Almas del Medievo

Tras vencer a la ciudad rival de Novgorod, Iván III logró anexionársela plenamente en pocos años. Los siguientes objetivos del soberano fueron eliminar la amenaza que se cernía contra él por parte de Polonia y Lituania y preparar la ruptura definitiva contra el poder mongol. Dividida la vieja Horda de Oro en distintos kanatos, Iván lo tuvo mucho más fácil para negarse a pagar el viejo tributo que sufrían los rusos desde hacía siglos. Planteando una batalla que demostrara su poder, logró disuadir a sus enemigos mediante la batalla del río Ugrá, una victoria táctica y moral. Deseoso de demostrar a Occidente la grandeza de la Tercera Roma, el monarca embelleció Moscú con arquitectos italianos, pero el final de su reinado se vio envuelto en las inevitables luchas sucesorias de los zares. Culminamos esta segunda parte de la vida de Iván III de Moscovia en Almas del Medievo. Track: Invincible Music by https://www.fiftysounds.com Track: Echoes of Ireland Music by https://www.fiftysounds.com https://www.ivoox.vip/premium?affiliate-code=c2dc1af88de153c0051a235db860b121 https://www.ivoox.vip/premium?affiliate-code=268969ca86ecccf0a59712bf23bd9bf4 https://www.ivoox.vip/plus?affiliate-code=5243f5526a212a1d44a

Pocas figuras medievales tuvieron un impacto tan profundo en la historia de Europa oriental como Iván III Vasílievich, conocido tradicionalmente como Iván el Grande. Cuando nació, el principado de Moscú era uno entre varios estados eslavos sometidos, en mayor o menor medida, al poder de los mongoles de la Horda de Oro. Cuando murió, Moscovia se había convertido en una potencia regional centralizada, expansionista y consciente de sí misma como heredera política y espiritual del mundo ortodoxo oriental. Su reinado, entre 1462 y 1505, fue tan decisivo que muchos historiadores lo consideran el verdadero nacimiento del Estado ruso moderno. Bajo su autoridad, Moscú dejó de ser una ciudad importante entre otras para convertirse en el centro indiscutible de la política rusa. Iván tuvo que luchar desde muy joven por conservar el poder contra los boyardos, los nobles moscovitas. Sus primeras medidas fueron la expansión territorial por dos métodos: la guerra y las alianzas. Como gobernante hábil se casó con dos mujeres que sucesivamente le aportaron el control de la ciudad de Tver y la herencia simbólica de Bizancio. Desde ese momento y culminando con la toma de Nóvgorod, Iván empezó a sentirse como el auténtico heredero ortodoxo del imperio bizantino, el depositario de la tercera Roma. Hoy iniciamos un viaje a la primera parte de la vida de Iván III, el creador de Rusia. Track: Invincible Music by https://www.fiftysounds.com Track: Echoes of Ireland Music by https://www.fiftysounds.com https://www.ivoox.vip/premium?affiliate-code=c2dc1af88de153c0051a235db860b121 https://www.ivoox.vip/premium?affiliate-code=268969ca86ecccf0a59712bf23bd9bf4 https://www.ivoox.vip/plus?affiliate-code=5243f5526a212a1d44a

La figura del rey Arturo, envuelta en brumas de leyenda y ecos de una Britania post-romana apenas documentada, se convirtió durante la Edad Media en uno de los instrumentos simbólicos más poderosos de legitimación política. Lejos de ser una tradición inmutable heredada de tiempos antiguos, el mito artúrico fue moldeado, amplificado y, en muchos aspectos, reinventado por la dinastía Plantagenet —también conocida como la casa angevina— para servir a sus intereses. Este proceso, que combinó literatura, arqueología simbólica, propaganda dinástica y escenificación política, transformó a Arturo en un emblema de identidad inglesa y en una herramienta de cohesión y autoridad monárquica. Antes de su apropiación por los Plantagenet, Arturo era una figura marginal en tradiciones galesas y britónicas. Los primeros indicios aparecen en poemas como los atribuidos a Aneirin y Taliesin, donde Arturo es un guerrero destacado, aunque no necesariamente un rey supremo. La consolidación de su figura se produjo en el siglo XII con la obra de Geoffrey de Monmouth, cuya Historia Regum Britanniae (c. 1136) constituye el punto de inflexión definitivo. Geoffrey convirtió a Arturo en un monarca imperial que unificó Britania y desafió a Roma, estableciendo un relato que ofrecía una antigüedad gloriosa a los reyes británicos. La casa de Plantagenet y su sucesora, la casa Tudor, usaron a Arturo para sus intereses políticos y dinásticos. Una herencia ideológica que llegó hasta el siglo XIX y el Romanticismo victoriano, cuando Gran Bretaña volvió a recurrir a Arturo como símbolo de identidad y de nostalgia en plena etapa industrial. En este Almas del Medievo hablaremos de la interpretación de la figura de Arturo a lo largo de los siglos medievales. Disfrutadlo. Track: Invincible Music by https://www.fiftysounds.com Track: Echoes of Ireland Music by https://www.fiftysounds.com https://www.ivoox.vip/premium?affiliate-code=c2dc1af88de153c0051a235db860b121 https://www.ivoox.vip/premium?affiliate-code=268969ca86ecccf0a59712bf23bd9bf4 https://www.ivoox.vip/plus?affiliate-code=5243f5526a212a1d44a

