Devocionales Clásicos

La lectura de hoy corresponde a fragmentos de “Oraciónes de Kierkeegard”, una colección editada de oraciones que Sören Kierkegaard solía introducir en medio de sus disertaciones. Importante filósofo, considerado padre del existencialismo, nació y vivió en Copenhague, Dinamarca. Sus escritos fueron una constante crítica contra la religión institucionalizada de la Iglesia Nacional Danesa, y un llamado a volver a Jesucristo, único puente entre lo divino y lo humano.

La lectura de hoy corresponde a fragmentos de “Oración”, uno de los trabajos más completos y comprensivos que se hayan redactado acerca de esta disciplina espiritual, escrito de George Buttrick, ministro presbiteriano del siglo XX, y que ofrece una guía detallada acerca de la práctica real de la oración.

La lectura de hoy corresponde a fragmentos de “Haciendo nuevas todas las cosas”, obra de Henri Houwen, sacerdote católico y psicólogo, destacado académico de universidades como Harvard, Yale y Notre Dame. Escribió más de una veintena de libros sobre espiritualidad, entre los que destacan El Sanador Herido, y El retorno del Hijo Pródigo. Movido por Dios, Nouwen renunció a la academia, y pasó los últimos años de su vida cuidando enfermos mentales en L’Arche, encarnando el Evangelio.

La lectura de hoy corresponde a fragmentos de “Oración y devoción”, escrito en 1938, de Douglas Steere, uno de los pocos autores que combinan perfectamente integridad académica y autenticidad espiritual. También mantiene un equilibrio delicado entre la contemplación y la acción. El siguiente fragmento nos invita a pensar sobre la oración de intercesión.

La lectura de hoy corresponde a fragmentos de “El Castillo Interior”, obra maestra de Teresa de Ávila, religiosa española del siglo XVI, perteneciente a la orden Carmelita. En su escrito, Teresa describe el viaje del alma desde el exterior de un castillo, continuando a través de muchas habitaciones, pugnando por llegar al salón central donde el alma podía unirse completamente a Dios. Es esta una lectura de carácter místico, elemento que nuestra espiritualidad de occidente no está muy acostumbrada a considerar, pero que bien valdría la pena adentrarnos más en él.

La lectura de hoy corresponde a fragmentos de “Un urgente llamado a la vida santa y consagrada”, de William Law, sacerdote anglicano del siglo XVII, cuyo trabajo siempre giró en torno a la dirección espiritual. Esta obra ejerció gran influencia en el avivamiento evangélico británico. Este fragmento en particular trata de la tendencia que todos tenemos de separar la vida religiosa de la práctica diaria. Law nos hace entender que la cristiandad no solo se ocupa de nuestra fe, sino de nuestra conducta también.

La lectura de hoy corresponde a fragmentos de “La imitación de Cristo”, obra maravillosa, cuya autoría, al parecer, pertenece a Gerhard Groote, escrita a mediados del siglo XIV, pero revisada y dada a conocer por Tomás de Kempis, a mediados del XV. Muchos eruditos consideran que La imitación de Cristo ocupa el segundo lugar, después de la Biblia, en relación a su impacto en la comunidad cristiana mundial. El fragmento que sigue se refiere a una lucha que todos tenemos: la tentación.

La lectura de hoy corresponde a fragmentos de “La Regla” de Benito de Nursia, fundador de uno de los primeros monasterios de la historia, en el Monte Casino en el año 529, allí vivió hasta el día de su muerte, huyendo de la secularización de la religión, y de los males que habían entrado en la iglesia cristiana. En esta obra, Benito brinda disciplinas claras, directas y eficaces para vivir una vida santa. El pasaje que escucharemos trata el tema de la humildad. Usted puede encontrar difícil de escuchar esta austera enseñanza, pero en una era como la nuestra donde la espiritualidad de “estás bien” es la tónica, necesitamos oír de nuevo sus palabras.

La lectura de hoy corresponde a fragmentos de “Pensamientos” de Blaise Pascal, famoso genio de las matemáticas y las ciencias, quien, a sus 31 años, escuchó un sermón que le provocó una profunda experiencia religiosa. Ese día, escribió lo siguiente: “Fuego, Dios de Abraham, Dios de Isaac, Dios de Jacob, no de los filósofos y de los eruditos. Certeza, certeza, gozo sincero, paz. Dios de Jesucristo. Gozo, gozo, gozo, océanos de gozo”. A sus 37 años, comenzó a escribir una defensa de la fe cristiana, pero su prematura muerte a los 39, le impidió terminar. Estas notas o pensamientos se reunieron después de su muerte, en el mundialmente famoso libro Pensamientos.

La lectura de hoy corresponde a fragmentos de “El tratado de oro de la verdadera vida cristiana”, de Juan Calvino, uno de los padres de la Reforma Protestante, y teólogo del siglo XVI, de quien podemos afirmar, con toda certeza, que tuvo la comprensión más clara de la soberanía de Dios. El fragmento que sigue trata de la autonegación, que Calvino creía esencial para la vida de cada cristiano; como sucede con otros maestros de la literatura devocional, sus palabras son aleccionadoras para el modo de pensar moderno, que ve la práctica del dominio de sí mismo en términos totalmente negativos.

