El Cervatillo

¿Se puede reformar una economía desde un despacho, sin tocar la sociedad que la sostiene? Recorremos las reformas económicas de los Borbones en el siglo XVIII: fábricas y astilleros reales, Sociedades Económicas, el Catastro de Ensenada, la lotería, el Banco de San Carlos, el comercio libre con América, los canales y las Nuevas Poblaciones de Sierra Morena. Luces, sombras y un “sí a medias”. This content has been generated in whole or in part by artificial intelligence

Primavera de 1152. Una mujer cabalga hacia el sur huyendo de quienes quieren secuestrarla. Acaba de dejar de ser reina de Francia… y en solo dos años será reina de Inglaterra. Leonor de Aquitania lo tuvo todo en contra en un mundo hecho por y para hombres, y aun así anuló un matrimonio con un rey, se casó con otro sin pedir permiso a nadie, cruzó medio mundo en la Segunda Cruzada, conspiró con sus hijos contra su marido y pagó por ello con dieciséis años de encierro. Pero no acabó ahí: gobernó Inglaterra en nombre de Ricardo Corazón de León, plantó cara a Juan sin Tierra, viajó a Castilla con casi ochenta años para elegir a la futura reina de Francia y todavía tuvo fuerzas para defender un castillo asediado por su propio nieto. En este episodio nos acompaña de nuevo la medievalista Inmaculada Herencia para recorrer la vida de una mujer extraordinaria: el mundo feudal en el que nació, sus dos matrimonios, sus rebeliones y el legado dinástico que la convirtió en abuela de reyes de Inglaterra, Francia y Castilla, incluido nuestro Fernando III. Traiciones, cruzadas, coronas y una protagonista que sobrevivió a casi todos sus enemigos. Si quieres conocer a esta verdadera mujer empoderada del medievo solo tienes que darle al play. This content has been generated in whole or in part by artificial intelligence

En este episodio de El Cervatillo recorremos el siglo XVII a través de los hombres que gobernaron España en nombre del rey: el duque de Lerma, el conde-duque de Olivares y don Juan José de Austria. Tres validos con estilos opuestos (el derroche, la guerra y la sangre real), y un mismo destino: la caída. Pero no fue una rareza española. Mientras Madrid tenía a sus validos, París tenía a Richelieu y Mazarino, Londres a Buckingham y Estocolmo a Oxenstierna. ¿Por qué media Europa acabó en manos de hombres que no eran reyes? ¿Y qué hizo que dejaran de serlo? Adéntrate con nosotros en esta interesante figura de la historia española. This content has been generated in whole or in part by artificial intelligence

A mediados del siglo XII, un clérigo inglés decepcionado con las aulas de París recibe un consejo que le cambia la vida: «Vete a Toledo». Allí, y solo allí, la sabiduría de los árabes se enseñaba abiertamente a quien quisiera escucharla. En este episodio recorremos la ciudad donde cristianos, judíos y musulmanes convivieron entre bibliotecas repletas de Aristóteles, Ptolomeo, Galeno y Avicena, y donde un puñado de sabios devolvió a Europa el pensamiento griego que había pasado por manos árabes. Conoceremos a Gerardo de Cremona, que cruzó media Europa buscando el Almagesto, y a Alfonso X el Sabio, que llevó el saber científico al castellano. También veremos cómo las Tablas Alfonsíes guiaron a los astrónomos europeos durante siglos. Pero hay un giro: ¿existió de verdad la «Escuela de Traductores de Toledo»? Ningún documento medieval la nombra, y la etiqueta es de 1819. Lo que hubo, según los historiadores, fue algo más humano y más fascinante. Una ciudad con los libros adecuados, en el momento adecuado, y la curiosidad suficiente para no dejarlos criando polvo. This content has been generated in whole or in part by artificial intelligence