La batalla de Lechfeld (955 d. C.), librada por el rey germánico Otón I del Sacro Imperio contra los magiares (húngaros), es uno de los enfrentamientos más decisivos del siglo X en Europa. No fue solo una victoria militar: marcó el fin definitivo de las incursiones húngaras en Europa occidental y consolidó el poder imperial otoniano, abriendo el camino a la futura creación del Sacro Imperio Romano Germánico, que perviviría hasta el siglo XIX. Pese a que los húngaros tenían una caballería ligera experta en maniobras de distracción y engaño, Otón I pudo vencerles gracias a la cohesión de su ejército y al haber puesto fin a las disensiones entre los nobles germánicos. Su acción lograría consolidar su dinastía y reivindicarse como el nuevo heredero del recordado Carlomagno. Asistimos a la batalla de Lechfeld en este Almas del Medievo de hoy. Track: Invincible Music by https://www.fiftysounds.com Track: Echoes of Ireland Music by https://www.fiftysounds.com https://www.ivoox.vip/premium?affiliate-code=c2dc1af88de153c0051a235db860b121 https://www.ivoox.vip/premium?affiliate-code=268969ca86ecccf0a59712bf23bd9bf4 https://www.ivoox.vip/plus?affiliate-code=5243f5526a212a1d44a

La obra "Perceval o el cuento del Grial", escrita por Chrétien de Troyes a finales del siglo XII, es uno de los textos más influyentes de la literatura artúrica y, al mismo tiempo, uno de los más enigmáticos. Inacabada y abierta a múltiples continuaciones posteriores, su riqueza narrativa y simbólica ha generado siglos de interpretaciones que van desde lo caballeresco hasta lo profundamente espiritual. La historia comienza con Perceval, un joven criado por su madre en completo aislamiento en el bosque. Ella intenta mantenerlo alejado del mundo de la caballería, ya que su padre y sus hermanos murieron como caballeros. Sin embargo, el destino interviene cuando Perceval se encuentra con unos caballeros del rey Arturo. Fascinado por su apariencia y su modo de vida, decide convertirse él mismo en caballero e inicia una aventura hacia lo desconocido. Su inocencia y su desconocimiento del mundo tendrán consecuencias humorísticas, pero también fatales. La obra de Chrétien, inacabada, generó de inmediato una fascinación por el personaje, hasta el punto de que imitadores como Robert de Boron o Wolfram von Eschenbach recuperaron a Perceval para continuar sus aventuras. De ahí pasaría a la ópera en el siglo XIX con Wagner y su "Parsifal" y, en consecuencia, a la cultura popular y de masas del siglo XX. Hoy dedicamos nuestro Almas del Medievo a otro héroe artúrico imprescindible, Perceval. Disfrutad del programa. Track: The Revelation Music by https://www.fiftysounds.com Track: Invincible Music by https://www.fiftysounds.com Track: Echoes of Ireland Music by https://www.fiftysounds.com https://www.ivoox.vip/premium?affiliate-code=c2dc1af88de153c0051a235db860b121 https://www.ivoox.vip/premium?affiliate-code=268969ca86ecccf0a59712bf23bd9bf4 https://www.ivoox.vip/plus?affiliate-code=5243f5526a212a1d44a

