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CHARLAS- RETIRO
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CHARLAS- RETIRO

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Asamblea Soñemos Juntos

“Soñemos juntos”, un faro en la tormenta Soñemos juntos. El camino a un futuro mejor, es un gran libro, que nos desvela claves del pensamiento y del proyecto de reforma eclesial de Francisco y de sus temas centrales: ir a la periferia, discernir, dialogar, desborde, sinodalidad, pueblo, Espíritu. Es una auténtica bendición urbi et orbi, para la Iglesia y el mundo. Es un faro de luz en medio de la actual tormenta.
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ASAMBLEA COMUNITARIA TIEMPO DE TRANSFORMARSE 07-05-2021

Asamblea comunitaria. “El que camina sin amor, camina amordazado hacia su propio funeral” Podemos decir que lo que todos buscamos como personas, es la culminación de nuestro propio desarrollo. Pero este es un viaje que no podemos hacerlo solos, necesitamos de los demás para transitar la búsqueda de nuestra realización. Tal vez lo que buscamos es lo que somos ya, sin saberlo bien, por eso las personas realizadas hablan de un “despertar”, como un darse cuenta de cómo son las cosas o llegar a develar una verdad que estaba velada. El mundo que nos atraviesa se asemeja a un capuchón transparente que nos mantiene en estado de larva. Estamos llamados a otro mundo posible si logramos salir de ese lugar. En nuestra próxima asamblea seguiremos profundizando los rasgos del sistema que nos envuelve en una nebulosa que ya hemos incorporado.
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Retiro de Pascua- Sabado Santo- La esperanza de la Resurreccion

¿Cómo buscar nosotros al Resucitado con Magdalena, María, Salomé, las otras...? ¿Cómo hacer de su historia "nuestra historia"? Vamos a tratar de aprender sabiduría de estas mujeres a las que, con lenguaje del AT, podemos llamar hayil, "mujeres de recursos", lo mismo que Rut (3,11) y que la mujer ensalzada en el libro de los Proverbios (Pr 31,10) y reconocer en ellas su capacidad de afrontar los acontecimientos con sabiduría y audacia. La realidad que se describe en los relatos como precediendo a la Pascua tiene el nombre dramático de muerte, fracaso, decepción de todas las expectativas. Todos los discípulos, tanto hombres como mujeres, pensaron a lo largo de todo aquel sábado que sólo les quedaba un cadáver en un sepulcro. Las palabras desalentadas de los de Emáus "Nosotros esperábamos... pero..." reflejan una situación de pérdida de esperanza que quizá es también la nuestra en un tiempo en el que hablamos de ausencia de Dios, de exceso de dolor, de tumbas vacías de esperanza. También nosotros podemos sentirnos como si siguiéramos aún en el anochecer del viernes, volviendo con ánimo abatido de enterrar en el sepulcro proyectos, ilusiones y promesas. También nosotros podemos reaccionar: "llorando y hacer duelo" (Mc 16,10) "cerrando las puertas por miedo..." (Jn 20,19), La piedra es demasiado grande para nuestras fuerzas, el orden internacional demasiado injusto, la violencia demasiado arraigada, la presencia creyente irrelevante, la Iglesia demasiado temerosa... Por eso la tentación puede ser "prolongar el sábado", refugiarnos en una espiritualidad evadida, permanecer en una parálisis inerte. O tomar caminos de vuelta a Emaús que alejan de los sepulcros y de los crucificados y tratan de escapar no sólo de su dolor sino también de su memoria. Pero hay en la mañana del "primer día de la semana" un camino alternativo: el de quienes, entonces y ahora, echan a andar "todavía a oscuras" y se acercan a los lugares de muerte para intentar arrebatarle a la muerte algo de su victoria. Como intentaban borrar algo de su rastro aquellas mujeres a fuerza de perfumes. Saben que no pueden mover la piedra pero eso no les detiene. Son conscientes de la fragilidad y la desproporción de lo que llevan entre las manos, pero esa lucidez no apaga el incendio de su compasión ni hace su amor menos obstinado. Quizá no viven todo eso desde la plenitud de la fe, ni le ponen el nombre de esperanza a sus pasos vacilantes en la noche. Pero hacen ese camino abiertos al asombro, apoyados en el recuerdo de palabras que prometen vida, dispuestos a dejarse sorprender por una presencia oscuramente presentida. Los evangelios de Pascua "están de su parte". Se lo dicen, nos lo dicen a todos, esas mujeres que irrumpen de nuevo en nuestros cenáculos anunciando: "¡Hemos visto al Señor!". De ellas recibimos la buena noticia: el Viviente sale siempre al encuentro de los que le buscan, los inunda con su alegría, los envía a consolar a su pueblo, los invita a una nueva relación de hermanos y de hijos. El va siempre delante de nosotros, palabra de mujeres.
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RETIRO PASCUA- VIERNES- ASUMIR LA CRUZ

Cuanto he esperado este momento Cuanto he esperado que estuvieras así Cuanto he esperado que me hablaras Cuanto he esperado que vinieras a mí Yo se bien lo que has vivido Yo se bien porque has llorado Yo se bien lo que has sufrido Pues de tu lado no me he ido Pues nadie te ama como yo Pues nadie te ama como yo Mira la cruz, esa es mi más grande prueba Nadie te ama como yo Pues nadie te ama como yo Pues nadie te ama como yo Mira la cruz Fué por ti, fué porque te amo Nadie te ama... como yo Yo sé bien lo que me dices Aunque a veces no me hablas Yo sé bien lo que en ti sientes Aunque nunca lo compartas Yo a tu lado he caminado Junto a ti yo siempre he ido Aún a veces te he cargado Yo he sido tu mejor amigo Pues nadie te ama como yo Pues nadie te ama como yo Mira la cruz, esa es mi más grande prueba Nadie te ama como yo Pues nadie te ama como yo Pues nadie te ama como yo Mira la cruz, fué por ti, porque te amo Nadie te ama... como yo...
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Retiro pascua- viernes- los protagonistas de la condena

JUDAS- PEDRO- CAIFAS- PILATOS- LAS MUJERES- EL PUEBLO El día de la Pasión de Cristo comenzó de madrugada con el juicio del Sanedrín, continuó con la flagelación, la sentencia a muerte de los romanos y la frase de Poncio Pilatos: “me lavo las manos”. El momento culminante fue la crucifixión rodeado por dos hombres que -contra la creencia popular- no eran ladrones
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RETIRO PASCUA- JUEVES- LA COPA DE LA VIDA

En un momento de gran angustia, vemos a Jesús en el huerto de Getsemaní orando toda la noche. Está teniendo una gran lucha. Él sabe que la única manera de traer redención a la humanidad es siguiendo el plan que el Padre le encargó de entregarse como sacrifi cio perfecto en pago por todos los pecados del mundo. Sin embargo, siendo hombre mismo, Jesús sabía que lo que le esperaba sería extremadamente difícil. Su naturaleza divina no sufrió, sino su naturaleza humana. Jesús entendía que estar colgado en la cruz del Calvario sería uno de los dolores más intensos y horribles que, como humano, tendría que experimentar.
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