Filósofo, juez, médico... Pocos cordobeses han pasado a la Historia Universal como Averroes, uno de los sabios más destacados de Al-Ándalus, cuyo legado traspasó el tiempo y el espacio. Gran comentador de la obra aristotélica, sus propuestas fueron debatidas en la universidades cristianas de la Edad Media, hasta tal punto que creó una corriente denominada "averroismo latino". No es de extrañar pues, que por su contribución nos lo encontremos en la Divina Comedia de Dante o La Escuela de Atenas de Rafael. En el mundo islámico, su disputa con el teólogo Al-Gazhali fue una de las más controvertidas de todo el periodo. This content has been generated in whole or in part by artificial intelligence

Corren los años 40. En una aldea de Galicia, un campesino descubre que la pequeña mina de su propiedad —que nunca le dio más que un puñado de piedras grises— vale de pronto una fortuna. Alemanes, ingleses y agentes sin bandera clara llaman a su puerta ofreciendo más dinero del que ha visto en su vida. Ese mineral se llamaba wolframio, y durante la Segunda Guerra Mundial se convirtió en una de las materias primas más codiciadas del planeta: sin él, Alemania no podía blindar sus tanques ni endurecer sus cañones. Y gran parte de ese wolframio salía de España y Portugal. En este episodio contamos cómo un país arruinado, salido de una guerra civil, se enriqueció vendiendo ese metal a los dos bandos al mismo tiempo; cómo Franco convirtió la ambigüedad en estrategia; y cómo un embargo de petróleo en 1944 acabó forzando el final de la partida. Espías, contrabando, precios disparados y un régimen que jugó a dos bandas sin disparar un solo tiro: bienvenidos a la historia del acero del Reich. This content has been generated in whole or in part by artificial intelligence

En este episodio contamos la historia de André Friedmann y Gerta Pohorylle, dos jóvenes judíos exiliados que se conocieron en el París de los años 30 y se reinventaron como Robert Capa y Gerda Taro, la pareja de fotoperiodistas más icónica de la Guerra Civil Española. Desde su encuentro y la invención de sus nuevas identidades hasta su cobertura del conflicto —Barcelona, Córdoba, Madrid y Brunete—, repasamos su historia de amor, complicidad y compromiso político, la polémica en torno a la fotografía "Muerte de un miliciano", la trágica muerte de Gerda en 1937 (la primera fotógrafa de guerra caída en acto de servicio) y el reencuentro de su legado décadas después gracias al hallazgo de "La maleta mexicana". This content has been generated in whole or in part by artificial intelligence

En este primer episodio de la cuarta temporada hemos salido del estudio y nos encontramos en el Archivo Histórico Provincial de la capital cordobesa, una importante institución para la investigación histórica que tuvimos la oportunidad de visitar el curso pasado junto a un grupo de alumnos de Bachillerato Internacional, siendo entonces recibido por Miguel Ángel Herrador, asesor técnico de conservación e investigación. Durante aquella visita se nos dio a conocer la historia del archivo, los fondos documentales, las salas de investigación y escaneo del patrimonio bibliográfico… y le comenté a Miguel Ángel la posibilidad de entrevistarle para darle aún más difusión si cabe a todo lo que nos había contado, pues, aunque muchos no lo sepan, el Archivo Histórico Provincial organiza interesantísimas actividades didácticas para el alumnado de la ESO y Bachillerato. Como lo prometido es deuda, aprovechamos el periodo vacacional para llevar a cabo esta entrevista durante el caluroso verano cordobés. This content has been generated in whole or in part by artificial intelligence

