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"La soberania de Dios" Dios es Creador y Sustentador Dios el Creador Una de las verdades fundamentales de las Escrituras y la fe cristiana es que Dios es el Creador de los cielos y la tierra. Él es antes de todas las cosas, y todas las cosas existen por causa de Él. Él no fue causado o hecho por algo o alguien más grande que Él, sino Él es la Causa y Hacedor de todas las cosas, y ninguna cosa que existe, existiría aparte de Él. Él sólo es Creador y nadie comparte este título con Él. La creencia de que Dios creó todos los seres en los cielos y en la tierra debe afectar radicalmente cada aspecto de nuestra vida. Primero, debe llevarnos al asombro y reverencia. El conocimiento de que hay un Dios tan grande que Él ha creado mundos y seres innumerables, y que los sustenta sin esfuerzo va más allá de la comprensión humana. Tal Dios es digno de absoluta reverencia. Si a veces, nos asombramos de Su creación, ¿Cuánto más debemos asombrarnos de Él? Segundo, debe llevarnos a adorarle y dar acciones de gracias. Si Dios no nos hubiera creado, no existiríamos. El negarle adoración y acción de gracias nos hace culpable de la más grande arrogancia e ingratitud. Tercero, debe llevarnos a la humildad. ¿Qué es el hombre para que Dios piense en él? Existimos porque Él nos hizo y aparte de Él no somos nada. La falta de humildad ante Dios va más allá de la comprensión humana. Cuarto, debe darnos confianza de que nuestra existencia tiene propósito. No somos el resultado de la casualidad o de algún proceso evolutivo sin propósito. Fuimos hechos según el designio de Dios y para Su propósito y placer. 1. En las Escrituras, el nombre de una persona tiene gran significado en que frecuentemente describe quien es y revela algo acerca de su carácter. ¿Cuál es el nombre dado a Dios en Isaías 40:28? ¿Qué nos enseña acerca de Su grandeza y Su relación con Su creación – especialmente a la humanidad? Él cual C________________ los C____________________ de la T___________________. 2. En lo siguiente, se encuentran algunas de las declaraciones más importantes en las Escrituras con respecto a Dios como Creador. Considera cuidadosamente cada versículo, e identifica las verdades que se comunican. ¿Qué nos enseñan acerca de Dios? ¿Qué nos enseñan acerca de la dependencia del hombre de Dios y cuánto le debe? Génesis 1:1-2 Nehemías 9:6 Jeremías 10:12 SRV 82 Juan 1:2-3 Nota: Es importante notar que tanto Juan 1:3 arriba como Colosenses 1:16 abajo hablan del Hijo de Dios. Dios el Padre creó todas las cosas por medio del Hijo. Colosenses 1:16 Nota: Es importante notar que todas las cosas fueron creadas no solamente por medio del Hijo, sino también para Él – para Su honra y placer. Hebreos 3:4 Nota: Sería absurdo pensar que la casa donde uno vive, se hizo simplemente por si sola. La existencia de una casa implica un albañil con inteligencia. ¿Cuánto más este universo tan complejo implica un Creador personal e inteligente? Hebreos 11:3 Nota: Con frecuencia, los teólogos emplean una frase latina para describir el obrar de Dios en Su creación: creatio ex nihilo – creación de la nada. Dios no usó materiales que ya existían para crear el universo, sino que creó todo de la nada, por Su propio poder y para Su propia gloria. Dios el Sustentador de Todo Las Escrituras nos enseñan que Dios no solamente es Creador de los cielos y la tierra, sino que es también Su Sustentador. Nada de lo que existe, existiría aparte de Él. Si Él se alejara de Su creación aún por un momento todo perecería. Le debemos cada respiro y movimiento. Cada ser desde el más poderoso arcángel hasta el más pequeño gusano vive en absoluta dependencia en Dios. El hombre que se inclina en humilde adoración y él que alza su puño en desafío a Dios tienen esto en común – los dos viven, respiran, y se mueven por medio de Su poder. Ellos dos existen porque Él los hizo, respiran por que Él les da aliento. Si les diera la espalda, se convertirían en polvo. 83 1. En I Timoteo 6:13, se encuentra una breve pero poderosa declaración acerca de Dios y la dependencia de Su creación en Él. ¿Qué nos enseña? Completa la declaración y después explica su significado: a. Dios da V ___________ a T_____________ las cosas. 2. Las Escrituras no solamente nos enseñan que Dios creó el universo, sino que también Él lo sostiene fielmente por medio de Su poder. Sin Dios, el universo nunca habría existido y sin Su cuidado continuo el universo y todos los seres vivientes perecerían. Todas las cosas que son, existen en absoluta dependencia de Él. ¿Qué nos enseñan las siguientes Escrituras acerca de esta gran verdad? Job 12:10 Job 34:14-15 Salmo 104:27-30 Colosenses 1:17 Nota: Es importante notar que Colosenses 1:17 arriba y Hebreos 1:3 abajo hablan del Hijo de Dios. Él no solamente es el Creador de todas las cosas, sino que también es el Sustentador de todo lo que ha creado. Hebreos 1:3 3. En Hechos 17:22-31, se encuentra el sermón del apóstol Pablo a los filósofos en