En 180 Segundos

La democracia moderna se fundamenta en el principio de soberanía popular como fundamento de la legitimidad del poder, por oposición a otras formas de fundamentar la legitimidad como serían la tradición o la religión.  El principio de soberanía popular otorga la titularidad de la soberanía a la comunidad política. Sin embargo, esto abre las preguntas de ¿cómo nace esta comunidad y quiénes la conforman?  Es indudable que la nación es la idea de comunidad más exitosa de la modernidad, y por eso, no sorprende que el pueblo como soberano y la nación como comunidad se confundan como si fueran una misma cosa. La mayoría de Estados modernos se han conformado sobre la líneas de Estados nacionales y ello ha implicado que el ejercicio de la soberanía popular ha ido atado a la conformación de comunidades políticas sobre la base de determinados rasgos culturales y étnicos (es decir nacionales).   Sin embargo, lo anterior socava la democracia en la medida en que permite y promueve proyectos políticos excluyentes y esencialistas que buscan someter los derechos ciudadanos y la pertenencia a la comunidad política a esos criterios nacionalistas.   Ante el resurgir de las políticas nacionalistas, en esta entrega centramos la discusión en ¿Está la democracia circunscrita al Estado-Nación? ¿Es posible pensar en otras formas de soberanía popular?  ¿Es posible pensar la democracia al margen del nacionalismo? ¿Habría otras formas de crear comunidad política que no sean excluyentes o esencialistas?  ¿Es el nacionalismo necesariamente autoritario o discriminador?

La democracia moderna se fundamenta en el principio de soberanía popular como fundamento de la legitimidad del poder, por oposición a otras formas de fundamentar la legitimidad como serían la tradición o la religión.  El principio de soberanía popular otorga la titularidad de la soberanía a la comunidad política. Sin embargo, esto abre las preguntas de ¿cómo nace esta comunidad y quiénes la conforman?  Es indudable que la nación es la idea de comunidad más exitosa de la modernidad, y por eso, no sorprende que el pueblo como soberano y la nación como comunidad se confundan como si fueran una misma cosa. La mayoría de Estados modernos se han conformado sobre la líneas de Estados nacionales y ello ha implicado que el ejercicio de la soberanía popular ha ido atado a la conformación de comunidades políticas sobre la base de determinados rasgos culturales y étnicos (es decir nacionales).   Sin embargo, lo anterior socava la democracia en la medida en que permite y promueve proyectos políticos excluyentes y esencialistas que buscan someter los derechos ciudadanos y la pertenencia a la comunidad política a esos criterios nacionalistas.   Ante el resurgir de las políticas nacionalistas, en esta entrega centramos la discusión en ¿Está la democracia circunscrita al Estado-Nación? ¿Es posible pensar en otras formas de soberanía popular?  ¿Es posible pensar la democracia al margen del nacionalismo? ¿Habría otras formas de crear comunidad política que no sean excluyentes o esencialistas?  ¿Es el nacionalismo necesariamente autoritario o discriminador?

Los mecanismos de protección social están atados al empleo. Pero dado los cambios demográficos, tecnológicos y políticos en las últimas décadas en todo el mundo, aún los modelos más exitoso de protección social están fracasando.  La innovación tecnológica ha permitido revivir o inventar modelos de negocios que ayudan a evadir las cargas fiscales y sociales. Negocios como Uber, Airbnb o Amazon, se sostienen sobre la precarización del trabajo, evasión fiscal, competencia desleal, y violación de regulación de uso de suelo, entre otras cosas.  En esta entrega centramos la discusión en ¿cómo afecta la innovación tecnológica la capacidad regulatoria del estado y los mecanismos existentes de protección social como los esquemas de salarios, las vacaciones, la seguridad social, las pensiones, etc.? ¿cuáles pueden ser las respuestas democráticas ante esta dinámica desde un país como RD?

Los mecanismos de protección social están atados al empleo. Pero dado los cambios demográficos, tecnológicos y políticos en las últimas décadas en todo el mundo, aún los modelos más exitoso de protección social están fracasando.  La innovación tecnológica ha permitido revivir o inventar modelos de negocios que ayudan a evadir las cargas fiscales y sociales. Negocios como Uber, Airbnb o Amazon, se sostienen sobre la precarización del trabajo, evasión fiscal, competencia desleal, y violación de regulación de uso de suelo, entre otras cosas.  En esta entrega centramos la discusión en ¿cómo afecta la innovación tecnológica la capacidad regulatoria del estado y los mecanismos existentes de protección social como los esquemas de salarios, las vacaciones, la seguridad social, las pensiones, etc.? ¿cuáles pueden ser las respuestas democráticas ante esta dinámica desde un país como RD?

Planteamos nuestro diagnóstico político sobre la democracia dominicana y el desempeño de las instituciones. De los vicios de la corrupción y el Estado de Impunidad. Luego pasamos balance de la realidad y colocamos nuestra hipótesis del momento político que vive el país y la necesidad de nuevos instrumentos político-ciudadanos para enfrentar los grandes retos que tenemos como sociedad.

Planteamos nuestro diagnóstico político sobre la democracia dominicana y el desempeño de las instituciones. De los vicios de la corrupción y el Estado de Impunidad. Luego pasamos balance de la realidad y colocamos nuestra hipótesis del momento político que vive el país y la necesidad de nuevos instrumentos político-ciudadanos para enfrentar los grandes retos que tenemos como sociedad.

Con Bartolomé Pujals, Camila Gómez y Javier Freites.

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Probando Anchor

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