorriente». Capítulo 50. «La inteligencia artificial en el mundo contemporáneo»

Es imposible concebir el desarrollo de la sociedad contemporánea sin apropiar nuestras tecnologías. Toda tecnología, sea la que sea, no solamente algo privativo de la inteligencia artificial, tiene matices claros y tiene sombras y un problema de sentido crítico. Esas herramientas saben más de uno que uno menos. No podemos ser solamente consumidores de tecnologías. Tenemos que nosotros, pese a todas las dificultades, pese a las carencias, ser capaces de dominar, apropiarnos de esa tecnología y llevarlas a nuestro territorio. Pero tenemos dos alternativas, Omar. O lo hacemos o lo hacemos. Esto no es un podcast. Es una invitación a pensar en cómo somos. A Contracorriente, un espacio para mirar la cultura desde todas las aristas. Contracorriente cierra hoy un espacio que hemos dedicado a la inteligencia artificial como fenómeno de la cultura, como cultura propia y con temas que hemos evaluado durante estos cinco espacios conversando con dos destacados profesores queridos también y en los cuales seguro han disfrutado también su compañía como yo, Carlos del Porto.

Y el profesor Omar González, anfitrión, que nos acompaña en este episodio de cierre, donde hemos dialogado también muchísimo de la cultura, del sentido crítico, de la ética, de fenómenos como el DICSIC, que hemos dado conceptos y con la visión del profesor Carlos del Porto, que agradecemos también en este espacio su compañía. ¿Verdad, Omar? Estamos en un momento, gracias, Isabel. Estamos en un momento ya de resumen. ¿Cómo pudieras resumir tú lo que hemos visto? Yo pienso que esto es una tecnología emergente. Yo pienso que es una tecnología, como decíamos en algún momento en los programas anteriores, recuerdo que llegó para quedarse. Es una tecnología que tenemos que apropiarnos, no tenemos otra alternativa, porque no podemos ser solamente consumidores de tecnologías. Tenemos que nosotros, pese a todas las dificultades, pese a las carencias, ser capaces de dominar, apropiarnos de esa tecnología y llevarlas a nuestro territorio, llevarlas a nuestro terreno. Yo pienso que es un elemento muy importante. Decía Martín en algún momento, tú de eso lo tienes la cita quizás más cerca que yo. que tenemos que ir a todas las ramas, pero que el tronco tiene que ser el nuestro.

Yo pienso que eso es muy importante. Por suerte se están dando pasos en el país, como lo hemos mencionado en otros programas, y ya se ven atifos de desarrollos propios, de aplicaciones en sectores importantes de la economía de los servicios. Yo pienso que hay una voluntad política y es manifiesta de apropiarnos de estas tecnologías porque no queda otra. Es imposible concebir el desarrollo de la sociedad contemporánea sin apropiarnos de estas tecnologías. Marcar que no es una tecnología de hoy, es una tecnología que lleva prácticamente ya 90 años en desarrollo y estamos viendo quizás la punta del Eiffel, el gran boom que fue la inteligencia artificial generativa, pero esto atrás tiene mucho desarrollo. que ha quedado un poco en la sombra, porque no tuvo la popularización, no tuvo la visión tan mediática como ha tenido esta tecnología. Y quizás lo más interesante no es esto, sino es lo que queda por venir. Porque si somos consecuentes con el desarrollo de la actividad humana, esto ya estamos en un proceso de aceleración. Es decir, esto ya incluso quien habla de la inteligencia artificial general.

Y ahí estaríamos hablando de una inteligencia artificial, esto cae en el campo totalmente de la filosofía, ¿ok? De que sería esa inteligencia artificial que uno le pregunta de cualquier cosa y sea capaz de ya subir a lo que entre comillas pudiéramos decir de generación de conocimiento. En algún momento decíamos que él trabaja a partir de bases que tiene, que se entrenó con esas bases. Por lo tanto, si yo lo entiendo en una base de cardiología y de pronto le pregunto por un tema de Facebook, no me sobrará responder. Ya se habla de esta inteligencia artificial general, hay quien da fechas incluso más optimistas, más pesimistas, hay quien dice que nunca se llegará a que sea capaz de responder cualquier cosa. Y repito, esto ya está en el campo de la filosofía, con todo lo que implica filosofía. Pero sí pienso que es una tecnología que hay que dominarla, hay que usarla, hay que tener elementos, como hemos mencionado en programas anteriores aquí, el problema de la ética. Toda tecnología, sea la que sea, no solamente algo privativo de inteligencia artificial, tiene matices claros y tiene sombras.