Las lenguas siempre han sido puente de comunicación entre distintas culturas, y al igual que el Instituto Cervantes difunde el español por el mundo, el Aula Confucio, organizada por el Ministerio de Educación chino, hace lo propio con su idioma en los colegios, institutos y universidades extranjeras. No pensemos que se trata de un programa nuevo en nuestra tierra. Al contrario, lleva gestándose desde 2011 cuando se firmó el acuerdo marco de colaboración entre la Consejería de Educación de la Junta de Andalucía y la Oficina Nacional de Promoción Internacional de la Lengua China, el Hanban. En la actualidad el programa se enmarca en un acuerdo de colaboración entre la Consejería y la Universidad de Changzhou, encargada de seleccionar al profesorado, así como ofrecer recursos didácticos y pedagógicos al alumnado que estudia chino. Un alumnado por cierto que cada vez demanda más este idioma, que puede cursarse bien como materia dentro del currículo de los centros educativos o como actividad extraescolar. Precisamente, El IES Medina Azahara y su colegio adscrito, el CEIP Salvador Vinuesa, son unos de los pocos centros en Córdoba y su provincia, donde se halla implantado el programa. Para conocer más en profundidad el mismo, contamos hoy, en los micrófonos del Cervatillo, con la directora del instituto, doña Marisi López-Cózar y la profesora nativa Wang Xiaomin, además de la alumnas Mariami Gvaramadze, que participaron este año en el intercambio que se realizó con Shanghái.

El pasado 29 de abril se celebró en el Jardín Botánico de Córdoba la segunda edición de las Jornadas de “Un mito y una flor”, un concurso organizado por la Sociedad Española de Estudios Clásicos y la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Córdoba. Concurrieron a ellas más de medio centenar de estudiantes, procedentes de diversos institutos de la capital, que cursan las asignaturas de Cultura Clásica y Latín en 4º de la ESO y 1º de Bachillerato, entre ellos el alumnado del IES Medina Azahara, que felizmente se hizo con el primer premio. Pero independientemente del galardón obtenido, lo importante es que pudieron disfrutar de una actividad de lo más divertido, pues su objetivo no es sino dar conocer la mitología clásica desde una perspectiva lúdica. Hoy tenemos con nosotros algunos de los participantes en las Jornadas (Celia, Gabriela y Hugo), que vienen acompañados, una vez más, de su profesora doña Teresa González.

El pasado 10 de abril se celebró la novena edición del Certamen Provincial de traducción de Latín y Griego, organizado por la prestigiosa Sociedad de Estudios Clásicos en colaboración con la Universidad de Córdoba. Un certamen en el que participan tanto el alumnado de Bachillerato como de la Universidad, y en que se reparten premios y menciones de honor. Pues bien, como no podía ser de otro modo, nuestra incombustible profesora de Cultura Clásica doña Teresa González acudió a la cita acompañada de sus alumnos y alumnas, y, fruto de su buen hacer, nuestra alumna de 2º de Bachillerato Nuria Osuna Serrano ha obtenido felizmente una mención de honor por la modalidad de traducción de Griego. Hoy tenemos el placer de contar con la asistencia de nuestra protagonista y su profesora en los micrófonos del Cervatillo, para que nos cuenten en qué consiste dicho certamen y sus impresiones acerca del mismo.

La Revolución Rusa de 1917 supuso un importante avance en los derechos de la mujer. Las mujeres participaron activamente en las protestas de febrero y lograron el sufragio femenino ese mismo año. Figuras como Kollontai o Krupskaia movilizaron a las obreras bajo ideales socialistas, y muchas combatieron directamente durante la Revolución de Octubre. Fruto de ello, se crearon organismos como el Zhenotdel y la Constitución de 1918 garantizó la igualdad civil y electoral. Se legalizaron el aborto y el divorcio, y se reconocieron derechos como el apellido propio, el pasaporte independiente, la igualdad salarial y la licencia por maternidad. La Rusia bolchevique se presentó así como líder mundial en la liberación femenina, aunque esta imagen fue en gran medida propaganda y la realidad distó con frecuencia de los logros proclamados. En el episodio de hoy charlamos con Laura Nevado Olmo, graduada en Historia y alumna en prácticas del Máster de Enseñanza Secundaria, que ha investigado sobre este interesante tema.