Atenas. El pasaje contiene uno de los más grandes discursos acerca de Dios como Creador y Sustentador del universo. Según los siguientes versículos, completa y explica el significado de las cuatro grandes declaraciones que se hacen acerca de Dios y la absoluta dependencia del hombre de Él. 84 a. Él es el Dios que H_________ hizo el M____________ y T___________ las cosas que en él hay (v.24). b. Él es el S_____________ del C___________ y de la T______________ (v.24). c. Él da a todos V________, y A_______________, y T_________ las cosas (v.25). d. En Él V_____________, y nos M_________________ y S____________ (v.28). Dios es Dueño de Todo Dios es Creador y Sustentador de todas las cosas en los cielos y en la tierra. Por eso, no es injusto que Él se declare Dueño de todas las cosas. Una de las “verdades principales” que debemos comprender para tener un entendimiento correcto de Dios y de nuestro lugar en Su creación, es que no somos dueños de nosotros mismos. No fuimos hechos para nosotros mismos. Pertenecemos a Él, que nos hizo y somos responsables ante Él de vivir según Su voluntad y para Su gloria. 1. En la Escritura, el nombre de una persona tiene gran significado en que con frecuencia describe quien es y revela algo de su carácter. ¿Cuál es el nombre dado a Dios en Génesis 14:19, 22 y qué nos comunica acerca del Él? 2. En lo siguiente, se encuentran algunas de las declaraciones más importantes en las Escrituras con respecto a Dios como el Dueño de toda la creación. Considera cuidadosamente cada versículo, y después identifica las verdades que se comunican. ¿Cómo demuestran que Dios es el Dueño de la creación y especialmente del hombre? Deuteronomio 10:14 Job 41:11 85 Salmo 24:1-2 (50:10-12; 89:11) El Propósito de la Creación Hemos aprendido de la Escritura que Dios es el Creador, Sustentador, y Dueño de toda Su creación. Ahora consideraremos el propósito de todo lo que Él creó. Si Dios no estaba bajo ninguna obligación de crear el universo, y si Él no necesitaba el universo para llenar algún vacío en Su existencia, entonces, ¿Cuál fue y es el propósito divino detrás de la creación y la existencia del hombre? Las Escrituras declaran con denuedo y sin disculpa que todo fue creado para la gloria y placer de Dios. El Dios de Toda Plenitud Una de las verdades acerca de Dios que más nos infunde asombro y reverencia y que nos humilla es que Él es absolutamente libre de cualquier necesidad o dependencia. Su existencia, el cumplimiento de Su voluntad, y Su felicidad no dependen de ninguna persona o cosa fuera de Sí mismo. Él es el único ser quien es verdaderamente Auto-existente, Auto-sustentado, Auto-suficiente, Independiente, y Libre. Todos los demás seres derivan su vida de Dios, pero todo lo que es necesario para la existencia y perfecta felicidad de Dios se encuentra en Sí mismo. El sugerir que Dios hizo al hombre porque se sentía solo o incompleto es absurdo y aún blasfemo. La creación no es el resultado de una necesidad en Dios, sino el resultado de Su plenitud y abundancia. 1. ¿Qué nos enseñan las siguientes Escrituras acerca de la Auto-existencia y Auto-suficiencia de Dios? ¿De dónde proviene la vida o existencia de Dios? ¿Es Dios dependiente de otro? Salmo 36:9 Juan 5:26 Nota: Dios tiene vida en Sí mismo y es la fuente de vida para todos los seres vivientes. Él no es dependiente de otro, sino que todos dependen de Él. 2. La Auto-suficiencia de Dios es una declaración de Su infinita grandeza y Su lugar exaltado sobre Su creación. Todas las cosas dependen de Él para su misma existencia, pero Él no depende de nadie. En Hechos 17:22-31, se encuentra el sermón del apóstol Pablo a los filósofos en Atenas. En los versículos 24-25, él refuta sus ideas idólatras por medio de declarar tres verdades muy importantes acerca del único Dios verdadero. ¿Qué nos enseñan estas declaraciones acerca de la auto-suficiencia de Dios y Su relación con Su creación? a. Dios no habita en templo hechos por manos de hombre (v.24). 86 b. Dios no es honrado (i.e. servido) por manos de hombres (v.25). c. Dios no tiene necesidad de nada (v.25). La Gloria de Dios Si Dios no creó el universo por causa de alguna necesidad en Sí mismo, entonces, ¿Cuál fue Su propósito? ¿Por qué creó Dios todas las cosas? Las Escrituras nos enseñan que Dios creó todo para Su propio deleite y gloria [i.e. para manifestar Su grandeza y recibir de nosotros el honor y adoración que merece]. Quizás esto parezca extraño, aún un poco egoísta de parte de Dios, pero nada podría estar más lejos de la verdad. Primero, Dios es digno de tomar el lugar más exaltado sobre Su creación y Él es digno de ser el objeto de todos nuestros pensamientos, actividades, y alabanza. Si Dios se negara a Sí mismo “el primer lugar”, Él dejaría de ser Dios. Segundo, el bien más grande que Dios podría hacer para nosotros y la bondad más grande que Él podría demostrar hacia nosotros sería dirigir todas las cosas para que Su grandeza sea manifestada en plenitud ante nosotros. Si Dios es de infinito valor, hermosura, y majestad, entonces el don más valuable, hermoso, y majestuoso que Él podría darnos sería una revelación de Su gloria. 