Himnos cristianos

Himno: Nuestro Dios y Padre eterno Autor: Lina Sandell Lina Sandell nació el 3 de octubre de 1832 en Fröderyd, Suecia, fue una poeta sueca y autora de himnos gospel. A los doce años se quedó paralítica. Los médicos la desahuciaron, pero Dios la sanó milagrosamente. Agradecida con el Señor, escribió sus primeros himnos, entre ellos “Nuestro Dios y Padre Eterno”. La tragedia no la había abandonado. A la edad de 26 años iba con su padre, un fiel pastor, navegando en un lago de Suecia, las olas sacudieron violentamente la nave y su padre cayó en las profundas aguas, ahogándose ante los ojos atónitos de Lina. Su consuelo vino de nuevo por la Palabra de Dios, y lo expresó en muchos hermosos himnos. Redactó una colección anual de poesías, devocionales e historias. El himno "Nuestro Dios y Padre eterno" fue escrito por Lina Sandell Berg en 1855, siendo uno de sus más representativos y refleja la profunda confianza en la protección divina. La letra expresa cómo Dios cuida y guía a sus hijos, no importa si están en pobreza o abundancia, y cómo Él provee apoyo en las dificultades y tribulaciones de la vida. La inspiración detrás de la composición de este himno está relacionada con las tragedias personales de Sandell. Concretamente cuando sufrió la trágica pérdida de su padre, quien murió ahogado frente a ella. Este evento impactó profundamente su vida y, como resultado, muchas de sus composiciones, incluido este himno, están impregnadas de una profunda confianza en el amor y la providencia de Dios, que consuela en el dolor y sostiene en las pruebas. Lina Sandell Berg, es conocida por su capacidad para expresar la fe cristiana a través de sus letras. A lo largo de su vida, Lina Sandell escribió más de 2.000 himnos. "Nuestro Dios y Padre eterno" se destaca por su lenguaje simple pero poderoso, afirmando que el amor de Dios no tiene fronteras y que su cuidado es constante, tanto en tiempos de abundancia como en tiempos de escasez. Este himno es una hermosa expresión de la fe personal de Sandell, especialmente en un contexto de sufrimiento personal y muy popular en el ámbito cristiano debido a su mensaje de consuelo y la fortaleza que ofrece a los fieles, mostrando cómo la presencia y el amor de Dios acompañan en todo momento de la vida. La melodía del himno proviene de una canción tradicional sueca y fue asociada con la letra de Sandell a través del músico Oscar Ahnfelt, quien también desempeñó un papel crucial en la difusión de sus himnos. Lina Sandell Berg murió en 1903. El funeral tuvo lugar en la iglesia de Solna el 31 de julio del mismo año. Al funeral asistieron unas mil personas, pero sólo un pequeño número de ellas cabía en la iglesia. Un coro cantó su canción Soy un invitado y un extraño. Afuera, junto a la tumba, el coro cantó "Nadie puede estar más seguro" y todos los reunidos se unieron a la canción con una sola voz. En su lápida en el cementerio de Solna en Estocolmo están sus propias palabras: "Nadie puede estar más seguro que los pequeños hijos de Dios". En la casa de su infancia, la vicaría de Fröderyd, hoy se encuentra un pequeño museo, Lina Sandell Gården. En su jardín, bajo el fresno de trescientos años donde se sentaba cuando escribía sus obras, se encuentra la estatua de Lina Sandell de Axel Wallenberg. Fue erigido en 1953, en el cincuentenario de su muerte. Lina Sandell fue conocida como la Fanny Crosby de Suecia. A continuación, damos paso a la lectura y canto del maravilloso himno: Nuestro Dios y Padre Eterno Nuestro Dios y Padre eterno a sus hijos cuida tierno; Con amor los guía siempre, en su seno los protege. En pobreza o abundancia su fiel provisión alcanza; Aunque pruebas mil asaltan, sus cuidados nunca faltan. Sabe de sus aflicciones; siente sus tribulaciones; Les consuela en tristeza, y les da su fortaleza. De su amor constante y fuerte, ni la vida ni la muerte Nunca pueden separarles; protección se goza en darles. A sus hijos Dios sustenta, bendiciones les aumenta; Ni avecillas en su nido tal cuidado han recibido.