El estrecho de Ormuz ha sido, durante milenios, uno de los puntos más estratégicos del comercio mundial. Situado entre el Golfo Pérsico y el océano Índico, este angosto paso marítimo conectó civilizaciones, imperios y rutas comerciales desde la Antigüedad hasta la Edad Moderna. Su importancia en el tráfico comercial medieval no puede entenderse sin considerar tanto sus antecedentes históricos como las potencias que lo controlaron, las dinámicas religiosas y políticas de la región, y su papel dentro de redes comerciales mayores como la Ruta de la Seda y las rutas de las especias. En este Almas del Medievo semanal analizaremos sus vicisitudes, repasaremos a sus potencias dominantes e intentaremos averiguar los porqués de su importancia geoestratégica. Track: The Revelation Music by https://www.fiftysounds.com Track: Invincible Music by https://www.fiftysounds.com Track: Echoes of Ireland Music by https://www.fiftysounds.com https://www.ivoox.vip/premium?affiliate-code=c2dc1af88de153c0051a235db860b121 https://www.ivoox.vip/premium?affiliate-code=268969ca86ecccf0a59712bf23bd9bf4 https://www.ivoox.vip/plus?affiliate-code=5243f5526a212a1d44a

Groenlandia ha sido durante siglos una pieza clave en las rutas de navegación en el Atlántico norte. Sin embargo habitarla y explotar sus recursos jamás ha constituido tarea fácil. A finales del siglo X, cuando Europa del Norte todavía estaba dominada por sociedades rurales, violentas y profundamente dependientes del clima, los vikingos escandinavos emprendieron una de las empresas coloniales más audaces de la Edad Media: el asentamiento permanente de Groenlandia. Impulsados por la expansión demográfica, la búsqueda de prestigio y recursos, y una cultura que glorificaba el riesgo y la exploración, los noruegos —súbditos de la corona danesa— fundaron en América del Norte una colonia que, durante siglos, fue presentada como un ejemplo de tenacidad. Sin embargo, vista en perspectiva, Groenlandia fue un fracaso estructural: una colonia carísima, frágil, mal adaptada al entorno y condenada por un cambio climático que transformó lentamente la esperanza en desastre. Durante los siglos IX y X, Escandinavia experimentó una combinación peligrosa de crecimiento demográfico, escasez de tierras cultivables y luchas internas entre clanes. La solución vikinga fue la expansión: primero las incursiones, luego la colonización. Islandia se pobló con relativo éxito, y desde allí Groenlandia apareció como el siguiente paso lógico. Erik el Rojo, exiliado de Islandia por homicidio, llegó a Groenlandia hacia el año 982. Su famoso acto de propaganda —bautizar la tierra como Grœnland, “tierra verde”— ocultaba una realidad mucho más dura: un territorio marginal, con una breve franja costera habitable, suelos pobres y una dependencia extrema del clima. Aun así, hacia el año 985 llegaron varios centenares de colonos. La empresa no era privada: estaba integrada en la órbita política y económica de Noruega y, posteriormente, de Dinamarca. Groenlandia era, en términos medievales, una colonia de ultramar. Su futuro, no obstante, fue aciago, como demostraremos en este Almas del Medievo semanal. Track: The Revelation Music by https://www.fiftysounds.com Track: Invincible Music by https://www.fiftysounds.com Track: Echoes of Ireland Music by https://www.fiftysounds.com https://www.ivoox.vip/premium?affiliate-code=c2dc1af88de153c0051a235db860b121 https://www.ivoox.vip/premium?affiliate-code=268969ca86ecccf0a59712bf23bd9bf4 https://www.ivoox.vip/plus?affiliate-code=5243f5526a212a1d44a

La resolución de la crisis dinástica abierta en 1410 con la muerte de Martín I el Humano de Aragón finalizaría, no sin polémica, en la villa aragonesa de Caspe. Ahí se obtuvo el voto definitivo para designar al nuevo monarca con unas deliberaciones que comenzaron oficialmente el 17 de abril de 1412 en Caspe. Se hacían en la sala de armas del castillo de la localidad, donde se recibieron las alegaciones de los candidatos y se efectuaron las discusiones, la votación y la sentencia. Para empezar se hizo un juramento solemne en un altar en la explanada en exterior de la iglesia de Caspe ese domingo, como jueces. Cada compromisario debía emitir un voto motivado, basado en derecho sucesorio y en el bien común de la Corona. No era una votación popular, sino un arbitraje jurídico-político. Se requería una mayoría cualificada clara para legitimar la decisión y evitar fracturas. El resultado no fue precisamente del gusto de todos, pero dio como ganador a Fernando de Trastámara, sobrino de Martín I. Cada uno de los compromisarios razonó su voto de la mejor manera que pudo, con particularismos en algunos casos. En paralelo Caspe vivió un despliegue inusual de embajadas, asistentes, ceremonial y tropas armadas, algo que sus escasos habitantes jamás olvidarían en la vida. Hoy finalizamos la serie sobre el Compromiso de Caspe en este Almas del Medievo. Disfrutadlo. Track: The Revelation Music by https://www.fiftysounds.com Track: Invincible Music by https://www.fiftysounds.com Track: Echoes of Ireland Music by https://www.fiftysounds.com https://www.ivoox.vip/premium?affiliate-code=c2dc1af88de153c0051a235db860b121 https://www.ivoox.vip/premium?affiliate-code=268969ca86ecccf0a59712bf23bd9bf4 https://www.ivoox.vip/plus?affiliate-code=5243f5526a212a1d44a