En el episodio de hoy nos trasladamos a la Edad Media. Concretamente al año 1368, en plena Guerra Civil Castellana. En ese año se libró una poco conocida batalla que decidió en buena parte los destinos del reino. La del Campo de la Verdad, en que las huestes del rey Pedro I "el Cruel" , junto a su aliado, el sultán de Granada Mohamed V, trataron de hacerse con Córdoba, que se había inclinado por el bando de Enrique de Trastámara. Para conocer este interesante episodio de la historia local, pero también nacional, contamos hoy con los medievalistas Rafael Barranco e Inmaculada Herencia, de los institutos Gran Capitán y Tablero, de la capital cordobesa.

Su figura ha sido tradicionalmente, objeto de una profunda contradicción historiográfica, ya que pasó de ser el monarca más popular y querido en vida, al más denigrado de la historia de España tras su muerte. Fueron muchos los que lo tildaron inicialmente de “Príncipe Inocente”, víctima de las maquinaciones del ambicioso Godoy y “Libertador” cuando tras el Motín de Aranjuez rescatara a España de las garras del valido de Carlos IV. Gustó de llamarse a sí mismo “Padre de sus pueblos”, un título de corte paternalista que él mismo solía utilizar en sus decretos para presentarse como un monarca protector de sus vasallos. Pero sin duda el sobrenombre que alcanzaría más fortuna sería el de “El Deseado”, pues buena parte del anhelante pueblo español ansiaba el regreso de su monarca, cautivo en Francia durante la Guerra de Independencia. Por el contrario, para la historiografía liberal fue “El Rey Felón”. Un monarca que se caracterizó fundamentalmente por incumplir la palabra dada; empezando por abolir la Constitución de 1812 tras haber prometido jurarla. “Tirano”, “Monstruo de crueldad”, “narizotas” o “momia viviente”, fueron otras de las lindezas que le dedicaron sus detractores. De lo anteriormente referido se puede deducir que se trata de un personaje polémico, complejo, lleno sombras, pero también algunas luces. Para charlar sobre el mismo me acompaña, por primera vez en los micrófonos del Cervatillo don Álvaro Gutiérrez, profesor de Geografía e Historia del IES Medina Azahara.

En este breve episodio, una alumna de centro, Celia Mendoza, nos cuenta cuál es su libro favorito: "La ladrona de libros", del escritor australiano Markus Zusak. Una novela ambientada en la Segunda Guerra Mundial desde un punto de vista tan particular como el de.... la Muerte.

En estos días, son muchos los cordobeses y cordobesas que se acercan a los templos de la ciudad para contemplar los decorados altares que han montado las cofradías, cuyos hermanos y hermanas ultiman los preparativos para su semana grande, esto es, la Semana Santa; la conmemoración de la pasión, muerte y resurrección de Jesucristo. Una fiesta de la fe para todos los cristianos devotos, pero también un acontecimiento social que reúne a familias y amigos ligados por la tradición; así como a un gran cantidad de visitantes, que motivados o no por sus creencias religiosas, disfrutan de un espectáculo artístico sublime en el que toda la ciudad se engalana y se dan cita tanto la imaginería como la música de las marchas procesionales. Pero la Semana Santa no es en absoluto, como podremos imaginarnos, un fenómeno nuevo. Al contrario, se trata de una celebración milenaria que ha cambiado mucho con el paso de los siglos. En el episodio de hoy vamos a tratar el origen de esta fiesta religiosa y cómo se celebraba antiguamente en nuestra ciudad, centrándonos más particularmente en los siglos XVIII-XIX. Para ello tenemos el lujo de contar hoy con don Manuel Santos, profesor del departamento de Geografía e Historia del IES Medina Azahara de Córdoba y, como nuestros oyentes tendrán oportunidad de comprobar, un verdadero experto en la materia.