Himno: Hoy, ayer y por los siglos Autor: Albert Benjamin Simpson Albert Benjamin Simpson nació en la Isla del Príncipe Eduardo (Canadá) el 15 de diciembre de 1843. Fue dedicado al Señor mediante las oraciones del pastor de la familia John Geddie. Fue un predicador, teólogo, autor de himnos, escritor y fundador canadiense de la Alianza Cristiana y Misionera (ACyM), una denominación evangélica con énfasis en la evangelización global. Convertido en su temprana edad, pronto sintió el llamado de Dios a dedicarse a su servicio. Para ello estudió en el Seminario Knox de Toronto. Ganó dos becas por su perseverancia, y pudo continuar sus estudios en la Universidad, y ordenarse como Ministro Presbiteriano en septiembre de 1865, a los 21 años de edad. Albert B. Simpson se casó con Margarita Henry, Fue recibido como Pastor de la Iglesia Presbiteriana de Knox, en Hamilton, Ontario, allí fue pastor por 8 años. A los 30 años, pastoreó la mayor Iglesia Presbiteriana en Lousville, Kentucky, de Nueva York, y su primer mensaje estuvo basado en Mt. 17:8 “y alzando ellos los ojos, a nadie vieron sino a Jesús solo” inició con el lema: “Solamente Jesucristo”. El anhelo misionero de Simpson fue creciendo y una noche mientras oraba, la visión de los perdidos sin Cristo le hizo postrarse en una dramática oración bajo el poder del Espíritu Santo, tomó el globo terráqueo y apretándolo contra su pecho, exclamó llorando: “¡Oh Dios! úsame para la salvación de los hombres y mujeres del mundo entero, que mueren en las tinieblas espirituales sin ningún rayo de luz”. Guiado por este celo, salía a las calles a predicar el Evangelio. Muchos hombres y mujeres de la más variada condición recibían a Jesucristo. Luego los invitaba al templo para recibir el amor de la familia cristiana. Muy pronto fueron cientos de nuevos convertidos que llegaban a la iglesia, en su mayoría de humilde condición; y ellos comenzaron a incomodar a los acomodados hermanos. Esto produjo una situación insostenible, y Simpson renunció y se dedicó a los olvidados de las calles, como era su visión. Sucedió en noviembre de 1881. Tenía 38 años, una esposa y 6 hijos. Sus amigos íntimos del ministerio le pronosticaron un fracaso rotundo. Uno de ellos le dijo: “No le diremos adiós, Simpson. Pronto usted ha de volver con nosotros”. Esto nunca ocurrió; Dios tenía para él otros planes. En noviembre de 1881, siete personas se reunieron en la primera celebración, un cuarto de arriba era un viejo teatro, una tarde fría y gris de Nueva York. Uno de esos siete era un borracho regenerado, que llegó a ser según el decir de Simpson, “el santo más dulce que jamás existiera”. Inició con varias reuniones semanales, una de las cuales siempre la hacía en plena calle. A causa de la estrechez del local, arrendaron un teatro, y más tarde implementó una carpa. Incluso el famoso Madison Square Garden fue arrendado para hacer alguna de sus grandes campañas evangelísticas. Dos años después de aquellos débiles comienzos, Simpson organizó la Unión Misionera, cuyo objetivo era la evangelización del mundo, al siguiente año enviaron los 5 primeros misioneros al Congo, África. La visión de Simpson no era formar una Denominación, sino llevar la Palabra de Dios por todo el mundo. En 1887 nacieron dos organizaciones que funcionaron juntas por 10 años: Christian Alliance y Evangelical Missionary Alliance, hasta 1897; luego se fusionaron para formar la Alianza Cristiana y Misionera. Cinco años después, ya había embajadas misioneras en 12 países distintos, con 40 centros y 180 misioneros. En enero de 1910 emprendió una gira misionera que le llevó por territorios como: Brasil, Argentina, Chile y Perú. A.B. Simpson partió a la presencia de Dios el 29 de octubre de 1919. Sobre su lápida fue escrito: “No yo, sino Cristo” y “Sólo Jesús” El llamado de Dios en la vida del Dr. A. B. Simpson dió como resultado una doble visión. Primero. Su concepto de la totalidad y centralidad de Cristo en la doctrina dio origen a lo que ha sido llamado el “Evangelio Cuádruple”. Jesucristo es nuestro Salvador, Santificador, Sanador y el Rey que viene. Simpson solía decir: “Yo tengo cuatro ruedas en mi carruaje. No puedo descuidar las otras tres para predicar todo el tiempo sobre una sola de ellas”. Segundo. La visión y amor por la gente que perece sin Cristo le impulsó a enviar los primeros equipos de misioneros. La creencia y la estrategia de Simpson era hacer que las personas llenas del Espíritu Santo se conviertan en siervos activos de la Obra del Señor. Simpson compuso las letras de más de 120 himnos, 77 de los cuales aparecen en el himnario de la AC y M de 1962, Hymns of the Christian Life , coeditado con Russell Kelso Carter . Algunos de sus himnos son: • El Grito Misionero • Dulce y bello es el mensaje • ¿Sabes por qué anhelo la venida del Señor? • Hoy, ayer y por los siglos, himno que a continuación, damos paso a la lectura y canto: Dulce y bello es el mensaje De la santa fe: Hoy, ayer y por los siglos Cristo el mismo es. Todavía lo salva y lo guarda Al pobre pecador; Da aliento, mucha calma: A Jesús loor, Hoy, ayer y por los siglos Cristo es siempre fiel; Hay cambios, más Cristo Siempre permanece fiel. ¡Gloria, pues, a Él! ¡Gloria, pues, a Él! Hay cambios, más Cristo Siempre permanece fiel. Quien le dio perdón a Pedro, Te perdono a ti. A Tomás le quitó la duda; Él te da la luz. Y en su pecho Juan, Reposo Él halló allí, Y también a ti te quedas quieto, Con amor dará. Hoy, ayer y por los siglos Cristo es siempre fiel; Hay cambios, más Cristo Siempre permanece fiel. ¡Gloria, pues, a Él! ¡Gloria, pues, a Él! Hay cambios, más Cristo Siempre permanece fiel. Quien en la tempestad del mar En aguas caminó, Hoy también puedes calmarte De tu alma la tempestad. Quien con gran angustia En huerto sí por ti oro, Él bebe la copa fiel De toda tu ansiedad. Hoy, ayer y por los siglos Cristo es siempre fiel; Hay cambios, más Cristo Siempre permanece fiel. ¡Gloria, pues, a Él! ¡Gloria, pues, a Él! Hay cambios, más Cristo Siempre permanece fiel. Como fue un día En la aldea de Emaús Y su gloria mostró después de su resurrección: Pronto habremos de admirar El rostro de Jesús Para nuestro gozo y paz Y fiel consolación.. Hoy, ayer y por los siglos Cristo es siempre fiel; Hay cambios, más Cristo Siempre permanece fiel. ¡Gloria, pues, a Él! ¡Gloria, pues, a Él! Hay cambios, más Cristo Siempre permanece fiel.

