"Aclaró" con Gabriela Lasanta

Monseñor Enrique Angelelli defendió a la gente, caminó junto a su pueblo y realizó una enorme tarea por los más humildes de la Argentina. Al cumplirse un nuevo aniversario de su asesinato perpetrado por la última dictadura cívico-militar, su memoria nos convoca no solo al recuerdo, sino a asumir un compromiso activo con su testimonio Instagram de radiolaquintapata. Esa misma entrega resuena hoy en el trabajo diario y silencioso que llevan adelante tantos curas villeros en los barrios populares del país Instagram de radiolaquintapata. Con su célebre premisa de vivir «con un oído en el Evangelio y otro en el pueblo», Angelelli impulsó una Iglesia profundamente encarnada en las periferias pastorales y en la promoción humana del campesinado olvidado. Para profundizar en esta huella histórica, conversamos con Gabriela Peña, doctora en Historia, especialista en Historia de la Iglesia e integrante de la Comisión Homenaje a Angelelli del Arzobispado de Córdoba. A medio siglo del golpe militar de 1976, Peña sostiene que mantener viva la memoria colectiva es vital Instagram de radiolaquintapata. Estos hombres encarnaron la certeza de que un mundo más habitable y fraterno se construye de forma comunitaria. En una actualidad donde persisten marcadas tensiones entre la búsqueda del bien común y las corrientes individualistas, los mártires demuestran con su sangre que el compromiso con las necesidades reales del prójimo es un valor esencial e innegociable. El legado de los mártires riojanos nos sigue interpelando en las periferias existenciales de hoy, recordándonos que la fe se traduce en organización popular, solidaridad y justicia social. Te invitamos a repasar estas reflexiones, comprender los detalles de la investigación y redescubrir este apasionante pedazo de nuestra historia escuchando a Gabriela Peña en nuestra charla.

Las familias denunciantes del jardín de infantes parroquial Niño Dios de Villa Carlos Paz expresaron su total repudio e impotencia al enterarse de que el sacerdote Alejandro Nicola volvió a mostrarse públicamente oficiando rituales religiosos en la Catedral de Córdoba. Nicola había sido apartado preventivamente de su cargo debido a una causa que ya acumula entre 8 y 9 denuncias formales por presuntos abusos sexuales contra niños de 3 y 4 años. Sin embargo, su reaparición concelebrando una misa junto al párroco Javier Soteras encendió las alarmas y reabrió las heridas de la comunidad. 🎙️ Hablamos un padre de una víctima: En una entrevista desgarradora, Gustavo, padre de una de las víctimas, expuso la angustia que atraviesan ante la falta de respuestas judiciales a más de un año de iniciadas las denuncias. ⚖️ Mientras el Arzobispado alega que «no existe una prohibición expresa» y se aferra al principio de inocencia, los abogados de las familias, advierten que la impunidad de estos actos genera una profunda revictimización. La causa avanza lentamente hacia las pericias interdisciplinarias, mientras la comunidad exige de manera urgente que se priorice el cuidado y los derechos de las infancias. 👇 Escucha el testimonio completo aquí. No nos callemos más.

Frente a la campaña anti argentina por todos conocida, me pareció interesante recordar la sabiduría tan antigua y tan nueva de los “padres del desierto”. Asi se llamó a los primeros cristianos y cristianas del siglo III y IV que se retiraron a los desiertos a orar y a conocer el corazón humano. Ellos y ellas dejaron un profundo legado de psicología y vida espiritual en el que se describe cómo actúan las tentaciones espirituales entre las cuales está la acedia, traducida al lenguaje moderno como “pereza” reduciendo su enorme riqueza expresiva. Porque la acedia es en el fondo vacío, aburrimiento, pesadez y envidia ante los bienes espirituales. La acedia nos hace creer que la vida funciona como una competencia. Si otro brilla…yo brillo menos. Si otro es reconocido…yo valgo menos. Si otro es muy generoso yo descubro mi avaricia. Frente a la alegría del que está feliz aún sin recursos, queda expuesta mi ambición. Cuando alguien abraza con pasión una causa mi vacío de sentido grita con amargura. Entonces critica, ensucia o rebaja el bien que en el fondo envidia. La crítica es un mecanismo de defensa.. Pero la vida espiritual no funciona como una torta que se reparte en porciones cada vez más pequeñas. Funciona más bien como una fogata. Cada persona que enciende su fuego hace que haya más luz para todos. Por eso muchas veces las personas más críticas no son necesariamente las más lúcidas. Son las más heridas. Necesitan encontrar defectos en quienes las desafían con su sola existencia. Sin darse cuenta, intentan apagar esa luz. No porque odien la luz. Sino porque les recuerda la oscuridad que llevan dentro. Podés estar padeciendo acedia sin darte cuenta porque según los monjes es una tentación muy sutil que se presenta como una tristeza ante los bienes espirituales o dones morales . También podés estar siendo víctima de una crítica inmerecida de parte de alguien asediado por este “ demonio del mediodía” como le llamaban los monjes. Si te interesa este tema estamos conversando hoy en Radio Galilea sobre la acedia.