El proceso político que condujo al Compromiso de Caspe en la Corona de Aragón no fue fácil ni pacífico ni rápido. Pronto se consolidaron dos grandes bloques que protagonizaron esos años. Por un lado el partido urgelista, encabezado por Jaime II de Urgell, que defendía la sucesión por línea masculina directa. Contaba con apoyos importantes en Cataluña y entre parte de la nobleza tradicional, pero su carácter impetuoso y su tendencia a la confrontación armada acabaron debilitando su causa. En sentido opuesto se hallaba el partido trastamarista, favorable a Fernando de Antequera, que ofrecía una figura fuerte, con experiencia de gobierno y el respaldo tácito de Castilla. Este grupo atrajo a numerosos juristas, eclesiásticos y oligarquías urbanas, especialmente en Valencia y Aragón, que priorizaban la estabilidad política. Ante la imposibilidad de decantarse por un candidato inmediato a suceder a Martín I el Humano, los territorios de Aragón, Valencia y Cataluña fueron configurando cortes que a su vez se dividieron en asambleas urgelistas y trastamaristas. Además la tensión política subió varios grados cuando el urgelista Antón de Luna peleó contra el arzobispo de Zaragoza, opuesto a Jaime de Urgel, terminando con la muerte del prelado. La lucha física llegó a las calles de Zaragoza y Valencia, pero además empezaron a producirse entradas de tropas castellanas que apoyaban al bando trastamarista en Aragón y Valencia. Durante el interregno (1410-1412), los cortesanos cambiaron de lealtades con notable rapidez. Muchos actuaron con prudencia calculada, evitando comprometerse en exceso hasta ver hacia dónde se inclinaba la balanza. Otros, en cambio, apostaron con firmeza y pagaron caro su error tras la resolución del conflicto. Las familias reales europeas siguieron con atención el proceso. El papado de Aviñón, los reyes de Francia y Castilla, y los dominios italianos de la Corona de Aragón entendían que lo que estaba en juego no era solo una corona, sino el equilibrio político del Mediterráneo occidental. Track: The Revelation Music by https://www.fiftysounds.com Track: Invincible Music by https://www.fiftysounds.com Track: Echoes of Ireland Music by https://www.fiftysounds.com https://www.ivoox.vip/premium?affiliate-code=c2dc1af88de153c0051a235db860b121 https://www.ivoox.vip/premium?affiliate-code=268969ca86ecccf0a59712bf23bd9bf4 https://www.ivoox.vip/plus?affiliate-code=5243f5526a212a1d44a

Martín I de Aragón, llamado el Humano o el Viejo, murió el 31 de mayo de 1410 en el monasterio de Santa María de Valldonzella, cerca de Barcelona. Su fallecimiento no fue únicamente el final de un reinado, sino el detonante de una de las crisis políticas más profundas y delicadas de la historia de la Corona de Aragón: un interregno de dos años marcado por tensiones dinásticas, intrigas cortesanas y el riesgo real de fragmentación del Estado. El rey llevaba años aquejado de una salud frágil. Sufría obesidad extrema, problemas digestivos y episodios recurrentes de enfermedad que lo mantenían alejado del ejercicio efectivo del poder durante largos periodos. En los meses previos a su muerte, su estado se agravó notablemente, lo que generó una creciente inquietud entre los miembros del Consejo Real, la nobleza y las ciudades, conscientes de que el monarca no tenía heredero legítimo directo. Durante los últimos días de vida, los partidos de cada candidato al trono pugnaron por obtener de Martín una palabra, un documento, una promesa de sucesión o cualquier gesto que evitara o favoreciera a su señor. Pero Martín permaneció en principio silente y la decisión pasaría a depender de las instituciones de sus reinos. Empezaba el camino a Caspe. Track: The Revelation Music by https://www.fiftysounds.com Track: Invincible Music by https://www.fiftysounds.com Track: Echoes of Ireland Music by https://www.fiftysounds.com https://www.ivoox.vip/premium?affiliate-code=c2dc1af88de153c0051a235db860b121 https://www.ivoox.vip/premium?affiliate-code=268969ca86ecccf0a59712bf23bd9bf4 https://www.ivoox.vip/plus?affiliate-code=5243f5526a212a1d44a