Himno: Yo sé, que vive mi Señor Autor: Samuel Medley Samuel Medley nació el 23 de junio de 1738 en Cheshunt, Herts., donde su padre tenía una escuela. Recibió una buena educación, pero, como no le gustaba el negocio en el que estaba de aprendiz, ingresó en la Marina Real. Habiendo sido gravemente herido en una batalla con la flota francesa frente a Port Lagos, en 1759, se vio obligado a retirarse del servicio activo. En 1755 sirvió a bordo del barco de Su Majestad (George II) y fue transferido al "Intrepid" bajo el mando del almirante Boscawen. Fue gravemente herido en la pierna en la batalla de Cabo Lagos contra los franceses el 18 de agosto de 1759. Dejó la Marina Real y se fue a vivir con su abuelo, el Sr. Tonge, un hombre piadoso que se encargó de su educación tratando de llevar a Samuel a una vida diferente y mejor. Una tarde del Domingo, el Sr. Tonge se quedó en casa con él y le leyó, con la esperanza de llegar a su corazón, un sermón de Isaac Watts sobre Isaías 4 2:6-7 y Dios lo usó para su conversión. Por la fe en Aquel a quien se le predicó, se le abrieron los ojos y fue liberado de la prisión. El autor de las notas adicionales de (Quién escribió nuestros himnos) Christopher Knapp relata las graves heridas que Medley recibió en la batalla. "Me temo", dijo el cirujano, "que la amputación es lo único que le salvará la vida. Puedo confirmarlo mañana por la mañana". Aunque Medley había llevado una vida derrochadora en la Marina, oró fervientemente. A la mañana siguiente, cuando el cirujano vino a examinarlo, levantó las manos asombrado y dijo: "Esto es poco menos que un milagro". Encontró al paciente tan bien que apenas podía creer lo que veía. Dios había escuchado la oración de Medley. Desafortunadamente, Medley no se enmendó después de que Dios lo bendijo hasta que fue salvado por su abuelo, que leyó el sermón del Dr. Watts. Medley se casó (17 de abril de 1762) con Mary, hija de William Gill, un calcetero de Nottingham Habiendo comenzado a predicar, recibió un llamado en 1767 para convertirse en pastor de la Iglesia Bautista en Watford. De allí, en 1772, se mudó a Byrom Street, Liverpool, donde reunió una gran congregación, y durante 27 años fue notablemente popular y útil. Después de una larga y dolorosa enfermedad, murió el 17 de julio de 1799. La mayoría de los himnos de Medley se imprimieron por primera vez en folletos o revistas, la Gospel Magazine es una de ellas Los himnos de Medley han sido muy populares en su propia denominación, particularmente entre las iglesias más calvinistas. En la Selección de Denham hay 48, y en la Selección de John Steven, 30. Su encanto consistía menos en su poesía que en la calidez y el patetismo ocasional con el que expresan la experiencia cristiana. En la mayoría de ellos también hay un estribillo en la última línea de cada verso que a menudo es efectivo. Se dice que Samuel Medley escribió 230 himnos, todos ellos se caracterizaron por ser alabanzas a Jesucristo. Y marcados por el espíritu de alabanza y adoración. Algo que nos inspira de este compositor cristiano es su fe y su total confianza en Jesús. Cuando estaba a punto de morir, un amigo le dijo: "Señor, Cristo es su centro". Sí, sí, respondió, "lo es, lo es". Más tarde añadió: "Ahora soy un barco destrozado, a punto de llegar al puerto dichoso, y ¡oh, qué dulce será el puerto después de la tormenta!. Nuevamente dijo: ¡Morir es un trabajo dulce, un trabajo dulce! ¡Mi Padre celestial! ¡Estoy mirando hacia mi amado Jesús, mi Dios, mi porción, mi todo en todo!. Continuó diciendo: ¡Gloria! ¡Gloria! ¡Hogar! ¡Hogar! y luego partió en paz el 17 de julio de 1799. Un escritor dice: La popularidad que tiene en Estados Unidos se debe en gran parte al estribillo que cierra cada estrofa y a la antiquísima melodía con la que se ha cantado en miles de reuniones campestres, en el este, el oeste y el sur, podríamos añadir, por todo el país durante incontables años. Los himnos de Medley en Cantos espirituales son: • El Salvador vive, para no morir más • En Cristo descansa segura la salvación • Ahora en un cántico de alabanza agradecida • Despierta, cada santo, en alegres cánticos • Venid, cantemos el valor incomparable • Salvador, ante Tu rostro nos postramos • De Jesús el Salvador cantamos Y Yo sé que vive mi Señor, himno al que a continuación, damos paso a la lectura y canto: Yo sé que vive mi Señor Consuelo es poder saber Que vive, aunque muerto fue Y siempre su amor tendré. Él vive para bendecir Y ante Dios por mi pedir Él vive para sustentar Y a mi alma alentar. Él vive para sostener Y con su mano proteger Él vive para escuchar Y oídos a mis quejas dar. Él vive mi amigo fiel Me ama para siempre Él Él vive y siempre cantaré Él vive mi Señor y Rey. Por Él la vida yo tendré La muerte yo conquistaré Mi gran mansión preparará Y viviré con Él allá. Él vive yo lo honraré A Cristo siempre alabaré Gozoso canto con fervor Yo sé que vive mi Señor. Él vive yo lo honraré A cristo siempre alabaré Gozoso canto con fervor Yo sé que vive mi Señor.

