Antropología aplicada 2013-2014

En esta última clase, dictada el 30/11/13 en la asignatura "Antropología aplicada" para el Grado en Ingeniería Informática (modalidad Executive) de la Universidad Francisco de Vitoria, se ofrece un resumen de las principales ideas vistas durante el curso. El resumen es panorámico y, a la vez, extenso, pues coge esas ideas principales y las amplía con nuevos textos y videos. De esta manera, se explica de manera inductiva las dos formas de racionalidad básicas; se añade una consideración del "para qué" de la libertad humana; se explican las mentalidades antigua, medieval y moderna con textos representativos (Aristóteles, Aquino, Descartes, Hume, Locke); y se discuten algunos puntos últimos sobre la posmodernidad. Asimismo, se repiten las conclusiones del tema de la dignidad.

En esta clase, dictada el 23/11/13 para la asignatura "Antropología aplicada" del Grado en Ingeniería Informática (modalidad Executive) de la Universidad Francisco de Vitoria, se aborda de manera panorámica la cuestión de la dignidad humana. Esta cuestión, en cierta manera, inicia y concluye la Antropología filosófica, pues estudiar al ser humano es posible en tanto se lo considera "valioso" en algún sentido. Al mismo tiempo, la propia Antropología se convierte en relevante para nosotros si puede enseñarnos para qué merece la pena ser humano, esto es, para qué realizar la tarea de humanizarnos. A partir de dos textos, uno de Tomás Melendo y otro de Carlos Llano, se explica la perspectiva clásica sobre la dignidad, que viene a localizar el valor diferencial del ser humano en su naturaleza espiritual.

En esta clase, dictada el 16/11/13 para la asignatura "Antropología aplicada" del Grado en Ingeniería Informática (modalidad Executive) de la Universidad Francisco de Vitoria, se concluye el recorrido por la historia de nuestra idea de ser humano. En esta ocasión, se aborda la difícil tarea de descifrar qué los sinuosos rasgos de la antropología posmoderna. Para ello, se localiza el origen inmediato de nuestra actual mentalidad en los "maestros de la sospecha", y se exploran los tres ámbitos en que la sospecha posmoderna es más enfática (saber, valores, arte). A continuación, se extraen algunas consecuencias que esta mentalidad conlleva para la autocomprensión del ser humano. En la clase se leen textos de Daniel Innerarity ("Filosofía como forma de espionaje"), Vicente Verdú ("La dureza del silencio"), Hilario J. Rodríguez ("Dylan(s)") y Olegario Rodríguez de Cardedal ("Postmodernidad como alternativa").

En esta clase, dictada el 14/11/13 para el curso de "Antropología aplicada" de Ingeniería Informática de la Universidad Francisco de Vitoria (modalidad executive), se continúa con el recorrido por la historia de nuestra idea de ser humano. Después de haber explicado sucintamente las líneas generales de la visión del mundo en la Modernidad, se entra más de lleno en las consecuencias que de ello se derivan para la autocomprensión del hombre moderno. Se comenta un breve extracto de Stefan Zweig como ejemplo.

En esta clase, dictada el 13/11/13 para el curso de "Antropología aplicada" de Ingeniería Informática de la Universidad Francisco de Vitoria (modalidad executive), se continúa el recorrido por nuestra historia de la idea de ser humano recalando en la Modernidad. Para dar cuenta de la antropología moderna, se explicitan algunas claves interpretativas generales sobre la mentalidad moderna, en lo que tiene de exaltación de la subjetividad y la libertad, junto con el cambio en la concepción del universo, a partir de ahora desprovisto de significado.

En esta clase, dictada el 7/11/13 para el curso de "Antropología aplicada" de Ingeniería Informática de la Universidad Francisco de Vitoria (modalidad executive), se continúa el recorrido histórico por nuestra idea de ser humano, recalando en la concepción medieval del hombre. Después de haber visto el marco de creencias en que se mueve el medieval, se da un paso más para exponer las ideas que definen su interpretación del mundo, de los demás, del fundamento del mundo y de sí mismo (quién es y para qué está hecho). ´Por lo que se refiere a la Antropología, los medievales continúan afirmando la racionalidad y sociabilidad naturales del hombre, a lo que añaden la noción de ser humano como criatura junto con la dignidad que por ello le corresponde.

En esta clase, dictada el 7/11/13 para el curso de "Antropología aplicada" de Ingeniería Informática de la Universidad Francisco de Vitoria (modalidad executive), se continúa el recorrido por la historia de nuestra idea de ser humano, recalando en la mentalidad medieval. Para entender lo distintivo de la antropología medieval, conviene entender someramente lo propio de las ideas y creencias en que se mueve el hombre de la Edad Media. A ello se dedica esta clase, en que se compara el marco credencial antiguo con el medieval siguiendo el enfoque de Gabriel Zanotti en "Filosofía para filósofos".

En esta clase, dictada el 6/11/13 para el curso de "Antropología aplicada" de Ingeniería Informática de la Universidad Francisco de Vitoria (modalidad executive), se da inicio a un breve recorrido por la historia de nuestra idea de ser humano. La primera parada de esta historia recala en la Antigüedad (Grecia y Roma) e incide en los dos atributos que, para el antiguo, definían la excelencia humana, tal como son la razón y la sociabilidad. Se comentan textos de Sófocles, Rafael Gambra, Platón y Boecio, y se acompaña la exposición de algunos clips de cine contemporáneo.

En esta clae, dictada el 2/11/2013 para el grado en Ingeniería Informática (modalidad Executive) de la Universidad Francisco de Vitoria, se presenta el tema de la sociabilidad humana, primero a través de la lectura comentada de un texto de Pedro Talavera y, a continuación, mediante una exposición sistemática de los niveles de relación interpersonal.

En esta clase, dictada el 26/10/13 para el curso de "Antropología aplicada" de Ingeniería Informática de la Universidad Francisco de Vitoria (modalidad executive), se presenta el tema de la afectividad humana, un asunto por descubrir dentro de la reflexión filosófica. La clase propone una clasificación de los sentimientos de la mano de la obra de Max Scheler y Dietrich von Hildebrand.

En esta clase, dictada el 19/10/13 para el curso de "Antropología aplicada" de Ingeniería Informática de la Universidad Francisco de Vitoria (modalidad executive), se presenta el tema de la libertad humana, el pilar de la identidad del sujeto moderno. La clase aborda, de modo sucinto, las cuestiones clásicas sobre si somos libres y si es posible probarlo, y a continuación propone una hipótesis sobre la estructura esencial de la libertad ("yo quiero algo").

En esta clase, dictada el 5/10/13 para el curso de "Antropología aplicada" de Ingeniería Informática de la Universidad Francisco de Vitoria (modalidad executive), se introduce y discute el punto de partida clásico de la Antropología filosófica en su indagación sobre la esencia del ser humano. A saber, su racionalidad. La clase gira en torno a dos cuestiones. Una de tipo cultural, que es los dos usos de la racionalidad (instrumental y valorativa), tal como los ha discutido la filosofía del siglo XX. Y una de tipo epistemológico, centrada en la estructura general del conocimiento humano (aprehensión, juicio, razonamiento).