La figura de Fernando de Antequera, futuro rey Fernando I de Aragón, suele analizarse desde el desenlace que marcó su vida política: el Compromiso de Caspe de 1412. Sin embargo, su ascenso no fue fruto del azar ni de una simple coyuntura sucesoria, sino el resultado de una larga preparación personal, militar y política que comenzó desde su nacimiento y se consolidó durante sus años de juventud en la compleja corte castellana de finales del siglo XIV. Fernando nació el 27 de noviembre de 1380, en Medina del Campo, en el seno de la poderosa dinastía Trastámara. Era el segundo hijo varón del rey Juan I de Castilla y de Leonor de Aragón, hija del rey aragonés Pedro IV el Ceremonioso. Esta doble herencia —castellana y aragonesa— sería decisiva en su destino, pues lo vinculaba desde su nacimiento a los dos grandes reinos peninsulares. La temprana muerte de su padre en 1390 marcó profundamente su infancia. Con apenas diez años, Fernando quedó bajo la tutela de la corte castellana, mientras su hermano mayor ascendía al trono como Enrique III el Doliente. Este contexto obligó al joven infante a madurar pronto, aprendiendo a moverse con cautela en un ambiente dominado por intrigas nobiliarias, rivalidades familiares y tensiones políticas constantes. En este último análisis de los jugadores a la partida de póker en Caspe nos centraremos en su figura. Porque con Fernando tenemos a nuestro rey que posee alianzas, apoyo político y respaldo militar. Es el rey mejor armado en la mesa, el que sabe leer a los rivales y esperar el momento exacto para mostrar las cartas. Track: The Revelation Music by https://www.fiftysounds.com Track: Invincible Music by https://www.fiftysounds.com Track: Echoes of Ireland Music by https://www.fiftysounds.com https://www.ivoox.vip/premium?affiliate-code=c2dc1af88de153c0051a235db860b121 https://www.ivoox.vip/premium?affiliate-code=268969ca86ecccf0a59712bf23bd9bf4 https://www.ivoox.vip/plus?affiliate-code=5243f5526a212a1d44a

La figura de Federico de Luna ocupa un lugar singular y a menudo marginal en la historia peninsular de comienzos del siglo XV. Nieto del rey Martín I el Humano, último monarca del linaje directo de la Casa de Barcelona, Federico fue durante un tiempo una pieza potencialmente decisiva en la sucesión de la Corona de Aragón. Sin embargo, su condición de hijo ilegítimo, los equilibrios políticos del momento y la complejidad del interregno aragonés lo condenaron a un destino secundario, pese a las expectativas que algunos sectores depositaron en él. Federico de Luna nació hacia 1391–1392, fruto de la relación entre Martín el Joven, rey de Sicilia y heredero de la Corona de Aragón, y Tarsia Rizzari, una mujer siciliana de condición no noble. Aunque Martín el Joven reconoció a su hijo, Federico nació fuera del matrimonio, lo que marcó de forma decisiva su destino político. La muerte prematura de su padre en 1409, durante la campaña de Cerdeña, dejó al niño huérfano con apenas unos años. Poco después, en 1410, fallecía también su abuelo, Martín I el Humano, sin descendencia legítima directa. De repente, Federico pasó de ser un bastardo real a convertirse en el único nieto varón del rey, una circunstancia que le otorgaba un valor político inesperado. Durante su infancia fue protegido por su abuelo, que procuró su educación y manutención, especialmente en Sicilia. No obstante, el rey Martín, profundamente respetuoso con el derecho canónico y las tradiciones jurídicas de la Corona, nunca llegó a legitimar plenamente a su nieto en vida, un detalle que sería crucial tras su muerte. Track: The Revelation Music by https://www.fiftysounds.com Track: Invincible Music by https://www.fiftysounds.com Track: Echoes of Ireland Music by https://www.fiftysounds.com https://www.ivoox.vip/premium?affiliate-code=c2dc1af88de153c0051a235db860b121 https://www.ivoox.vip/premium?affiliate-code=268969ca86ecccf0a59712bf23bd9bf4 https://www.ivoox.vip/plus?affiliate-code=5243f5526a212a1d44a