Himno: ¡Que bella historia! Autor: William Emmanuel Booth-Clibborn William Emmanuel Booth-Clibborn nació el 4 de agosto de 1893 en Suiza, era hijo de Arthur y Catherine Booth-Clibborn, hija de los fundadores del Ejército de Salvación. En 1908, a la edad de 15 años, William recibió el bautismo del Espíritu Santo. Esta experiencia que cambió su vida impulsó a los padres y hermanos de William a orar también por dicho bautismo. William se convirtió en el más conocido de los hijos de Booth-Clibborn, y tuvo un ministerio mundial de evangelización y escritura. Las publicaciones pentecostales de los años 1920 y 1930 publicaron muchos de sus sermones y artículos. William E. Booth-Clibborn nos dejó un recordatorio de cuán poderosa es realmente la revelación del nombre de Jesús. Las reuniones que dirigió en Australia a principios de la década de 1930 ayudaron a fundar varias iglesias pentecostales. Más tarde fundó el Templo Emmanuel en Portland, Oregón, donde murió en 1969. En el año 1921 el evangelista de 28 años llamado William Booth-Clibborn acababa de culminar un avivamiento de carpas en la ciudad de Lodi, ubicada en el sur de Sacramento, California. Entusiasmado con los resultados, el Sr. Clibborn propuso continuar el avivamiento organizando más reuniones en el sur de California, así que instalaron una carpa adicional en una ciudad llamada Holtville. Tras cumplir con todos los permisos y ordenanzas necesarias, el fuego de los servicios se vio literalmente apagado por las lluvias torrenciales y la baja asistencia. Al no poder pagar los costos de una semana de reuniones fallidas, Booth-Clibborn y sus ayudantes terminaron trabajando en el campo, cosechando maíz en los sembrados de la región, a fin de saldar sus deudas pendientes. El evangelista, abatido por las reuniones frustradas y al no estar acostumbrado a esos trabajos físicos, tocó fondo. Pero, en medio de aquellos maizales, abrumado por la lástima propia, el Señor empezó a lidiar con el evangelista abatido. Él no tenía idea de que el Espíritu de Dios le inspiraría las palabras de los himnos más maravillosos que se han compuesto y uno de los favoritos de William, Que bella historia. La letra de la canción revela la poderosa revelación que William recibió durante ese tiempo. Volviendo a los primeros años en 1908, Arthur Booth-Clibborn, su padre, se enteró de un grupo pentecostal creciente que estaba llevando a cabo reuniones en Londres, Inglaterra. La familia era de origen inglés, así que convenció a su hijo menor, William, de que lo acompañara en el viaje al avivamiento. Mientras recorrían uno de los trechos en tren, Arthur preguntó a su hijo de quince años: ¿William, no crees que deberías rendir tu corazón de nuevo a Dios?. Esta pregunta conmovió su joven corazón. Había perdido el celo por arrepentimiento que experimentó en la primaria y acogió las reuniones de Londres con un hambre renovada por Dios. Habiendo arribado a las reuniones, tanto el padre como su hijo se vieron cautivados al instante por lo que veían y escuchaban. Fue en esos servicios cuando el joven William quedó deslumbrado con los cantos angelicales y el fenómeno de hablar en lenguas. Su padre hablaba ocho idiomas y él, cinco, pero no reconocieron ninguno de los idiomas que oyeron. En el primer servicio que asistió Booth-Clibborn, el orador fue un convertido bautista que había recibido el Espíritu Santo unos días antes. Durante el llamado al altar, el joven Booth-Clibborne aceptó la invitación y se arrepintió con desesperación, orando hasta la madrugada. Durante los siguientes días, el padre con su hijo asistió en casas y distintos sitios a más reuniones llenas del Espíritu. El entró en desespero por tener su propia experiencia, la cual había visto a otro experimentar: el bautismo del Espíritu Santo. Una noche, en la continuación de las reuniones, pasó al altar nuevamente. Fue entonces cuando algo ocurrió, según lo expresa: Me descubrí cantando en un idioma hermoso, que desconocía en absoluto. Su fascinante y asombrosa armonía me saturó de un éxtasis indescriptible. Cada frase melodiosa expresaba a la perfección los sentimientos reprimidos de mi fogoso corazón. Directamente del altar de mi corazón, elevándose como humaradas ardientes, ¡el más fragante incienso alcanzaba