1. Dios es el Creador, Sustentador, y Dueño de los cielos y la tierra, y todo lo que en ellos habita. Todas las cosas fueron creadas por Él, pertenecen a Él, y existen para Su Gloria. ¿Qué nos enseñan Romanos 11:36, acerca de esta verdad? Completa cada declaración. a. D___ Él son todas las cosas. Dios es el Origen de todas las cosas y la fuente de toda la vida (Salmo 36:9). La creación debe su propia existencia a Dios, y aparte de Él no habría nada. El hombre no es producto de algún proceso impersonal evolutivo para que viva sin propósito; tampoco es la fuente de su propia existencia para que viva para sí mismo; él es la obra de Dios para que viva dándole solo a Él la gloria. b. P___ Él son todas las cosas. Dios es el Agente a través del cual todas las cosas fueron creadas y están sostenidas. Si Dios se alejara de Su creación sólo por un momento, todo llegaría a ser caos. Pero a través de Su absoluta soberanía, insondable sabiduría, e infinito poder, Él sostiene todas las cosas y las dirige (molécula y hombre) al gran propósito para el cual fueron creadas – la gloria de Dios. c. P___ Él son todas las cosas. La frase “para él” se traduce de la frase griega es auton que es mejor traducida “a él”. En esta sencilla frase se encuentra el significado de nuestra existencia. Dios creó todas las cosas, y obra en todas las cosas para su propio deleite y gloria – para manifestar Su grandeza y recibir de nosotros la honra y adoración que merece. d. A Él sea la G___________ por los S____________. La única respuesta apropiada a la grandeza de Dios es estimarle sobre todas las cosas y darle el más alto honor, adoración, y alabanza. En el estudio de la teología hay una importante frase en latín que comunica esta verdad - Soli Deo Gloria, que es traducida, “A Dios sólo sea la Gloria.” 2. En Colosenses 1:16, se encuentra un pasaje de la Escritura que es muy parecido a Romanos 11:36, pero habla específicamente del Hijo de Dios. ¿Qué nos enseña este texto acerca del propósito de la creación? 87 a. Todas las cosas fueron creadas P____ medio de Él. El Padre es la Fuente de todas las cosas (Romanos 11:36), pero Él ha creado todo por medio de Su Hijo (Juan 1:3; Hebreos 1:2), quien es el Mediador entre el Padre y la creación. Por medio del Hijo, el Padre creó todas las cosas, se revela a Sí mismo a Su creación (Juan 1:18), reconcilió la creación a Sí mismo (II Corintios 5:19), gobierna la creación (Filipenses 2:9-11), y un día juzgará la creación (Juan 5:22). b. Todas las cosas fueron creadas P_______ Él. No es una contradicción decir que todas las cosas fueron creadas para la gloria y placer del Padre y del Hijo. Según las Escrituras, el Padre ama al Hijo y ha entregado todas las cosas en Su mano (Juan 3:35). Por eso, todo lo que se declara en Romanos 11:36 acerca del propósito de la creación se puede aplicar al Hijo. Toda la creación, en todas las esferas, tiene un gran y final propósito – la gloria de Dios. Nuestra Respuesta a Dios Nuestro Creador Reverencia y Humildad Nuestra primera respuesta a Dios como Creador debe ser reverencia y humildad. Reverenciamos a Dios en la medida que reconocemos Su exaltado lugar como Creador y Señor de todo, y debemos tratarlo con el más grande respeto y asombro. Nos humillamos ante Él en la medida que reconocemos nuestro lugar ante Él como criaturas – Su posesión, creados para Su gloria y placer. Cuando los hombres entienden correctamente las verdades acerca de la creación, se postran ante Dios con reverencia, temblor, y un sentimiento de absoluta dependencia en Él, quien los hizo. 1. A la luz del poder y grandeza de Dios, la primera respuesta de la humanidad debe ser reverencia y asombro. Lee Salmo 33:6-9. Según el versículo 8, ¿Cómo deben los habitantes de la tierra responder al infinito poder y sabiduría de Dios que se revelan a través de la creación? 2. Asombro y reverencia son inseparables de la humildad. Si verdaderamente hemos comprendido algo de las infinitas perfecciones del poder de Dios, nos humillaremos voluntariamente ante Él. Lee Salmo 8:1-4. Según el versículo 4, describe la actitud de humildad que resultó cuando el salmista contempló la creación de Dios. ¿Cómo debe ser reflejada esta actitud en la vida de cada hombre? Adoración y Alabanza ¿Cómo pueden las criaturas no adorar a su Creador y Sustentador? No se puede medir la deuda que todos le debemos. No habría nada si Dios no hubiera hablado. Si Él se alejara de Su creación y no la sostuviera todo sería caos y destrucción. Sin Dios, las constelaciones y planetas no tendrían dirección. Los mares pasarían sus límites y hundirían la tierra si la mano de Dios no los refrenara. ¿Cómo no podemos adorarle? No estaríamos equivocados en decir que el propósito principal de la creación y especialmente del hombre es adorar a Dios quien lo creó, y por medio de cuyo poder y fidelidad somos sostenidos. La adoración a Dios es nuestro más alto privilegio y más grande responsabilidad. Cuando le adoramos, estamos cumpliendo el propósito por el cual fuimos creados. 