La historia de Jaime II de Urgel es una de las más trágicas y humanas de la Corona de Aragón. No fue rey, pero estuvo más cerca del trono que casi nadie. No murió en el campo de batalla ni cayó en una conspiración palaciega, sino que fue vencido por un acuerdo político: el Compromiso de Caspe (1412). Desde entonces, su figura ha quedado marcada por la derrota, el cautiverio y el olvido, aunque también por una persistente aura de legitimidad moral. En esta partida de póker entre cinco reyes a Jaime de Urgel le corresponde la carta más noble y más frágil: el rey de corazones. Jaime de Urgel nació en 1380 en el seno de una de las casas más poderosas de la Corona de Aragón. Era bisnieto del rey Alfonso IV y, por línea masculina, el candidato con mayor proximidad dinástica al trono tras la muerte sin descendencia de Martín I el Humano en 1410. Además, ostentaba el título de conde de Urgel, uno de los más antiguos y prestigiosos del reino, con amplios dominios en Cataluña. Jaime no solo tenía sangre real: tenía apoyos entre la nobleza catalana y una convicción profunda de que el trono le correspondía por derecho. No era un intrigante frío ni un estratega despiadado. Era, ante todo, un noble medieval educado en la idea de que la legitimidad era una cuestión de linaje, honor y fidelidad a la tradición. En la mesa de póker de Caspe, Jaime llega con una mano que no parece espectacular, pero que está cargada de simbolismo: el rey de corazones. No es el más agresivo ni el más calculador, pero representa la continuidad, la cercanía y la esperanza de muchos. Track: The Revelation Music by https://www.fiftysounds.com Track: Invincible Music by https://www.fiftysounds.com Track: Echoes of Ireland Music by https://www.fiftysounds.com https://www.ivoox.vip/premium?affiliate-code=c2dc1af88de153c0051a235db860b121 https://www.ivoox.vip/premium?affiliate-code=268969ca86ecccf0a59712bf23bd9bf4 https://www.ivoox.vip/plus?affiliate-code=5243f5526a212a1d44a

La crisis sucesoria que siguió a la muerte sin descendencia de Martín I de Aragón, conocido como el Humano, dio lugar a uno de los episodios más decisivos de la historia política de la Corona de Aragón: el Compromiso de Caspe (1412). En aquel complejo proceso, varios candidatos reclamaron sus derechos al trono, apoyados en vínculos de sangre, alianzas políticas y legitimidades jurídicas. Entre ellos se encontraba Luis de Calabria, una figura hoy poco conocida, pero cuya candidatura representó una vía alternativa que nunca llegó a consolidarse, eclipsada por fuerzas políticas y dinásticas más poderosas. Luis de Calabria nació en el seno de la Casa de Anjou, una de las grandes dinastías europeas de la Baja Edad Media. Era hijo de Luis II de Anjou, rey titular de Nápoles y conde de Provenza, y de Yolanda de Aragón, una mujer de enorme relevancia política. Yolanda era hija de Juan I de Aragón y de Violante de Bar, lo que convertía a Luis en nieto directo del monarca aragonés y, por tanto, en bisnieto de Pedro IV el Ceremonioso. Hoy en Almas del Medievo presentamos en nuestra partida de póker particular en Caspe al rey de diamantes, Luis de Calabria, un candidato rico pero lejano y afín a intereses internacionales. Además era un niño de 7 años en tiempos del litigio sucesorio, lo cual le restó fuerza para imponerse. Track: The Revelation Music by https://www.fiftysounds.com Track: Invincible Music by https://www.fiftysounds.com Track: Echoes of Ireland Music by https://www.fiftysounds.com https://www.ivoox.vip/premium?affiliate-code=c2dc1af88de153c0051a235db860b121 https://www.ivoox.vip/premium?affiliate-code=268969ca86ecccf0a59712bf23bd9bf4 https://www.ivoox.vip/plus?affiliate-code=5243f5526a212a1d44a