el Trono! Así comenzó su experiencia de fe, que lo llevó a las Asambleas de Dios primitivas y el movimiento pentecostal, y con el tiempo a aquellos maizales donde compuso, como muchos opinamos, la contribución más grandiosa de su vida, el himno Que Bella Historia ¡Qué bella historia, de Su excelsa gloria, Bajó el Salvador, Jesús mi Redentor! Nació en pesebre, despreciado y pobre, Varón de lágrimas y de dolor. ¡Oh, cuánto le amo! ¡Mi ser le adora! ¡Él es mi vida, mi Salvador, mi todo es Él! El Rey de Gloria, vino a salvarme, Y a revelarme al Dios de amor. ¡Qué gran misterio, tan incomprensible! Cuando en la noche atroz, sin esperanza en pos; ¡Entonces vino el relámpago zigzagueante! Humilde y tierno Dios que Su esplendor dejó Rebajándose a un pesebre, para nacer en un establo lleno de estiércol. Rebajándose para ganar y salvar mi alma. ¡Oh, cuánto le amo! ¡Y fiel le adoro! ¡Él es mi vida, mi Salvador, mi todo es Él! El Rey de Gloria, vino a salvarme, Y a revelarme al Dios de amor.

Himno: Dos únicos caminos hay Autor: Enrique Sidney Turrall Enrique (Henry) Sidney Turrall nació el 10 de febrero de 1867 en Surrey, Inglaterra. Poco se conoce de su niñez, pero fue encomendado como misionero a España en 1889, siendo todavía un joven de 22 años. Llegó primeramente a Madrid, sin embargo, la mayor parte de su ministerio fue en Marín, Pontevedra, donde vivió casi 50 años de su vida. También trabajó en otros lugares de España como Vigo, Pontevedra y la provincia de Lugo. Durante estos años la oposición por parte de la iglesia católica era bastante fuerte, por lo que la obra avanzaba lentamente. Enrique Turrall es un nombre que encontrará en más de un himno en español, ya que este escritor/traductor nos ha dejado un enorme legado de himnos que siguen cantándose hasta el día de hoy entre los que se encuentran: • El Salvador Jesús por mí murió • Jehová es mi Pastor • Sólo tu preciosa sangre • Tan cerca del reino • Cristo está conmigo y Dos únicos caminos hay, entre otros Entre las necesidades de la obra estaba poder tener más himnos en español. En una carta Enrique lo expresaría de la siguiente manera: Encontré tantos jóvenes que empecé a escribir himnos que expresasen las diferentes emociones y experiencias de los creyentes e incrédulos: el arrepentimiento, la fe, la seguridad, el testimonio, el conflicto, las ocasiones especiales, las reuniones anuales, los casamientos, los entierros, etc. Era sorprendente como estos himnos pasaban de uno a otro, de hojas sueltas a pequeños cancioneros y, luego, a los himnarios más grandes En 1902 publicó el himnario Cantos Evangélicos que contenía 74 cánticos, de los cuales 59 eran suyos. En 1933 el número aumentó a 237 de los cuales más de 180 eran propios. Como a la mayoría de los seres humanos le llegó el llamado del amor. En España conoció a Adelaida Hills, también inglesa, misionera en Barcelona. Adelaida era un año menor que Enrique. La pareja se trasladó a Inglaterra y contrajo matrimonio en Richmond. Dos meses después los jóvenes misioneros regresaron a Galicia. Allí desarrollan una intensa labor de evangelización que los lleva a otras ciudades de la península. Fueron instrumentos del Espíritu Santo para dar a conocer el mensaje del Cristianismo a miles de personas. El arte de vivir consistía para Enrique Turrall en sacar el mayor provecho de los momentos que Dios le concedía. El matrimonio Turrall dejó huella en varias generaciones de marinenses por su afecto, valor, dotes de evangelista, predicador y compositor de himnos. Pocos autores han contribuido más a los himnos en español que Enrique Turrall. Podemos encontrar una gran variedad de himnos, mayormente sobre el Evangelio y la Vida Cristiana, traducidos (y también originales) por él. Enrique y su esposa dedicaron más de 60 años al servicio del Señor en España. Pasó a la presencia del Señor el 12 de mayo de 1953 en Marín, España. A continuación, damos paso a la lectura y canto del himno: Dos únicos caminos hay Dos únicos caminos hay, por ellos todos van. Según el hombre escoja aquí, tendrá su eternidad. La paga del pecado muerte es, muerte es. La paga del pecado muerte es, muerte es. Mas la vida eterna es el don de Dios por el Señor Jesús. Mas la vida eterna es el don de Dios por el Señor Jesús. Por el camino ancho va la grande multitud; pensando sólo en su placer, se olvidan de Jesús. Por el camino angosto van los salvos por Jesús. Negándose, en pos de Él caminan con su cruz. Los engañados de Satán tendrán un triste fin: el fuego eterno de dolor, el lloro y el gemir. Los que andan con Jesús aquí, si sufren aflicción, tendrán su recompensa allí, eterno galardón.