Somos mujeres contemporáneas que nos hemos conocido en el tránsito de nuestros diferentes senderos. Siempre encontrando un momento para compartir un té, un café y charlar, charlar. “Diversas pero no dispersas” dijimos algún día, concordando o discordando siempre cerca, una guirnalda lila nos ha unido, es el color de la transformación, es el color del crecimiento. Hemos sentido la sororidad en nuestras pieles, como activistas creemos en la importancia de continuar luchando por la reivindicación de nuestros derechos, ¿cómo seguir transitando unidas cuando los años pasan?. Envejecer juntas nos dijimos, es nuestro propósito. En diálogos y reuniones lo pensamos y lo fuimos compartiendo, nuestro futuro tenía que ser en compañía. Estamos en plenipausia, vivir en plenitud es nuestro futuro. Con firmeza y con audacia iniciamos el camino. Co housing una opción a compartir, El Proyecto está en marcha, la convivencia será nuestro desafío. ESCUCHA AQUI LA ENTEVISTA COMPLETA CON ESTAS HERMOSAS MUJERES:

Nuestra cultura suele mirar la menopausia como el final de algo. Las tradiciones espirituales, en cambio, la contemplan como el comienzo de otra fecundidad. La mujer ya no está llamada a dar vida con su cuerpo, sino a dar vida con su experiencia, su palabra, su capacidad de acompañar, de reconciliar, de transmitir esperanza. Decían que cuando una mujer deja de ser fértil para la biología, puede comenzar a ser fértil para el espíritu. Ya no está llamada solamente a dar hijos al mundo, sino a dar mundo a sus hijos; ya no sólo a alimentar cuerpos, sino también almas. La vida no pierde fecundidad: cambia de forma. Como Deméter, ( Diosa griega de la fecundidad) que después de haber dado trigo a la humanidad terminó regalándole sabiduría; o como Sara, de quien la Biblia dice que ‘había cesado para ella la costumbre de las mujeres’ (menstruación), pero precisamente allí Dios comenzó una historia nueva: la del hijo de Abraham, padre de la fe. Tal vez la menopausia no sea el ocaso de la mujer, sino el amanecer de una forma distinta y más profunda de fecundidad. Tal vez no sea el invierno de la mujer, sino el tiempo en que madura el fruto más precioso: la sabiduría. Tal vez todas las molestias, desestabilizaciones orgánicas y anímicas que tiene la menopausia sean justamente las contracciones de un nuevo alumbramiento psíquico. Un segundo nacimiento a la plenitud Este sábado conversamos con la Dra Marta Ledesma especialista en menopausia y completamos el tema conversando sobre la menopausia sagrada