88 1. Según Apocalipsis 4:11, ¿Por qué Dios es digno de ser alabado? 2. En Salmo 148:1-13, se encuentra un llamado a toda criatura de cada esfera para rendir adoración, honra y gloria a Dios quien las hizo. Lee el texto hasta que estés familiarizado con su contenido, y después completa los siguientes ejercicios: a. Identifica las diferentes criaturas y esferas de la creación que son llamadas a adorar a Dios: b. Según los versículos 5-6, ¿Cuál es la razón dada para que todos adoren a Dios? c. Según el versículo 13, ¿Cuál es la razón dada para que todos adoren a Dios? 3. Concluiremos nuestro estudio de Dios como Creador y Sustentador con dos mandamientos dados a todas las criaturas en todas las esferas de la creación. ¿Cuáles son los mandamientos? ¿Cuál es el significado de los mandamientos para el hombre? Salmo 103:22 Nota: ¿Cómo puede el hombre bendecir a Dios? No tenemos poder de darle una bendición que Él ya no tenga. Bendecimos a Dios cuando reconocemos en nuestro corazón Su grandeza y lo confesamos a través de la alabanza y adoración. Salmo 150:6

Dios es Santo El Significado de “Santo” La palabra “santo” proviene de la palabra hebrea qadosh que significa, “separado,” “puesto aparte” o “separado de uso común”. Con respecto a Dios la palabra tiene dos significados muy importantes. Dios es Trascendente sobre Su Creación La palabra “trascendencia” proviene del verbo latín trascendere (trans = sobre + scandere = escalar) que significa ir más allá, levantarse sobre, o exceder. Como Creador, Dios está sobre Su creación y totalmente distinto de cada ser creado. La distinción entre Dios y el resto de Su creación no es meramente cuantitativa (lo mismo, pero más grande), sino cualitativa (Dios es un ser completamente diferente). A pesar de su esplendor, todos los demás seres en la tierra y en los cielos son meras criaturas. Sólo Dios es Dios, separado, trascendente, e inaccesible. El más espléndido ángel que se encuentra en la presencia de Dios no es más como Dios que el más pequeño gusano que se arrastra sobre la tierra. ¡Dios es incomparable! La santidad es el preeminente atributo de Dios y la más grande verdad que podemos aprender acerca de Él. Todos los demás atributos divinos que hemos estudiado y que estudiaremos son simplemente expresiones de Su santidad que demuestran que Él es distinto de Su creación, absolutamente separado, y un ser completamente diferente. La trina naturaleza de Dios es una expresión de Su santidad. ¿Hay otro ser tan incomprensible, misterioso, y maravilloso? El decir que Dios es Espíritu es una expresión de Su santidad. ¿Hay otro ser tan libre? La perfección, naturaleza eterna, auto-existencia, inmutabilidad, omnipotencia, omnipresencia, y omnisciencia de Dios son expresiones de Su santidad. ¿Hay otro ser tan grande y digno de reverencia? Mientras continuamos nuestro estudio de los atributos de Dios y mientras caminamos ante Él, debemos guardar en mente una gran verdad – Dios es santo, todo lo que es y hace es una expresión de Su santidad. Dios es Trascendente sobre la Corrupción de Su Creación La santidad de Dios significa que Él transciende la corrupción moral de Su creación y que está separado de todo lo que es profano y pecador. Dios no puede pecar, no puede gozarse del pecado, y no puede tener compañerismo con el pecado. Es imposible sobre enfatizar la importancia de la santidad de Dios. Lo que entendemos acerca de este atributo influenciará cada aspecto de nuestra relación con Él. La Santidad de Dios Es importante entender que la santidad de Dios es intrínseca o inherente (i.e. de adentro, esencial, parte de Su naturaleza). La santidad no es meramente algo que Dios decide ser o hacer, sino es esencial a Su misma naturaleza – Él es Santo. Dios tendría que dejar de ser Dios para no ser santo. Él tendría que negar Su propia naturaleza para hacer algo que no es santo. Esta es una verdad maravillosa que infunde gran confianza en Dios. 1. En las Escrituras, un nombre tiene gran significado y comunica algo acerca de la persona que lo lleva. ¿Cuáles son los nombres dados a Dios en las siguientes Escrituras? y ¿Qué nos comunican acerca de Su santidad? a. Yo S______ Él que S______ (Éxodo 3:14). Dios es santo, separado, y distinto de todos los otros seres y cosas. No hay ninguna ilustración adecuada o ejemplo para comunicar realmente quien es. Si pedimos a otro hombre que se describa a sí mismo, él puede señalar a otros seres humanos y decir, “Soy como él” o “Soy como ella.” En contraste, Dios es incomparable. Ni aún el más grande arcángel en los cielos es un ejemplo adecuado de Dios. Cuando Moisés le pregunta a Dios, “¿Quién eres tú? Dios solamente podía señalarse a Sí mismo y declarar: “Yo Soy Él que Soy.” Esta verdad nos ayuda a entender la gran importancia de la revelación de Dios en Cristo. Jesús