La lectura de hoy corresponde a fragmentos de “El fuego del amor”, de Richard Rolle, monje británico del siglo XIV, cuyo poderoso ministerio comenzó después de pasar toda una noche en oración en una iglesia, en una experiencia extraordinaria con Dios.

La lectura de hoy corresponde a fragmentos de “La vida de Moisés”, de Gregorio de Nisa, padre de la iglesia, del siglo IV, considerado como uno de los pensadores más poderosos y originales que haya conocido la historia de la iglesia. Para Gregorio, la perfección se descubre en un esfuerzo incesante, un progreso perpetuo arraigado en la gracia infinita de Dios.

La lectura de hoy corresponde a fragmentos de “La Teología Germánica”, texto de autor desconocido y escrito aproximadamente en 1350, que Martín Lutero encontró, recuperó y publicó primero en 1516, justo el año anterior al hecho más conocido en el inicio del proceso de la Reforma Protestante, y de nuevo en 1518, un año después. De hecho, si usted es un escucha habitual de este programa, se dará cuenta de que se recuperan textos de siglos anteriores, por ejemplo, el de Bernardo de Claraval. Lutero decía que después de la Biblia y los textos de Agustín de Hipona, nunca había leído algo tan útil como la teología germánica. El propósito de estos escritos medievales, es hacer avanzar nuestro conocimiento y experiencia de Dios desde el hombre exterior hasta el hombre interior.

La lectura de hoy corresponde a fragmentos de “Vida en comunidad”, de Dietrich Bonhoeffer, teólogo alemán de mediados del siglo XX, conocido por su evidente oposición al Tercer Reich, y por su constante señalamiento a la obediencia ciega del pueblo alemán hacia Adolf Hitler. Encarcelado en 1943, y ahorcado por el régimen en 1945, Bonhoeffer, quien es considerado un mártir moderno de la iglesia, escribió una multitud de textos, en los cuales hace énfasis a lo que significa ser seguidor de Jesucristo, la gracia de Dios y el discipulado. El siguiente fragmento trata el tema de la comunidad cristiana, sobre todo, el papel de Jesucristo en la vida de la iglesia.

La lectura de hoy corresponde a fragmentos de “El diálogo” de Catalina de Siena, monja dominica del siglo XIV, que dedicó su vida a ayudar a los pobres, sirviendo como enfermera en casas y hospitales, manteniendo una profunda vida interior de silencio y devoción a Dios. En el siguiente fragmento, Catalina, fiel al estilo medieval, utiliza la metáfora de un puente, usándolo para describir la obra de Cristo y el camino al cielo.

En esta ocasión, entrevistamos al Rev. Fredi Arreola, pastor y profesor de la Iglesia del Nazareno, con una trayectoria ministerial de más de cuatro décadas. El hermano Fredi es un experto en formación espiritual, y en esta charla nos da consejos para entender, practicar y desarrollar la formación espiritual en nuestra persona, y en la comunidad de fe.

La lectura de hoy corresponde a fragmentos de “La perfección cristiana”, de John Wesley, padre del metodismo, movimiento denominado así por el planteamiento metódico que sus integrantes dieron a la búsqueda de una vida santa. En 1738 Wesley describió entender por primera vez que Dios lo amaba a él, y sintió el evangelio arraigarse en su corazón. A partir de entonces, Wesley se embarcó en la tarea de predicar, sobre todo para la gente común de los campos ingleses. Los historiadores han concluido que, al evangelizar a la gente común, Wesley salvó al país de una revolución sangrienta. Los fragmentos siguientes provienen de su famosa obra La perfección cristiana, en este libro, Wesley ofrece consejos prácticos a los que quieren dirigirse hacia la perfección, que significa el deseo de estar totalmente enamorado de Dios con todo el corazón, alma, mente y fuerza.

La lectura de hoy corresponde a fragmentos de “Cartas a los peregrinos esparcidos”, de Elizabeth O’Connor, uno de los primeros miembros de la Iglesia de El Salvador, en Washigton DC. O’Connor es una dotada escritora, cuya penetrante visión del viaje espiritual ha ayudado a innumerables mujeres y hombres a profundizar su caminar con Dios. Sus escritos desafían y confrontan, así como animan e inspiran. El siguiente fragmento ofrece una palabra fresca de exhortación sobre un tema tan importante, como el dinero.

La lectura de hoy corresponde a fragmentos de “La regla y los ejercicios de una vida santa”, de Jeremy Taylor, erudito inglés del siglo XVII, quien escribió la primera historia inglesa de la vida de Cristo, así como varios libros de carácter devocional y erudito. Sus reglas podrán parecer extrañas u ofensivas para los lectores modernos, que se sienten más cómodos con el lenguaje contemporáneo de la autoestima, pero esta reflexión es muy necesaria para nosotros hoy.

La lectura de hoy corresponde a fragmentos de “El diario de John Woolman”, quien fue un granjero cuáquero, nacido durante el tiempo de las Trece Colonias norteamericanas. Durante su vida, experimentó de cerca la sublevación contra Inglaterra, el desenfrenado comercio de esclavos y la guerra contra los indios. En su diario, podemos ver cómo Woolman es consciente del amor de Dios, y de cómo su ternura crece hacia toda la gente y la creación entera.