Espiritu y Zen

Teisho de Espíritu y Zen del mes de Mayo 2017, comentando el séptimo factor del Despertar según el Buda, En esta charla se realiza una síntesis de la enseñanza sobre la nueva conciencia y como vivir superando los apegos de egocentración. sigue en paralelo la enseñanza del Buda con la enseñanza y mensaje de jesus de Nazaret sobre el Reino de Dios

Teisho correspondiente al mes de abril de 2017 de Espíritu y Zen, que comenta el sexto factor del despertar de acuerdo con el Buda, siguiendo una perspectiva transversal de las tradiciones, en particular la visión de la conciencia de unidad de Jesus de Nazaret

Teisho de Espiritu y Zen para el grupo de Madrid del mes de marzo de 2017 dedicado al quinto factor del despertar, haciendo un comentario transversal de las tradicioens. Se trata de construir la paz dentro y construirla fuera desde la superación de la conciencia egoica en una vida vivida desde el abrazo gozoso

Teisho de Espiritu y Zen para el grupo de Mexico del mes de marzo de 2017 dedicado al quinto factor del despertar, haciendo un comentario transversal de las tradicioens. Se trata de construir la paz dentro y construirla fuera desde la superación de la conciencia egoica en una vida vivida desde el abrazo gozoso

Teisho del mes de Febrero de 2017 de Espíritu y Zen sobre el cuarto factor del despertar, Piti, rapto, utilizando el mensaje de Yehoshua, en su famosa parabola del "Padre Bueno". Se plantea la práctica del abrazo a todos los seres, a todas las criaturas, a cada momento

Teisho del zazenkai de Espiritu y Zen del mes de Enero (México). introduce el tercer factor del despertar según el Buda haciendo un comentario transversal con los dichos de Jesús de Nazaret, particularmente el apotegma de Tomas 2, sobre el proceso de hacer unidad con la realidad desde la búsqueda interior, y desde ahi vivir en amor no condicionado.

Teisho del zazenkai de Espiritu y Zen del mes de Enero. introduce el tercer factor del despertar según el Buda haciendo un comentario transversal con los dichos de Jesús de Nazaret, particularmente el apotegma de Tomas 2, sobre el proceso de hacer unidad con la realidad desde la búsqueda interior, y desde ahi vivir en amor no condicionado.

Teisho del retiro de Espíritu y Zen habido en Toledo del 14 al 16 de octubre de 2016. Trata el logion del evangelio de Tomas. Es la llamada a la impermanencia, conectando con el patita samuppada del Buda. somos viajeros sin equipaje y pertenecemos a todas las cosas y ninguna nos es ajena: todo lo que aparece desaparece

Charla del comienzo del ciclo de Espíritu y Zen de 2016-2017 (día 10 de Septiembre con la sangha de México DF), dedicada a una introducción sobre la práctica del Zen, partiendo de la propuesta de oración de Jesús de Nazaret. Se realiza una síntesis del itinerario espiritual. así como los elementos y los estados en los que la transformación se da. Se termina proponiendo a los presentes el ideal del "Cuenco Vacío" como el modelo que mejor sintetiza al practicante Zen

Charla del zazenkai del 17 al 19 de Junio de Espiritu y Zen, celebrado en Toledo. Es la segunda de dos charlas dedicada a la propuesta espiritual de maria corrí, que propone la creación del espacio de silencio en nuestras necesidades y deseos, en nuestras fijaciones y apegos para dar lugar al "reconocimiento" silencio que surge de la esencia. El capillo es la aplicación de IDS (interés, distanciamiento, silenciamiento)

Charla del zazenkai del 17 al 19 de Junio de Espiritu y Zen, celebrado en Toledo. Es la primera de dos charlas que empieza glosando el comienzo del shin Jin Mei y el cap. I del Sutra Lanvakatara. Se centra en percibir la necesidad de superación de la conciencia egocentrada, mediante la superación del apego a la mente discriminativa y a nuestro cuadro de deseos y necesidades, desde la práctica del Zen

Charla correspondiente al Teisho del zazenkai de Espíritu y Zen del mes de mayo en Madrid. La Gran compasión, el amor contemplativo, la solidaridad y comunión con todos los seres es la prueba de autenticidad en la Práctica, y la forma de vivir natural cuando el ego ha sido olvidado. Esta charla forma parte del ciclo sobre "LA PRÁCTICA DEL ZEN"

Teisho del mes de Abril de Espíritu y Zen, dentro del ciclo "PRACTICANDO EL ZEN" en la sesión de mañana del 16 de Abril. Trata de la comprensión del Vacío Plenitud como experiencia de Zen. Es la experiencia del origen o la fuente. Es la experiencia de que todo está vacío de vida independiente, de que todo esta interconectado

Teisho del mes de Abril de Espíritu y Zen, dentro del ciclo "PRACTICANDO EL ZEN" en la sesión de mañana del 16 de Abril. Trata de la comprensión del Vacío Plenitud como experiencia de Zen. Es la experiencia del origen o la fuente. Es la experiencia de que todo está vacío de vida independiente, de que todo esta interconectado

Segundo Teisho del zazenkai de Espiritu y Zen de marzo de 2016, desde Toledo, formando parte del ciclo "Practicando el Zen", en el que se realiza un recorrido sobre la práctica sobre la base del Khanda sutra, con la explicación de los agregados como los componentes de la vida y como confrontar el apego, que supone la identificación con los agregados desde la conciencia egoica.

Primer Teisho del zazenkai de Espiritu y Zen de marzo de 2016, desde Toledo, formando parte del ciclo "Practicando el Zen", en el que se realiza un recorrido sobre la practica sobre la base del Khanda sutra, con la explicación de los agregados como los componentes de la vida y como confrontar el apego, que supone la identificación con los agregados desde la conciencia egoica.

Teisho del zazenkai de Espíritu y Zen correspondiente al mes de febrero de 2016 (zazenkai de tarde) dentro del ciclo "El Zen y la cotidianidad" dirigido a la practica de Sati, de acuerdo al sufra Satipatana, en el que la practica no es solo incorporar mindfulness en el ejercicio , sino incorporarse radicalmente a la realidad: ser Presencia

Teisho del zazenkai de Espiritu y Zen del mes de Febrero de 2016 (zazenkai de mañana) correspondiente al ciclo: el Zen y la cotidianidad. Sigue comentando en la radical distinción de Dogen cuando afirma que "la practica del zazen es la practica del despertar" que consiste en "dejar caer el cuerpo y la mente" Desarrolla el camino para introducir la practica del zazen en la cotidianidad

Teisho del zazenkai de enero de 2016 de Espíritu y Zen. comentando el Fukanzazengi y el Shobogenzo (Bendowa) de dogen, Pedro explica como el zazen, entendido como practica del despertar, sin metas ni objetivos, sino como manifestación de la presencia aquí es el pilar principal de la práctica de Nube Vacía. supone "dejar caer el cuerpo uy la mente"

Introducción al Sesshin de Diciembre de 2015 de Espíritu y zen. Habla del espacio interior que abrimos en la práctica del zen, común a todas las tradicioens espirituales, remedando el dicho de jesús de Nazaret: "cuando ores...". Este espacio es espacio de silenciamiento, espacio de búsqueda y espacio de encuentro. Lugar de realización y tambien de desaparición de la diferencia.