LOS PODCAST DE FEI | El Euro, identidad cultural europea

El euro como constructor de la identidad cultural europea por alexandra pereira un podcast de fe con manuel prado y elena sobre el dinero escribía marca clinton que lo manejamos casi todos los días en nuestra vida adulta sin embargo sólo los niños y los extranjeros se detienen a inspeccionar sus metáfora las metáfora del euro siempre intencionados evocan una historia común y se traducen en los diseños que circulan en la eurozona sin email algo dentro de esta salud en los estados de la unión europea causa el efecto al que aspira aún para los inconscientes de sus símbolos sus consecuencias hacen del euro un constructor de la identidad cultural europea pero qué es lo que sabemos acerca de la identidad europea manolo pues verás maría elena hay la identidad europea dos vertientes es la típica y la cultural la primera se fundamenta en la confianza en las instituciones reglas política y derechos de la unión en este sentido la confianza en las ventajas del uso del euro y en la estructura institucional a sumando fue suficiente para sentar las bases de la unión económica y monetaria y una vez que estas unidades vertiente que podemos decir de la vertiente cultural asumirá la primera es la segunda la identidad cultural europea la que hoy vamos a discutir josé antonio jáuregui la definen como un sistema la idea y de valores comunes que se traduce en el sistema sensoriales y en productos culturales compartidos es decir corresponde preguntarse si la simbología de estas monedas muestra la vocación de crear tal identidad así es las similitudes real en lo cultural son menos importante para la construcción de identidad que el grado en que sea similitudes son percibidas por los ciudadanos de ahí la relevancia otorgada al diseño la moneda de euro en una de sus caras muestran un mapa de la unión europea sobre líneas que conectan las doce estrellas de su bandera en la otra dependiendo del país donde se emita un símbolo que no se debe entender como estrictamente nacional ya que a menudo incide en la coexistencia de la realidad del estado nación y la unión europea si la puerta grande en burgos en la alemana que simboliza la apertura de la puerta subrayando la unificación de alemania y europa por su parte los billetes lo adornan imágenes de estilo arquitectónico de la historia de europa en su selección se evitó otorgarle superioridad uno de los estados miembro motivo por el cual no se sientan monumento reconocibles de uno u otro país entonces se puede decir que en el simbolismo del euro se proyecta también un imaginario e inclusión de un mapa representa una europa en la que hay estados como turquía o rusia que no cabe lo mismo ocurre con los estilos arquitectónicos de los billetes transmiten la existencia de una historia compartida reflejada en el arte como un elemento indispensable para emplear la moneda común efectivamente en tanto el simbolismo como el imaginario comparten la vocación de representar la unión de los diferentes estado la tradición en nacionales y la herencia cultural común de ello y cuáles son las consecuencias de esto pues bien aún no constituyen una mayoría hay un porcentaje de la población que se sienten más europeo debido al uso del euro partiendo y la pregunta de si el euro hacía sentir a los ciudadanos de la unión más europeos que antes un veintiocho por ciento respondía que si en octubre de dos mil diecinueve no obstante cerca de siete de cada diez a miriam king percibían que nada hubiese cambiado tres de cada diez ciudadano de la unión europea y usuarios del euro hayan desarrollado tal afección se debe a las consecuencias derivadas de haber creado un lenguaje común a toda la eurozona un sistema sensorial como el euro se presenta como una manera de compartir vivencias tasas de interés o niveles de inflación se cumplen de igual manera por usuarios creando una sensación de comunidad entre sus hablantes entonces en que deriva la existencia de un código común en lo económico manolo deriva en la existencia de una experiencia compartida el euro ha devenido en una agenda política informativa con frecuencia análoga en el estado de la eurozona así construye un modo de pensar y conocer común a sus usuarios y si bien la experiencia compartida podría conducir a una versión colectiva al euro en momentos de crisis se ha observado que cuando esto ocurre hay una percepción de que el fallo ha sido doméstico no comunitario de hecho el sentimiento de comunidad se acentúa cuando la experiencia colectiva en lo monetario son de naturaleza dramática como en el caso de una crisis económica en base a lo que nos has explicado podríamos entender que todo país perteneciente a la eurozona aún sin hacerlo a la unión europea comparte esta identidad cultural así es descabellado pensar lo puede todo lo anterior en esos lugares se cumple habría que hacer volviendo a