Durante estos días los argentinos hemos visto algo que se repitió una y otra vez en la Selección. Cuando parecía que el partido estaba perdido Cuando el miedo empezaba a instalarse, el equipo encontraba otra vez el camino. Y cuando muchos pensaban que ya no había resto, aparecía un gol más. Una remontada. Después otra….Y otra. No sé si el fútbol es un mensaje de Dios. Pero sí sé que Dios suele hablarnos a través de aquello que logra emocionar a un pueblo entero. Y cuando millones de personas sienten al mismo tiempo esperanza, angustia, y luego alivio y alegría, vale la pena preguntarse: ¿qué nos está diciendo esta historia? Porque quizás la remontada no sea solamente una cuestión deportiva. Tal vez sea una palabra para nosotros. Argentina lleva años viviendo una especie de empate permanente con sus propios problemas. Cada vez que parece avanzar, algo la vuelve a detener. Inflación, pobreza, enfrentamientos interminables, desconfianza, corrupción, desencanto… Como en esos partidos donde uno festeja un gol y enseguida recibe otro. Y llega un momento en que aparece la resignación. «Siempre pasa lo mismo.» «No vamos a salir nunca.» «Esto no cambia.» Pero la Selección mostró otra lógica: La de no entregar el partido. La de no quedarse discutiendo el gol recibido. La de volver a empezar una y otra vez. En la Biblia hay una frase que se repite constantemente: «Levántate.» No dice: «Nunca vas a caer.» Dice: «Volvé a levantarte.» La fe nunca prometió una vida sin derrotas. Prometió la fuerza para no convertir las derrotas en destino. Este sábado en Radio galilea quiero hablarte de eso: la REMONTADA. Tal vez haya palabras para tus propios partidos

Hay momentos en la vida donde lo cotidiano se vuelve un lujo inalcanzable, pero también, como dice el canto: «lo cotidiano se vuelve mágico». Y eso es lo que sucede en cada viaje de esta ambulancia. Un último viaje para mirar el río, la posibilidad de abrazar a un nieto en una cancha de fútbol o el deseo de estar presente en el casamiento de un hijo. Para las personas que transitan la etapa final de una enfermedad terminal o conviven con una alta dependencia médica, estos anhelos parecen imposibles debido a la complejidad de sus traslados. Sin embargo, una iniciativa transformadora llegó a la ciudad para demostrar que la dignidad y la felicidad se defienden hasta el último instante. Rosario se convirtió formalmente en la primera sede de Argentina en implementar el proyecto internacional de la Fundación Ambulancia del Deseo. Nacida en los Países Bajos en 2007, esta organización desembarcó en el país con una misión clara: cumplir los «anhelos posibles» de los pacientes más vulnerables de manera 100% voluntaria y gratuita. El motor local detrás de este enorme esfuerzo solidario es el enfermero rosarino Juan Manuel Gálvez, quien junto a un equipo multidisciplinario de médicos, psicólogos y bomberos, transformó una unidad móvil adaptada en un vehículo de esperanza y contención emocional. En esta entrevista, Juan Manuel Gálvez nos abre las puertas de la fundación para entender cómo el cuidado de la salud trasciende la medicina tradicional y se convierte en un acto profundo de humanidad. Te invitamos a sumarte para descubrir la historia de un proyecto que viaja sobre ruedas persiguiendo sonrisas y cumpliendo sueños donde la medicina ya no puede curar, pero el amor todavía puede sanar.

La agrupación Mujeres Argentinas a Caballo en la Historia reivindica el rol femenino en la independencia y la tradición ecuestre del país. Organizan desfiles, cabalgatas y eventos educativos para visibilizar a heroínas muchas veces olvidadas por los relatos oficiales. El colectivo rinde homenaje a figuras históricas claves que lucharon a caballo y en los campos de batalla, tales como: Juana Azurduy: capitana del Ejército del Norte, quien comandó tropas y batalló activamente. María Remedios del Valle: nombrada «Madre de la Patria» por su incansable labor como auxiliar y combatiente. Macacha Güemes: estratega clave en la defensa del norte argentino junto a su hermano Martín Miguel de Güemes. Sus integrantes se reúnen para rescatar la identidad local y transmitir a las nuevas generaciones la importancia de estas mujeres que tomaron las riendas en momentos decisivos. Para conocer sus próximas actividades, puedes seguirlas en la página de Facebook de Mujeres Argentinas a Caballo en la Historia o ver registros de sus recientes participaciones en Bosco Producciones. Tenemos la inmensa alegria de poder compartir la charla con su presidente María Etchevest.