Himno: Con cánticos, Señor Autor: James John Cummins Traductor: Merrill Nathaniel Hutchinson James John Cummins, hijo de un comerciante de Cork, Irlanda, nació en Cork el 5 de mayo de 1795. En 1834 se trasladó a Londres y durante muchos años fue director del Unión Bank of Australia. Murió en Buckland, Surrey, el 23 de noviembre de 1867. Dedicó mucho tiempo al estudio del hebreo y la teología. Sus himnos y otras piezas poéticas también se publicaron en 1839 como Meditaciones Poéticas e Himnos del Autor de Los Sellos del Pacto Abierto. En 1849, esta obra se volvió a publicar con añadidos como Himnos, Meditaciones y otros Poemas. El título de la portada de esta obra es Lyra Evangélica , y por este título se la conoce habitualmente. Parte de los himnos que se encuentran en esta obra son: • Jesús, Señor de la Vida y la Gloria • Jesús, Señor, nos arrodillamos ante Ti • ¿Serán himnos de amor agradecido? • Con cánticos, Señor Merrill Nathaniel Hutchinson fue el traductor de los himnos • Amoroso Salvador • Hay una Fuente sin Igual • Obediente a Tu Mandato • Con cánticos,Señor Fue pastor de una iglesia presbiteriana en Dunellen, Nueva Jersey en 1871. Dos años después renunció a su pastorado y se mudó a la Ciudad de México. Sus obras están incluidas en El Himnario de las Iglesias Evangélicas. A continuación, damos paso a la lectura y canto del himno: Con cánticos Señor Con cánticos, Señor, mi corazón y voz Te adoran con fervor, oh Trino, Santo Dios. En tu mansión yo te veré, y paz eterna gozaré. Tu mano paternal marcó mi senda aquí; Mis pasos, cada cual, velados son por ti. En tu mansión yo te veré, y paz eterna gozaré. Innumerables son tus bienes, y sin par; Y por tu compasión los gozo sin cesar. En tu mansión yo te veré, y paz eterna gozaré. Tú eres, ¡oh Señor!, mi sumo, todo bien; Mil lengua s tu amor cantando siempre estén. En tu mansión yo te veré, y paz eterna gozaré.