es Dios en carne y la única verdadera imagen o ejemplo de quien es Dios (Juan 14:9; Colosenses 1:15). Dios ahora contesta cada pregunta acerca de Sí mismo por medio de señalar a Su Hijo y declarar, “Yo Soy como Él.” SRV 44 b. S______________ y T___________________ (i.e infundiendo asombro, reverencia, temor) es Su Nombre (Salmo 111:9). Un entendimiento correcto de la santidad de Dios siempre resultará en una reverencia profunda ante Él. c. El A_________ y S_________________, Él que habita la eternidad, y cuyo nombre es el S__________ (Isaías 57:15). d. En los versículos anteriores, palabras tales como “santo”, “temible”, “alto”, y “sublime” fueron usadas para describir la persona de Dios ¿Qué te comunican estas palabras acerca de la santidad de Dios? 2. En las Escrituras, encontramos que la santidad de Dios es preeminente y trascendente. Es preeminente en que no hay otro atributo divino que con tanta frecuencia se mencione y se explique en las Escrituras. Es trascendente en que simplemente no hay ninguna comparación entre la santidad de Dios y aquella de cualquier otro ser o cosa. a. La Santidad de Dios es Preeminente [Latina: prae = ante + eminere = proyectar]: Es imposible entender el carácter de Dios aparte de Su santidad. ¡Sobre todas las cosas, Dios es Santo! ¿Cómo se demuestra esta verdad en Isaías 6:3 y Apocalipsis 4:8? Nota: En la literatura hebrea, la repetición se emplea para dar énfasis a lo que se declara. El hecho de que la santidad de Dios se declara tres veces [llamado el trihagion en el griego, tri = trés + hagios = santo] denota que Dios es absolutamente e infinitamente santo. Ningún otro atributo divino se proclama con tan grande énfasis. Nunca leemos en las Escrituras que Dios es “amor, amor, amor,” o “misericordioso, misericordioso, misericordioso,” pero si leemos que Él es “santo, santo, santo.” La santidad de Dios es el fundamento de todo lo que Él es y hace. Si hay un atributo de Dios que simplemente no podemos sobre enfatizar, es Su santidad. b. La Santidad de Dios es Trascendente [latina: trans = a través de o más allá de + scandere = escalar]. La santidad de Dios sobrepasa infinitamente la de todos los demás. No hay ninguno santo como el Señor. ¿Qué nos enseñan las siguientes Escrituras acerca de esta verdad? Éxodo 15:11 I Samuel 2:2 45 Job 15:15 Nota: Esto no significa que hay pecado o corrupción en los cielos, sino comunica dos grandes verdades: (1) Nada, ni aún los cielos mismos o lo que habita en ellos, son santos como el Señor. (2) Sólo la santidad de Dios es intrínseca o inherente (i.e. de dentro, esencial, perteneciente a Su naturaleza). La santidad no es meramente algo que Dios decide ser o hacer, sino es esencial a Su misma naturaleza – Él es Santo; en contraste, todos los otros seres y cosas (aún los cielos y los santos ángeles) derivan su santidad de Dios. Ellos no son santos en sí mismos, sino que su santidad fluye de Dios como un don o gracia a ellos. Si Dios les diera la espalda y retirara Su gracia, ellos caerían de su santo estado a un estado de pecado y corrupción. Isaías 40:25 3. La santidad de Dios no solamente significa que Él es único entre toda Su creación, sino que Él está separado de todo lo que es profano y pecador. Dios no puede pecar, no puede gozarse del pecado, y no puede tener compañerismo con el pecado. No hay absolutamente ninguna posibilidad de que Dios pudiera ser tentado o que Su naturaleza pudiera ser contaminado. Él siempre permanece como es – Santo e Incorruptible. ¿Qué nos enseñan las siguientes Escrituras acerca de esta verdad? Salmo 5:4 Job 34:10 Isaías 59:1-2 Habacuc 1:13a 46 Santiago 1:13 Santiago 1:17 I Juan 1:5 4. La santidad de Dios no solamente significa que Él es único entre Su creación y que Él está separado de todo lo que contradice Su naturaleza (i.e. el pecado), sino que también significa que Él no puede gozarse del pecado. Dios no es neutral o apático acerca de la maldad, sino que le es una abominación (i.e. una cosa asquerosa que le provoca odio y repugnancia). Él odia todo lo malo con una pasión santa. ¿Qué enseñan las siguientes Escrituras acerca de esta verdad? Deuteronomio 25:16 Nota: La palabra que se traduce “abominación” en este texto y en Proverbios 15:8-9 abajo proviene de la palabra hebrea toeba que se refiere a algo o alguien que es repugnante (i.e. ofensivo), asqueroso u obsceno. Salmo 5:4-5 Nota: Según Salmo 5:5, el dicho popular, “Dios ama al pecador, pero aborrece su pecado,” no es completamente bíblica. Dios no solamente aborrece el pecado, sino también aborrece a los que lo practican. ¿Cómo se puede reconciliar esta verdad con otros textos bíblicos que hablan del amor de Dios para con los pecadores? Dios ha demostrado Su amor por medio de enviar a Su Hijo para morir por los mismos hombres que son objetos merecedores de Su aborrecimiento. 