El Compromiso de Caspe puso fin a un pleito sucesorio de difícil solución a inicios del siglo XV en la Corona de Aragón. El último rey de la casa condal de Barcelona y real de Aragón, Martín I el Humano, falleció en 1410 sin descendencia legítima masculina. Ello conllevó la participación de hasta 5 candidatos en una carrera por el trono que, aunque empezó de manera pretendidamente pacífica, derivó en una casi guerra civil y en tumultos de altísima violencia en Aragón, Cataluña y Valencia. Hoy, en AM, iniciaremos una serie especial sobre los 5 candidatos al trono en ese Compromiso de Caspe. Y lo haremos con la figura de Alfonso IV de Ribagorza (1332-1412), uno de los candidatos secundarios y por ende menos conocidos. También llamado Alfonso de Aragón y Foix o Alfonso de Gandía, fue marqués de Villena y conde de Ribagorza (1381-1412), señor de Gandía (1359-1399) y luego duque de Gandía (1399-1412) y conde de Denia. Participó en la Guerra de los Dos Pedros, en la Guerra Civil Castellana y mantuvo unas tensas relaciones con varios de los principales personajes de importancia de su época. Él es nuestro rey de tréboles, símbolo de la tradición y legitimidad, pero le falta energía, apoyos y tiempo. En una partida tan tensa no tiene fuerza para ganar. Track: The Revelation Music by https://www.fiftysounds.com Track: Invincible Music by https://www.fiftysounds.com Track: Echoes of Ireland Music by https://www.fiftysounds.com https://www.ivoox.vip/premium?affiliate-code=c2dc1af88de153c0051a235db860b121 https://www.ivoox.vip/premium?affiliate-code=268969ca86ecccf0a59712bf23bd9bf4 https://www.ivoox.vip/plus?affiliate-code=5243f5526a212a1d44a

Peligro o mito. Naturaleza o divinidad. Caos y orden. Todo esto y mucho más lo ha sido el lobo durante siglos. Animal adorado o denostado a partes iguales por diferentes culturas, el lobo fue especialmente objeto de polémica en la Edad Media. Así este animal jugó un papel crucial en el ámbito simbólico, religioso y social. Su presencia en las leyendas, en las prácticas de caza, en los relatos de ataques a humanos, y en su relación con las comunidades pastoriles, marcó una huella indeleble. En este programa semanal vamos a explorar la figura del lobo en la Edad Media, sus significados, su simbolismo, su relación con la caza y los ataques, la influencia en el santoral y su impacto en los problemas sociales de la época. Hablaremos de cacerías, de recompensas, de crónicas, de santos, de ataques inmisericordes contra el ganado y los pastores y de los cambios de mentalidad que ha tenido la figura de un ser tan cercano y tan lejano, a la vez, a los humanos. Track: The Revelation Music by https://www.fiftysounds.com Track: Invincible Music by https://www.fiftysounds.com Track: Echoes of Ireland Music by https://www.fiftysounds.com https://www.ivoox.vip/premium?affiliate-code=c2dc1af88de153c0051a235db860b121 https://www.ivoox.vip/premium?affiliate-code=268969ca86ecccf0a59712bf23bd9bf4 https://www.ivoox.vip/plus?affiliate-code=5243f5526a212a1d44a

El 28 de julio de 1190 unos 10.000 soldados cruzados llegaron al asedio de Acre bajo el mando de Enrique II de Champaña. Se trataba de la vanguardia de un ejército muy numeroso liderado por los dos reyes que patrocinarían la Tercera Cruzada, llamada la Cruzada de los Reyes, Ricardo Corazón de León y Felipe Augusto de Francia. A semejanza de la Segunda, los monarcas de Francia y de Inglaterra se aproximaban a dar el empuje decisivo para la empresa. Su desembarco implicó que catapultas, arietes, torres de asedio y otros ingenios terminaran por llegar a sentenciar un asedio que duró 653 días y se convirtió en uno de los más largos de toda la historia medieval. En este último programa sobre esta hazaña bélica hablaremos de los movimientos tácticos de Ricardo I, las últimas intentonas de Saladino por liberar Acre y las consecuencias políticas derivadas de todo ello. Track: The Revelation Music by https://www.fiftysounds.com Track: Invincible Music by https://www.fiftysounds.com Track: Echoes of Ireland Music by https://www.fiftysounds.com https://www.ivoox.vip/premium?affiliate-code=c2dc1af88de153c0051a235db860b121 https://www.ivoox.vip/premium?affiliate-code=268969ca86ecccf0a59712bf23bd9bf4 https://www.ivoox.vip/plus?affiliate-code=5243f5526a212a1d44a