Himno: Gracia admirable Autor: Julia Harriet Johnston A finales del siglo XIX y principios del XX hubo mujeres que escribieron himnos como comentario social (es decir, himnos relacionados con el Movimiento de Templanza), comentario religioso (es decir, himnos que reflejaban las experiencias espirituales personales de los escritores) y comentario bíblico (es decir, himnos que reflejaban las creencias de los autores sobre pasajes particulares de las Escrituras). Julia Harriette Johnston nació en Salineville, Ohio, en 1849 y murió en Peoria, Illinois, en 1919. Era hija de un ministro presbiteriano y autora de numerosos libros sobre misiones cristianas y misioneros, además de más de himnos. Con el tiempo, muchos de los textos de los himnos de Johnston se publicaron en sus libros. Fue activa en la escuela dominical de su iglesia y se desempeñó como presidenta de la Sociedad Misionera Presbiteriana de Peoria durante dos décadas. Alrededor de 1910, Julia H. Johnston escribió las palabras: La gracia es mayor que nuestro pecado. Este himno con el paso del tiempo y en su traducción terminó con el nombre de Gracia Admirable. Es un comentario sobre Romanos 5, en particular sobre Romanos 5:20b, que dice: Pero donde el pecado abundó, sobreabundó la gracia. El himno se emparejó por primera vez con la melodía Moody, que fue escrita por Daniel Towner aproximadamente en la misma época que el texto de Johnston. La melodía no recibió su nombre actual hasta que el comité del Himnario Bautista (1956) lo hizo para honrar al compositor, que era un músico metodista y se desempeñó como director del departamento de música en el Instituto Bíblico Moody en Chicago, Illinois. El himno de Johnston aparece en El Himnario Metodista Unido. No importa lo que haya pasado o lo que haya hecho el pecador; el amor de Dios es mayor y se concede generosamente a los que se arrepienten y creen en el Evangelio. Finalmente, como ocurre en los himnos evangélicos, el estribillo sigue a cada estrofa y es la parte más importante del himno. ¡Gracia! ¡Gracia! ¡Gracia de Dios que nos da perdón! ¡Gracia! ¡Gracia! ¡Gracia que limpia el corazón! El himno de Julia Johnston es apropiado para cantarlo como invitación, para la Santa Cena o simplemente como estribillo como respuesta a la confesión. Si una persona está en condiciones de hablar sobre este himno durante la escuela dominical, el ensayo del coro o el servicio puede resultar útil simplemente pedir a la gente que busque cuántas veces aparece la palabra “gracia” en el himno. Esto ayudará a la congregación a meditar sobre el texto mientras lo cantan. A continuación, damos paso a la lectura y canto del himno: Gracia admirable ¡Gracia del Dios de amor Que excede a todo nuestro pecar! Cristo en la cruz por el pecador Su vida ha dado. ¡Qué amor sin par! ¡Gracia! ¡Gracia! ¡Gracia de Dios que nos da perdón! ¡Gracia! ¡Gracia! ¡Gracia que limpia el corazón! Negras las olas de la maldad Me amenazaron con perdición; Pudo en la gracia de Dios hallar Dulce refugio me corazón. ¡Gracia! ¡Gracia! ¡Gracia de Dios que nos da perdón! ¡Gracia! ¡Gracia! ¡Gracia que limpia el corazón! Nunca tu mancha podrás limpiar Si no en la sangre del buen Jesús; En ella, sí, la podrás lavar, Hoy sin cesar fluye de la cruz. Coro: ¡Gracia! ¡Gracia! ¡Gracia de Dios que nos da perdón! ¡Gracia! ¡Gracia! ¡Gracia que limpia el corazón! Gracia infinita recibirá Todo el que cree en Cristo el Señor; Si del pecado cansado estás, Ven, gracia ofrece tu Salvador. ¡Gracia! ¡Gracia! ¡Gracia de Dios que nos da perdón! ¡Gracia! ¡Gracia! ¡Gracia que limpia el corazón!

Himno: De Jesus el nombre invoca Autor: Lydia Baxter Muchos himnos y canciones góspel inspiradores han sido escritos por personas que padecieron una enfermedad o alguna discapacidad. Una de esas autoras fue Lydia Baxter, que nació en 1809 en Nueva York. Un misionero bautista la condujo al Señor, y ella y su hermana ayudaron a establecer la Iglesia Bautista en Petersburg, Nueva York. Poco después de casarse con el Sr Baxter sufrió una enfermedad grave que la dejó inválida y la confinó a la cama durante días seguidos. Su casa se convirtió en un lugar de reunión para evangelistas, predicadores y otros trabajadores cristianos, y a pesar de su condición, ofrecía inspiración y consejo a quienes la visitaban. El himnólogo Kenneth Osbeck señaló: “Sus amigos solían decir que una visita a su habitación de enferma no era tanto para darle ánimo y consuelo sino todo lo contrario, era para recibir ánimo para sus propios espíritus”. Además de escribir el libro (Gemas junto al camino), en 1855, la Sra. Baxter contribuyó con muchos himnos a las colectas para las escuelas dominicales y los servicios evangelísticos. De estos, los siguientes son los más conocidos: • Vuelve a echar tu red, hermano mío • Ve, trabaja en mi viña • Estoy arrodillado, Señor, a la puerta de la misericordia • El Maestro viene y De Jesús el nombre invoca entre otros. La señora Baxter era una estudiosa de la Biblia y disfrutaba especialmente estudiando el significado de los nombres de los personajes bíblicos. De todos los nombres bíblicos que conocía, el nombre de Jesús era el que más significaba para ella. Cuando le preguntaban cuál era el secreto de su espíritu alegre, respondía: Tengo una armadura muy especial. Tengo el nombre de Jesús. Cuando el tentador intenta hacerme sentir triste o abatida, menciono el nombre de Jesús y ya no puede llegar a mí. El himno De Jesús el nombre invoca fue escrito en 1870, 4 años antes de la muerte de la autora en 1874 con el título original en inglés El Nombre Precioso. En algunos himnarios, el título se toma de la primera línea, Lleva el Nombre de Jesús contigo”. Ella escribió varios himnos más, pero este es el único que se canta comúnmente en la actualidad. William Howard Doane compuso la música para el texto y la publicó en el himnario “Oro puro para la escuela dominical” en 1871. El himno se hizo popular durante las cruzadas evangelísticas de Moody-Sankey a fines del siglo XIX. Las palabras del himno De Jesús el nombre invoca expresan el consuelo y el poder que se encuentran en el nombre de Jesús. El precioso nombre de Jesús es la única esperanza del cielo. Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos. (Hechos 4:12). A continuación, damos paso a la lectura y canto del himno: De Jesús el nombre invoca De Jesús el nombre invoca, Búscale con vivo afán; Dulce hará tu amarga copa, tus pesares cesarán. Suave luz, manantial de esperanza, fe y amor; Sumo bien celestial, Es Jesús, el Salvador. De Jesús el nombre adora, que te sirva de broquel; Alma débil perturbada, hallarás asilo en Él. Suave luz, manantial de esperanza, fe y amor; Sumo bien celestial, Es Jesús, el Salvador. De Jesús el nombre ensalza, cuyo sin igual poder, del sepulcro nos levanta; Renovando nuestro ser.