47 Proverbios 15:8-9 Nuestra Respuesta a la Santidad de Dios ¡Dios es santo, santo, santo! Aunque hemos pecado contra Él y nos habíamos hecho una abominación ante Él, Él nos reconcilió a Sí mismo por medio de la muerte de Su propio Hijo. Habiéndonos salvado, nos ha llamado para ser Su pueblo especial sobre la tierra. ¿Cómo debemos vivir en respuesta a esta gran verdad? ¿Cómo debemos vivir ante un Dios santo? 1. Según Hebreos 12:14, ¿Cuán importante es que reconozcamos y comprendamos la santidad de Dios? ¿Cuán importante es que crezcamos en nuestra santidad personal? Nota: En Hebreos 12:14, aprendemos que ninguna persona impía o sin santidad será aceptable a Dios. Esto no significa que podemos ganar aceptación ante Dios a través de nuestras propias obras, sino que significa que todos los que verdaderamente son salvos por medio de la gracia de Dios serán transformados por la misma gracia. Nuestro crecimiento en la santidad es la evidencia de nuestra salvación. No somos salvos porque somos santos, pero la salvación verdadera siempre resultará en la verdadera santidad en la vida del creyente. 2. Según Hebreos 12:5-11, ¿Qué hace Dios para asegurar que TODOS Sus hijos reflejen Su santidad (i.e. ser santo porque Él es santo)? 3. Dios es santo, santo, santo! ¿Cómo debemos vivir a la luz de esta gran verdad? En lo siguiente, se encuentran varias apropiadas respuestas a la santidad de Dios. Lee cada Escritura dada y escribe tus pensamientos: a. Debemos vivir ante Dios con Reverencia y Piadoso Temor: Salmo 96:9 48 Isaías 6:2-3 Isaías 8:13 Habacuc 2:20; Eclesiastés 5:1-2 b. Debemos vivir ante Dios con Adoración, Gozo, y Acciones de Gracias: Salmo 30:4 Salmo 97:12 Salmo 99:3, 5, 9 Isaías 12:6 49 Apocalipsis 15:4 Nota: ¿Por qué la santidad de Dios es una verdad tan asombrosa ante los santos ángeles que nunca han pecado? Es porque la santidad no es principalmente una referencia a la perfección moral de Dios, sino a Su trascendencia sobre aún las más grandes de Sus criaturas. La distinción entre Dios y el resto de Su creación no es meramente cuantitativa (lo mismo, pero más grande), sino cualitativa (Dios es un ser completamente diferente). A pesar de su esplendor, todos los demás seres en la tierra y en los cielos son meras criaturas. Sólo Dios es Dios, separado, trascendente, e inaccesible. El más espléndido ángel que se encuentra en la presencia de Dios no es más como Dios que el más pequeño gusano que se arrastra sobre la tierra, y por eso aún ellos tienen que inclinar el rostro y clamar, “¡SANTO, SANTO, SANTO!” c. Debemos vivir ante Dios en Santidad y Obediencia: Levítico 20:26 Nota: Dios nos ha puesto aparte del resto de los pueblos sobre la tierra para ser Suyos. Nosotros debemos responder por medio de separarnos de todo lo que no le gusta y darnos a Él en adoración y servicio. Levítico 22:31-33 Nota: Dios nos ha santificado (i.e. separado) para ser Su pueblo especial. Nosotros debemos santificar al Señor (i.e. honrarle como único y especial sobre todo) por medio de guardar Sus mandamientos. El desobedecer Sus mandamientos es profanar Su Nombre (i.e. tratarle como algo común o no importante) II Corintios 6:16-7:1 Efesios 4:22-24 50 II Timoteo 2:19-21 I Pedro 1:14-17 d. Debemos vivir ante Dios con Integridad: Salmo 15:1-5 Salmo 24:3-6

Dios es Santo El Significado de “Santo” La palabra “santo” proviene de la palabra hebrea qadosh que significa, “separado,” “puesto aparte” o “separado de uso común”. Con respecto a Dios la palabra tiene dos significados muy importantes. Dios es Trascendente sobre Su Creación La palabra “trascendencia” proviene del verbo latín trascendere (trans = sobre + scandere = escalar) que significa ir más allá, levantarse sobre, o exceder. Como Creador, Dios está sobre Su creación y totalmente distinto de cada ser creado. La distinción entre Dios y el resto de Su creación no es meramente cuantitativa (lo mismo, pero más grande), sino cualitativa (Dios es un ser completamente diferente). A pesar de su esplendor, todos los demás seres en la tierra y en los cielos son meras criaturas. Sólo Dios es Dios, separado, trascendente, e inaccesible. El más espléndido ángel que se encuentra en la presencia de Dios no es más como Dios que el más pequeño gusano que se arrastra sobre la tierra. ¡Dios es incomparable! La santidad es el preeminente atributo de Dios y la más grande verdad que podemos aprender acerca de Él. Todos los demás atributos divinos que hemos estudiado y que estudiaremos son simplemente expresiones de Su santidad que demuestran que Él es distinto de Su creación, absolutamente separado, y un ser completamente diferente. La trina naturaleza de Dios es una expresión de Su santidad. ¿Hay otro ser tan incomprensible, misterioso, y maravilloso? El decir que Dios es Espíritu es una expresión de Su santidad. ¿Hay otro ser tan libre? La perfección, naturaleza eterna, auto-existencia, inmutabilidad, omnipotencia, omnipresencia, y omnisciencia de Dios son expresiones de Su santidad. ¿Hay otro ser tan grande y digno de reverencia? Mientras continuamos nuestro estudio de los atributos de Dios y mientras caminamos ante Él, debemos guardar en mente una gran