“Nicodemo era un hombre viejo, respetado, atiborrado de conocimientos teológicos obsoletos e invadido por la noche de la duda” Así presenta el padre Simón Pedro Arnold en su libro a este fariseo que se acerca de noche a Jesús para mantener una de las conversaciones más fascinantes de la Biblia. Sigue diciendo el Padre Simón: “por mi parte soy ese creyente, ese Nicodemo, profundamente insatisfecho con los discursos eruditos, decepcionado con tantas utopías frustradas y dispuesto a emprender por milésima vez el camino de regreso a Jesús solo. “Es como si la resaca de todo lo sufrido se empozara en el alma, yo no sé” Me animaría a preguntarles si no han sentido alguna vez que el cristianismo aún no ha nacido, que no hemos entendido nada y que para nacer de nuevo urge volver a la fuente de la vida espiritual con radicalidad, sin el doble juego de revisar la obsolescencia de las prácticas y paradigmas mientras seguimos haciendo lo mismo. MUCHA TEORIA! Entramos ya hace décadas, como humanidad, en una situación de crisis moral, espiritual y política, crónica e indefinida. Se han agotado las respuestas aprendidas, incluso quienes las enseñan ya no creen en ellas. ¡Nuestras lámparas se apagan!! (Mt 25,9).El padre Arnold describe este estado con una poética conmovedora. Nos invita en su libro a iniciar una peregrinación sin brújula, como Abraham, a creer en el hijo de la vejez como a Sara, a nacer de nuevo y sacrificar todas nuestras certezas como a Nicodemo y estar dispuestos, descalzos de doctrinas y dogmas a atravesar la noche oscura de la fe para nacer de nuevo. El padre Simón es benedictino fundador del Monasterio de la Resurrección, doctor en comunicación, músico y licenciado en teología. Ha escrito numerosos libros de espiritualidad pero el que vamos a compartir es “Nicodemo. El punto cero de la fe”. Una joyita para los insatisfechos buscadores de sentido. No se lo pierdan. Es un libro que marca. Este sábado estaremos dialogando con él en radio Galilea.

Terremoto en Venezuela: ¿Qué está pasando con la Tierra? Responde el Dr. Jorge Rabassa El reciente sismo en Venezuela encendió las alarmas en toda la región y despertó lógicas dudas sobre la estabilidad geológica de nuestro continente. Para entender qué está ocurriendo bajo la superficie, conversamos en exclusiva con el Dr. Jorge Oscar Rabassa, uno de los científicos más prestigiosos de Argentina. Rabassa es geólogo, geomorfólogo e Investigador Superior del CONICET. Su vasta trayectoria en el estudio de la geología del Cuaternario y los procesos sísmicos lo convierte en una voz fundamental para echar luz sobre este fenómeno. En esta entrevista, el especialista analiza las causas detrás del movimiento sísmico, la vinculación (o no) de estos eventos con el cambio climático global y qué podemos esperar para el futuro de la actividad tectónica en América del Sur.

¿La escuela es culpable de todo o víctima de su época? Frente a los episodios de violencia, acoso y malestar que estallan en las aulas, la reacción social suele ser inmediata y acusatoria: «¿Y la escuela no hace nada?». En este lúcido artículo de opinión publicado originalmente en Gloria y Loor, la doctora en Ciencias Sociales e investigadora de CONICET, Marina Larrondo, desarma esta pregunta incómoda. Lejos de las respuestas demagógicas y de las generalizaciones destructivas, la autora analiza un sistema educativo tironeado por salarios desvalorizados, falta de equipos de salud mental y demandas sociales que superan los límites del aula. Una lectura indispensable para superar la lógica de la sospecha y empezar a reconstruir la escuela que necesitamos. 🎧 Escucha el audio completo aquí:

¿Y si la libertad no fuera aquello que más deseamos… sino aquello que más tememos? Solemos pensar que ser libres es el anhelo más profundo del ser humano. Pero Erich Fromm plantea algo inquietante en El miedo a la libertad: muchas veces, cuando la libertad aparece, no sentimos alivio… sentimos angustia. Porque ser libre no es solo poder elegir. Es también cargar con la incertidumbre, la responsabilidad y la pérdida que toda elección implica. ¿Por qué tantas veces permanecemos en vínculos que nos dañan? ¿Por qué sostenemos trabajos que nos vacían? ¿Por qué buscamos desesperadamente pertenecer, agradar o encajar? Tal vez no sea solo costumbre. Tal vez, muchas veces, sea miedo. Miedo a quedar solos. Miedo a equivocarnos. Miedo a descubrir qué queremos de verdad. En este encuentro vamos a recorrer una pregunta tan incómoda como necesaria: ¿Cuántas de nuestras decisiones nacen de la libertad… y cuántas son formas de huir de ella? Una invitación a pensar el deseo, la dependencia, el conformismo y la angustia de elegir. Porque quizá la libertad no empieza cuando nadie nos ata, sino cuando nos animamos a mirar qué nos ata por dentro. Este sábado en Radio Galilea conversamos sobre EL MIEDO A LA LIBERTAD…