La situación de las tropas cruzadas que cercaban Acre se convirtió en crítica durante los meses centrales del asedio al que se vio sometida esa plaza durante la Tercera Cruzada. Pese a los constantes refuerzos que desembarcaban para desencallar el empate técnico, ni musulmanes ni cristianos se retiraban de sus posiciones. Muestras desesperadas de heroísmo se vivieron en ambos bandos, desde cargas infructuosas contra las líneas de Saladino hasta valientes abastecimientos de Acre por mar desde Egipto. Así lo detallan las distintas crónicas del conflicto. Las epidemias, el frío, el calor y las incursiones de unos y otros iban menguando efectivos por doquier, pero Acre no se liberó del cerco y entró en la recta final de un proceso que culminaría con la llegada de los dos grandes monarcas que tomaron la cruz: Ricardo Corazón de León y Felipe Augusto de Francia. Continuamos con el largo asedio de Acre en este Almas del Medievo repleto de aventura, sufrimiento y crueldad para quienes vivieron esa amarga experiencia bélica. Track: The Revelation Music by https://www.fiftysounds.com Track: Invincible Music by https://www.fiftysounds.com Track: Echoes of Ireland Music by https://www.fiftysounds.com https://www.ivoox.vip/premium?affiliate-code=c2dc1af88de153c0051a235db860b121 https://www.ivoox.vip/premium?affiliate-code=268969ca86ecccf0a59712bf23bd9bf4 https://www.ivoox.vip/plus?affiliate-code=5243f5526a212a1d44a

Los cruzados que sitiaron Acre durante la Tercera Cruzada no se imaginaban que esa acción se convertiría en una de las peores pesadillas de toda la historia militar medieval. Alargándose en el tiempo, el sitio vivió todo tipo de percances de 1189 a 1191. Tras un infructuoso intento de asalto a las murallas de la ciudad liderado por Guido de Lusignan, las tropas de Saladino cercaron a su vez a los cruzados y en un duro enfrentamiento ambos bandos perdieron miles de hombres para volver a las líneas iniciales. La llegada de refuerzos vía marítima era incesante para los cristianos, pero la resistencia de la guarnición islámica de Acre combinada con los efectivos de Saladino conducían a un escenario de empate técnico y de desgaste infinito. La llegada de nuevos comandantes no cambió demasiado las cosas, pero los cristianos se tomaron el reto de Acre como una cuestión de vida o muerte. Hasta el punto de resistir penalidades como el calor, la hambruna y epidemias que elevaron aún más la mortandad entre sus filas. En este segundo Almas del Medievo que dedicamos al asedio de Acre hablaremos de torres de asalto, de fuego griego, de bloqueos navales, de cargas de caballería, de saqueos, de luchas de egos y de un episodio bélico que marcó a toda una generación cruzada. Track: The Revelation Music by https://www.fiftysounds.com Track: Invincible Music by https://www.fiftysounds.com Track: Echoes of Ireland Music by https://www.fiftysounds.com https://www.ivoox.vip/premium?affiliate-code=c2dc1af88de153c0051a235db860b121 https://www.ivoox.vip/premium?affiliate-code=268969ca86ecccf0a59712bf23bd9bf4 https://www.ivoox.vip/plus?affiliate-code=5243f5526a212a1d44a

El asedio de Acre (1189-1191) fue uno de los eventos más importantes y dramáticos de la Tercera Cruzada, un conflicto que marcó un capítulo crucial en la lucha entre cristianos y musulmanes por el control de Tierra Santa. Acre, que se encontraba en la costa del actual Líbano, era una ciudad estratégica de gran valor debido a su puerto, que servía como punto de acceso al comercio y a la región. El derrotado rey de Jerusalén, Guido de Lusignan, decidió intentar su reconquista en 1189 tras verse liberado de Saladino, que lo había hecho prisionero a raíz de la derrota cristiana en la batalla de los Cuernos de Hattin. El asedio no solo implicó enfrentamientos militares intensos, sino también implicaciones políticas y sociales que cambiarían el rumbo de la Cruzada. En este Almas del Medievo iniciamos unos programas especiales sobre este largo asedio empezando por el contexto inicial y las razones políticas del mismo. Track: The Revelation Music by https://www.fiftysounds.com Track: Invincible Music by https://www.fiftysounds.com Track: Echoes of Ireland Music by https://www.fiftysounds.com https://www.ivoox.vip/premium?affiliate-code=c2dc1af88de153c0051a235db860b121 https://www.ivoox.vip/premium?affiliate-code=268969ca86ecccf0a59712bf23bd9bf4 https://www.ivoox.vip/plus?affiliate-code=5243f5526a212a1d44a