verdad – Dios es santo, todo lo que es y hace es una expresión de Su santidad. Dios es Trascendente sobre la Corrupción de Su Creación La santidad de Dios significa que Él transciende la corrupción moral de Su creación y que está separado de todo lo que es profano y pecador. Dios no puede pecar, no puede gozarse del pecado, y no puede tener compañerismo con el pecado. Es imposible sobre enfatizar la importancia de la santidad de Dios. Lo que entendemos acerca de este atributo influenciará cada aspecto de nuestra relación con Él. La Santidad de Dios Es importante entender que la santidad de Dios es intrínseca o inherente (i.e. de adentro, esencial, parte de Su naturaleza). La santidad no es meramente algo que Dios decide ser o hacer, sino es esencial a Su misma naturaleza – Él es Santo. Dios tendría que dejar de ser Dios para no ser santo. Él tendría que negar Su propia naturaleza para hacer algo que no es santo. Esta es una verdad maravillosa que infunde gran confianza en Dios. 1. En las Escrituras, un nombre tiene gran significado y comunica algo acerca de la persona que lo lleva. ¿Cuáles son los nombres dados a Dios en las siguientes Escrituras? y ¿Qué nos comunican acerca de Su santidad? a. Yo S______ Él que S______ (Éxodo 3:14). Dios es santo, separado, y distinto de todos los otros seres y cosas. No hay ninguna ilustración adecuada o ejemplo para comunicar realmente quien es. Si pedimos a otro hombre que se describa a sí mismo, él puede señalar a otros seres humanos y decir, “Soy como él” o “Soy como ella.” En contraste, Dios es incomparable. Ni aún el más grande arcángel en los cielos es un ejemplo adecuado de Dios. Cuando Moisés le pregunta a Dios, “¿Quién eres tú? Dios solamente podía señalarse a Sí mismo y declarar: “Yo Soy Él que Soy.” Esta verdad nos ayuda a entender la gran importancia de la revelación de Dios en Cristo. Jesús es Dios en carne y la única verdadera imagen o ejemplo de quien es Dios (Juan 14:9; Colosenses 1:15). Dios ahora contesta cada pregunta acerca de Sí mismo por medio de señalar a Su Hijo y declarar, “Yo Soy como Él.” SRV 44 b. S______________ y T___________________ (i.e infundiendo asombro, reverencia, temor) es Su Nombre (Salmo 111:9). Un entendimiento correcto de la santidad de Dios siempre resultará en una reverencia profunda ante Él. c. El A_________ y S_________________, Él que habita la eternidad, y cuyo nombre es el S__________ (Isaías 57:15). d. En los versículos anteriores, palabras tales como “santo”, “temible”, “alto”, y “sublime” fueron usadas para describir la persona de Dios ¿Qué te comunican estas palabras acerca de la santidad de Dios? 2. En las Escrituras, encontramos que la santidad de Dios es preeminente y trascendente. Es preeminente en que no hay otro atributo divino que con tanta frecuencia se mencione y se explique en las Escrituras. Es trascendente en que simplemente no hay ninguna comparación entre la santidad de Dios y aquella de cualquier otro ser o cosa. a. La Santidad de Dios es Preeminente [Latina: prae = ante + eminere = proyectar]: Es imposible entender el carácter de Dios aparte de Su santidad. ¡Sobre todas las cosas, Dios es Santo! ¿Cómo se demuestra esta verdad en Isaías 6:3 y Apocalipsis 4:8? Nota: En la literatura hebrea, la repetición se emplea para dar énfasis a lo que se declara. El hecho de que la santidad de Dios se declara tres veces [llamado el trihagion en el griego, tri = trés + hagios = santo] denota que Dios es absolutamente e infinitamente santo. Ningún otro atributo divino se proclama con tan grande énfasis. Nunca leemos en las Escrituras que Dios es “amor, amor, amor,” o “misericordioso, misericordioso, misericordioso,” pero si leemos que Él es “santo, santo, santo.” La santidad de Dios es el fundamento de todo lo que Él es y hace. Si hay un atributo de Dios que simplemente no podemos sobre enfatizar, es Su santidad. b. La Santidad de Dios es Trascendente [latina: trans = a través de o más allá de + scandere = escalar]. La santidad de Dios sobrepasa infinitamente la de todos los demás. No hay ninguno santo como el Señor. ¿Qué nos enseñan las siguientes Escrituras acerca de esta verdad? Éxodo 15:11 I Samuel 2:2 45 Job 15:15 Nota: Esto no significa que hay pecado o corrupción en los cielos, sino comunica dos grandes verdades: (1) Nada, ni aún los cielos mismos o lo que habita en ellos, son santos como el Señor. (2) Sólo la santidad de Dios es intrínseca o inherente (i.e. de dentro, esencial, perteneciente a Su naturaleza). La santidad no es meramente algo que Dios decide ser o hacer, sino es esencial a Su misma naturaleza – Él es Santo; en contraste, todos los otros seres y cosas (aún los cielos y los santos ángeles) derivan su santidad de Dios. Ellos no son santos en sí mismos, sino que su santidad fluye de Dios como un don o gracia a ellos. Si Dios les diera la espalda y retirara Su gracia, ellos caerían de su santo estado a un estado de pecado y corrupción. Isaías 40:25 3. La santidad de Dios no solamente