“Nuestro miedo helará este infierno” Indio Solari Seguí muy de cerca a esa multitud inmensa caminando junta para despedir al Indio. Mientras algunos observadores oficialistas hablaron de “marginales que cagan en la calle”, “drogones”, “vagos”, “violentos” y lúmpenes, yo no hacía más que ver lágrimas, canto, abrazos —muchos abrazos— y testimonios personales de quienes se habían sentido “salvados”, “rescatados”, “ahijados” por el poeta que despedíamos. Inmediatamente se me vino al corazón la manada de la película La Era del Hielo. Cuenta la historia de un mundo que entra en una glaciación. El frío avanza sobre la tierra y obliga a los animales a migrar para sobrevivir. Cada especie busca salvarse como puede. El paisaje es hostil, escaso, peligroso. En medio de ese escenario aparecen tres personajes que no deberían caminar juntos: un mamut grande y fuerte, pero solitario y resentido; un perezoso torpe, abandonado por su propia familia; y Diego, el tigre dientes de sable, que inicialmente tiene intenciones ocultas. Los tres encuentran a un bebé humano perdido y emprenden el viaje para devolverlo a su familia, ¡yendo en dirección contraria a la de todos los demás seres vivientes! El verdadero relato es cómo tres seres golpeados por la vida aprenden a formar una comunidad en medio de un mundo congelado. Ninguno parece destinado a caminar con los otros. Sin embargo, terminan encontrando en la compañía mutua la fuerza necesaria para atravesar la glaciación. Se constituyen como manada —como familia— a partir del reconocimiento de su propia vulnerabilidad y del apoyo mutuo. Más allá de la caricatura y del humor, La Era del Hielo habla de una sociedad sometida al frío. Y no solamente al frío del clima, sino a esos momentos en los que, como decía el Indio, “vivir cuesta muuucha vida”. Cuando cada cual recibe la orden, explícita o implícita, de salvarse solo. Hasta congelarse. Como la ardilla…. Las eras de hielo no son solo geológicas. También existen las eras de hielo sociales: aquellas en las que “un ángel de la desolación y de la soledad” nos mantiene prisioneros; aquellas en las que se congela la empatía y “vas en la oscura multitud desprevenido, tiranizando a quienes te han querido”. El Indio, con su mensaje encriptado y oscuro, prometió, como “un mago bueno”, hacerlo bailar. Y lo logró. Hirió el hielo a fuerza de poesía y pogo. La manada que lo captó no se resigna a arriar las banderas: “Banderas en tu corazón, yo quiero verlas ondeando, luzca el sol o no”. Banderas que, mucho antes que partidarias, son banderas de sobrevivientes. Eso vi yo. Una manada interclasista, intergeneracional e interpartidaria atravesando bajo la lluvia una era glacial, tratando de salvar lo humano. “Como pájaros en la noche que oímos cantar y no vemos”. También vi —no hay que ser ingenuo— la “imagen del que desfigura” siempre todo: “ese diablo que mea en todas partes”. Pero “no prendas esa luz”. Las manadas de las eras de hielo, todas ellas, siempre, se sienten impelidas a “proteger su aliento cada día” y esperan que “donde hay dolor habrá canciones”. Saben, como dijo el mamut, que “no somos la familia perfecta, pero es lo que tenemos”. Esa imagen de la multitud caminando bajo la lluvia, cantando para no congelarse curiosamente, pertenece al mismo tiempo a La Era del Hielo y al universo del Indio Solari. Esa es la costura que te quiero compartir La pregunta que nos deja aquella vieja película sigue siendo la misma: ¿cómo se sobrevive al invierno? ¿Encerrándose cada uno en sí mismo, persiguiendo ansiosamente la bellota, como la ardilla? ¿O caminando juntos, aun con nuestras diferencias, para que nadie quede atrás? Te convido la película, la reflexión, la poesía y la música mañana en Radio Galilea. PD todo lo que está entre comillas son frases de canciones del Indio Solari