La Segunda Guerra Mundial y el declive de los imperios coloniales europeos crearon el contexto para la intervención estadounidense en Vietnam. Cuando Francia intentó recuperar el control de Indochina tras la guerra, Ho Chi Minh lideró una resistencia independentista que Washington interpretó como una amenaza comunista enmarcada en la lógica de la Guerra Fría. Los Estados Unidos financiaron el esfuerzo francés, y tras la derrota gala en Dien Bien Phu (1954), asumieron directamente el papel de potencia anticomunista en la región, bloqueando las elecciones que habrían reunificado Vietnam bajo Ho Chi Minh. La implicación militar escaló progresivamente bajo varias administraciones hasta que Johnson desplegó tropas de combate en 1965, impulsado por la "teoría del dominó", el exceso de confianza militar y un profundo desconocimiento de la realidad vietnamita. Las consecuencias internas fueron enormes: la guerra fracturó la sociedad estadounidense, erosionó la fe en el excepcionalismo americano, disparó la desconfianza hacia las instituciones y dejó a una generación de veteranos sin el reconocimiento que merecían. En el episodio de hoy charlamos con Isabela Cantero, alumna de Bachillerato Internacional del IES Medina Azahara, que acaba de terminar su investigación sobre este tema.

En el episodio de hoy nos vamos de paseo por el popular barrio cordobés de San Lorenzo, perteneciente a la zona de la Axerquía. Siguiendo la obra de Teodomiro Ramírez de Arellano (corregida y aumentada), conoceremos su callejero, instituciones educativas, leyendas, plazas, tabernas y sobre todo, sus hermosos templos. Para ello contamos como en otras ocasiones con la profesora de Geografía e Historia, Inmaculada Herencia.

Corría el año 1910 cuando una activista alemana llamada Clara Zetkin se levantó ante una conferencia internacional de mujeres socialistas en Copenhague y propuso algo que entonces parecía revolucionario: dedicar un día al año a la lucha por los derechos de las mujeres. No había fecha fija todavía, pero la semilla estaba plantada. Siete años después, en 1917, miles de mujeres rusas salieron a las calles a pedir pan y paz en plena Primera Guerra Mundial. Era el 23 de febrero en su calendario… pero el 8 de marzo en el resto del mundo. Esa protesta contribuyó a desencadenar la Revolución Rusa, y aquella fecha quedó grabada en la historia para siempre. Décadas más tarde, en 1975, las Naciones Unidas lo reconocieron oficialmente como el Día Internacional de la Mujer. Y desde entonces, cada 8 de marzo, el mundo se detiene —o debería— para preguntarse cuánto hemos avanzado y cuánto queda por recorrer. En el episodio de hoy vamos a tratar la lucha feminista y el futuro del movimiento. “Porque entender de dónde venimos es la mejor forma de saber hacia dónde vamos”. Para ello contamos hoy con una serie de invitadas entre las que están las profesoras Carmen Gutiérrez (Coordinadora del Plan de Igualdad del Centro) y Yolanda López-Cózar, que enarbolan día a día la bandera del feminismo; pero también las alumnas de 1º de Bachillerato Internacional Carmen Quintero y Nukhba Tanveer, que encarnan esta nueva generación de mujeres que ha de continuar la lucha.

Tras el levantamiento del 2 de mayo de 1808, Comenzaba la Guerra de Independencia Española. Un episodio clave para la historia de nuestro país, que marcaría el final de una era y el inicio de otra muy distinta. Como el resto de la nación, Córdoba se vio sacudida por la invasión de las tropas napoleónicas. La ciudad mostraría un enorme entusiasmo patriótico en la lucha por expulsar al usurpador francés, hecho que pagaría bien caro, pues durante el conflicto sería saqueada y posteriormente ocupada durante dos largos años, hasta su retirada final en 1812. En el episodio de hoy vamos a hablar de cómo vivieron los cordobeses y cordobesas tan convulsos acontecimientos, pero también, por qué no decirlo, qué vientos de cambio (hasta cierto punto positivos), trajo la administración gala durante el breve periodo que ocupó la ciudad. Para tratar el tema contamos hoy, por primera vez en los micrófonos del Cervatillo, a don Manuel Santos, profesor de Geografía e Historia en el IES Medina Azahara.