significa que Él es único entre toda Su creación, sino que Él está separado de todo lo que es profano y pecador. Dios no puede pecar, no puede gozarse del pecado, y no puede tener compañerismo con el pecado. No hay absolutamente ninguna posibilidad de que Dios pudiera ser tentado o que Su naturaleza pudiera ser contaminado. Él siempre permanece como es – Santo e Incorruptible. ¿Qué nos enseñan las siguientes Escrituras acerca de esta verdad? Salmo 5:4 Job 34:10 Isaías 59:1-2 Habacuc 1:13a 46 Santiago 1:13 Santiago 1:17 I Juan 1:5 4. La santidad de Dios no solamente significa que Él es único entre Su creación y que Él está separado de todo lo que contradice Su naturaleza (i.e. el pecado), sino que también significa que Él no puede gozarse del pecado. Dios no es neutral o apático acerca de la maldad, sino que le es una abominación (i.e. una cosa asquerosa que le provoca odio y repugnancia). Él odia todo lo malo con una pasión santa. ¿Qué enseñan las siguientes Escrituras acerca de esta verdad? Deuteronomio 25:16 Nota: La palabra que se traduce “abominación” en este texto y en Proverbios 15:8-9 abajo proviene de la palabra hebrea toeba que se refiere a algo o alguien que es repugnante (i.e. ofensivo), asqueroso u obsceno. Salmo 5:4-5 Nota: Según Salmo 5:5, el dicho popular, “Dios ama al pecador, pero aborrece su pecado,” no es completamente bíblica. Dios no solamente aborrece el pecado, sino también aborrece a los que lo practican. ¿Cómo se puede reconciliar esta verdad con otros textos bíblicos que hablan del amor de Dios para con los pecadores? Dios ha demostrado Su amor por medio de enviar a Su Hijo para morir por los mismos hombres que son objetos merecedores de Su aborrecimiento. 47 Proverbios 15:8-9 Nuestra Respuesta a la Santidad de Dios ¡Dios es santo, santo, santo! Aunque hemos pecado contra Él y nos habíamos hecho una abominación ante Él, Él nos reconcilió a Sí mismo por medio de la muerte de Su propio Hijo. Habiéndonos salvado, nos ha llamado para ser Su pueblo especial sobre la tierra. ¿Cómo debemos vivir en respuesta a esta gran verdad? ¿Cómo debemos vivir ante un Dios santo? 1. Según Hebreos 12:14, ¿Cuán importante es que reconozcamos y comprendamos la santidad de Dios? ¿Cuán importante es que crezcamos en nuestra santidad personal? Nota: En Hebreos 12:14, aprendemos que ninguna persona impía o sin santidad será aceptable a Dios. Esto no significa que podemos ganar aceptación ante Dios a través de nuestras propias obras, sino que significa que todos los que verdaderamente son salvos por medio de la gracia de Dios serán transformados por la misma gracia. Nuestro crecimiento en la santidad es la evidencia de nuestra salvación. No somos salvos porque somos santos, pero la salvación verdadera siempre resultará en la verdadera santidad en la vida del creyente. 2. Según Hebreos 12:5-11, ¿Qué hace Dios para asegurar que TODOS Sus hijos reflejen Su santidad (i.e. ser santo porque Él es santo)? 3. Dios es santo, santo, santo! ¿Cómo debemos vivir a la luz de esta gran verdad? En lo siguiente, se encuentran varias apropiadas respuestas a la santidad de Dios. Lee cada Escritura dada y escribe tus pensamientos: a. Debemos vivir ante Dios con Reverencia y Piadoso Temor: Salmo 96:9 48 Isaías 6:2-3 Isaías 8:13 Habacuc 2:20; Eclesiastés 5:1-2 b. Debemos vivir ante Dios con Adoración, Gozo, y Acciones de Gracias: Salmo 30:4 Salmo 97:12 Salmo 99:3, 5, 9 Isaías 12:6 49 Apocalipsis 15:4 Nota: ¿Por qué la santidad de Dios es una verdad tan asombrosa ante los santos ángeles que nunca han pecado? Es porque la santidad no es principalmente una referencia a la perfección moral de Dios, sino a Su trascendencia sobre aún las más grandes de Sus criaturas. La distinción entre Dios y el resto de Su creación no es meramente cuantitativa (lo mismo, pero más grande), sino cualitativa (Dios es un ser completamente diferente). A pesar de su esplendor, todos los demás seres en la tierra y en los cielos son meras criaturas. Sólo Dios es Dios, separado, trascendente, e inaccesible. El más espléndido ángel que se encuentra en la presencia de Dios no es más como Dios que el más pequeño gusano que se arrastra sobre la tierra, y por eso aún ellos tienen que inclinar el rostro y clamar, “¡SANTO, SANTO, SANTO!” c. Debemos vivir ante Dios en Santidad y Obediencia: Levítico 20:26 Nota: Dios nos ha puesto aparte del resto de los pueblos sobre la tierra para ser Suyos. Nosotros debemos responder por medio de separarnos de todo lo que no le gusta y darnos a Él en adoración y servicio. Levítico 22:31-33 Nota: Dios nos ha santificado (i.e. separado) para ser Su pueblo especial. Nosotros debemos santificar al Señor (i.e. honrarle como único y especial sobre todo) por medio de guardar Sus mandamientos. El desobedecer Sus mandamientos es profanar Su Nombre (i.e. tratarle como algo común o no importante) II Corintios 6:16-7:1 Efesios 4:22-24 50 II Timoteo 2:19-21 I Pedro 1:14-17 d. Debemos vivir ante Dios con Integridad: Salmo 15:1-5 Salmo 24:3-6