María Laura Alarcón, licenciada en Archivología y docente en Planificación Archivística de la Universidad FASTA , archivista de la Colonia Psiquiátrica de Oliveros (Santa Fe) desde el año 2008 , y del Centro Regional de Salud Mental «Agudo Ávila» de Rosario desde el 2024. También integra la Red de Archiveros Graduados de Argentina y la Red Federal de Archivos por la Memoria y Salud Mental. Tres toneladas de memoria que casi se vuelven cenizas Esta es la historia de Laura Alarcón, una trabajadora que fue enviada al archivo de la Colonia Psiquiátrica Oliveros. Las autoridades le dieron una orden directa y fría: quemar tres toneladas de documentación histórica acumulada desde 1943 para “hacer espacio”. Cualquiera hubiera obedecido para evitarse problemas en el trabajo. Pero Laura miró esos papeles y vio lo que las autoridades querían invisibilizar: vio historias de vida, fotos, pasaportes y los registros de miles de personas que pasaron su existencia bajo el encierro. Vio derechos humanos. Su respuesta fue un rotundo: “No lo voy a aceptar”. Durante años, en un trabajo solitario y silencioso, Laura no solo protegió esa memoria, sino que además descubrió baches escalofriantes e inexplicables en las actas durante la última dictadura militar. Gracias a que se plantó, la información que hoy les compartimos en el carrusel (y que la mismísima Laura se encargó de rescatar y clasificar) hoy es la base para transformar el sistema de salud mental. Hay quienes piensan que los archivos son papeles muertos. Laura nos demostró que son el refugio de nuestra verdad. La historia de Laura nos deja una pregunta incómoda: ¿Cuánta de nuestra memoria se habrá perdido en los fuegos de la negligencia? EN REDES: @archivistasoy

Bienvenidos a un nuevo episodio de este espacio donde el fútbol se vive con el corazón en la mano. Hoy nos metemos de lleno en la tribuna para hablar de algo inexplicable: la hinchada argentina y esa locura que no conoce de razones. ¿Por qué el fútbol nos domina de esta manera? ¿De dónde nace esa pasión capaz de paralizar un país entero?Para entender este sentimiento que cruza generaciones y que nos hace cantar sin parar,

León XIV El Papa que hablaba bajito de pronto habló. Y cuando habló, su palabra cayó sobre nuestro tiempo como un campanerío alarmante que nos obliga a levantar la cabeza en medio de la niebla. Su nueva encíclica, “Magnifica Humanidad”, no es un documento sobre tecnología o inteligencia artificial, como se viralizó en los titulares, es algo mucho más profundo. Es una plomada lanzada al centro mismo de nuestra especie. Una pregunta radical dirigida a cada uno de nosotros: ¿Cómo seguir siendo humanos cuando ya podemos meter mano en la propia naturaleza humana? ¿Cuando crece la concentración de poder, riqueza y tecnología? Mientras el mundo se pregunta por el transhumanismo, la singularidad y la autonomía de la IA León XIV dirige la mirada hacia el corazón de la cuestión. No pregunta qué pueden hacer las máquinas. Pregunta qué queremos hacer nosotros. No pregunta cuál será el próximo avance. Pregunta qué humanidad deseamos construir. Y lo hace con una fuerza poco común porque logra reunir en una misma danza tres valores que necesitamos respirar : el bien, la verdad y la belleza. Incluso un lector no creyente puede encontrar en estas páginas algo que resuena profundamente en el alma: el anhelo de la verdad en medio de la confusión, la búsqueda del bien en medio de tantas formas de poder que oprimen , y la experiencia de la belleza como aquello que nos recuerda que la vida vale más que la riqueza. En estos días de horror, ante la evidencia de lo que el humano es capaz de hacer cuando ignora la dignidad de una persona te convido esta afirmación luminosa de fe en que nuestra humanidad sigue siendo MAGNIFICA. Ante la incertidumbre constante que nos acecha el Papa declara que el futuro no pertenece a la tecnología ni al poder. El futuro pertenece a la humanidad, si es capaz de recordar quién es. Te recomiendo encarecidamente leerla, pero si querés saber de qué se trata en modo conversatorio y con música que trae aliento poético y espiritual, te espero este sábado 6 de junio en Radio Galilea a partir de las 9.30

Para entender el mito de Carlos Alberto «El Indio» Solari, hay que bajarse del escenario y mirar los márgenes. Mucho antes de llenar estadios y convertirse en la deidad laica de las misas ricoteras, el Indio fue un joven inquieto en la ciudad de La Plata, un buscador que intentaba descifrar el mundo a través del arte, el cine underground y la literatura clásica. El Indio Solari demostró que el rock en Argentina podía ser algo más que música para entretener. Se convirtió en un faro existencial para generaciones enteras porque sus letras, cargadas de poesía y dignidad, hablaban de los dolores del hombre común y de los desamparados. Detrás de las gafas oscuras y la voz que estremece multitudes, habita el artesano de Valeria del Mar, el cinéfilo platense y el observador silencioso. Él nunca quiso ser un dios; prefirió ser el canalizador de un sentimiento colectivo, recordándonos que el tesoro de los inocentes no se compra con dinero, sino con lealtad y poesía. NUESTRO HOMENAJE:

¿Cuál es el verdadero rol del futbolista en el engranaje de este deporte? En este audio, Hugo Arcidiacono analiza a fondo la importancia de los jugadores como una de las 4 patas fundamentales del fútbol. Escuchá su análisis táctico y conceptual sobre el protagonismo de los futbolistas dentro de este sistema y el recorrido historico en Argentina…

Hay una soledad que no tiene que ver con estar físicamente solo. Es la sensación de no tener dónde descansar emocionalmente. De sentir que nadie percibe del todo lo que nos pasa. De atravesar días enteros funcionando, hablando, cumpliendo… mientras por dentro algo permanece aislado. La soledad no deseada se esconde detrás de rutinas normales, trabajos, familias, sonrisas, incluso éxito. Pero aparece cuando uno no sabe a quién llamar, cuando siente que es prescindible, cuando cree que a nadie le importa de verdad lo que le pasa. Lo más doloroso no es la ausencia de personas, sino la ausencia de intimidad humana o vínculos significativos Hoy la “soledad no deseada” ya no es un tema marginal: atraviesa a jóvenes, adultos, personas mayores, familias enteras. Empieza a ser considerada uno de los grandes desafíos emocionales y sociales de nuestro tiempo, tan relevantes que la OMS ( Organización Mundial de la Salud) llegó a comparar el impacto de la soledad crónica con factores de riesgo como: adicciones, obesidad, alcoholismo. Lo más interesante es que la OMS habla de la conexión humana como una necesidad básica de salud, no como un “lujo emocional”. La idea central es que los seres humanos no solo necesitamos techo, comida y trabajo: también necesitamos sentir pertenencia, reconocimiento y vínculos confiables Sobre este fenómeno vamos a conversar en esta entrevista especial con un especialista que participó del Congreso Argentino de Soledad No Deseada realizado en Córdoba. Juan Carlos Mansilla. Es Mgter, Psicólogo. Director del Instituto de Planificación Municipal de Cba. y del Observatorio de la Soledad No Deseada de la Ciudad Porque hay dolores que no se ven. Y entenderlos también es una forma de acompañar. Con esa música que ACOMPAÑA EL ALMA, y nuestra voz sosteniendo la esperanza queremos decir que no estás solo en tu vivencia de soledad. OPINÁ, COMPARTÍ, PREGUNTÁ ¿Nos estamos desconectando de los demás… o también de nosotros mismos? ¿Puede haber tanta comunicación y tan poco encuentro? ¿Qué diferencia hay entre elegir estar solo y sentirse abandonado?

Detrás de cada táctica, cada fichaje y cada gran campeonato, hay decisiones estructurales que definen el destino de un club. Los dirigentes del fútbol general son los arquitectos invisibles del deporte rey. Su importancia es total: equilibran las finanzas, gestionan la pasión popular, construyen infraestructura y toman decisiones políticas que transforman la realidad social de las comunidades a las cuales representan. Ser dirigente implica administrar emociones masivas bajo una presión constante, donde un error puede costar la historia de una institución y un acierto puede llevarla a la gloria eterna. Hoy nos metemos en los despachos, el lugar donde realmente se define el destino de las instituciones. Vamos a analizar el rol, la presión y el verdadero impacto de los dirigentes del fútbol en general; esos actores clave que transforman la pasión en gestión. Ponemos la pelota contra el piso y abrimos el juego de la mano de la mirada rigurosa de Hugo Arcidiácono.