Himno: Hay poder en Jesús Autor: Lewis Edgar Jones Lewis Edgar Jones nació el 8 febrero de 1865 en Yates City, Illinois, y murió el 1 de septiembre de 1936 en Santa Barbara, California. Creció en una granja en las afueras de Davenport, Iowa, hasta que se fue a los 21 años. Jones se graduó en el Instituto Bíblico Moody de Chicago, Illinois, en la misma clase que el evangelista Billy Sunday. También escribió bajo varios seudónimos Lewis Edgar Jones escribió casi 200 himnos durante su vida, muchos de los cuales todavía se cantan a diario en iglesias cristianas de todo el mundo. Algunas de sus obras incluyen: • Me he anclado en Jesús • Apóyate en sus brazos • El viejo libro se mantiene en pie • Algún día veremos al Rey y su himno más popular es: Hay poder en la Sangre. Como la mayoría de sus canciones, esta fue escrita después del discurso conmovedor de un predicador, en esta ocasión después de escuchar un mensaje sobre el Poder en la sangre de Jesús en un campamento en Mountain Lake, Maryland. Esta canción y otras que escribió siguen resonando en iglesias de todo el mundo. El hombre modesto no sabía que su pasatiempo de escribir himnos sería su legado más perdurable. A continuación, damos paso a la lectura y canto del himno: Hay poder en Jesús ¿Quieres ser salvo de toda maldad tan sólo hay poder en mi Jesús; ¿quieres vivir y gozar santidad? tan sólo hay poder en Jesús. Hay poder, poder, sin igual poder en Jesús, quien murió; hay poder, poder, sin igual poder, en la sangre que él vertió. ¿Quieres ser libre de orgullo y pasión? tan sólo hay poder en mi Jesús; ¿quieres vencer toda cruel tentación? tan sólo hay poder en Jesús. Hay poder, poder, sin igual poder en Jesús, quien murió; hay poder, poder, sin igual poder, en la sangre que él vertió. ¿Quieres servir a tu Rey y Señor? tan sólo hay poder en mi Jesús; ven y ser salvo podrás en su amor, tan sólo hay poder en Jesús. Hay poder, poder, sin igual poder en Jesús, quien murió; hay poder, poder, sin igual poder, en la sangre que él vertió.

Himno: Soberano Señor de los mundos Autor: Abraham Fernández Autor Abraham Fernández, hijo de una mujer victoriosa, madre soltera, de finales del siglo XIX fue una de las únicas cristianas evangélicas norteñas en nuestro país México. Cuando se convierte a Jesucristo dedica toda su vida al Señor y también la de su hijo Abraham desde los 5 años para que fuera un hombre de Dios. Lo impulsó a estudiar mucho en la carrera de la vida cristiana, con el fin de que fuera un ministro de la Palabra. Habría de confrontarse con muchos obstáculos para obtener la preparación que dicha vocación demanda. No obstante, con fe invencible, logró vencer cada uno de ellos. Abraham Fernández fue uno de los primeros tres alumnos de la Escuela Bíblica del Dr. Henry Pratt situada en Laredo, Texas. Se le considera como uno de los graduados más eminentes de esa institución. Recibió su licenciatura para predicar el Evangelio en 1899 y fue ordenado al ministerio por el Presbiterio Western Texas en 1903. Su primer ejercicio como pastor fue la Primera Iglesia Presbiteriana Mexicana de San Antonio, ahora la Iglesia Presbiteriana Jerusalén, la cual había sido organizada ese mismo año. De 1906 a 1914, Abraham Fernández sirvió como pastor de la Iglesia Presbiteriana de Aguascalientes México, e impartió clases en el Colegio Morelos, escuela de la misión Presbiteriana en esa ciudad. Allí fue donde conoció a Elena Jáuregui, una alumna joven de la escuela que terminaría siendo su esposa. Una de las iglesias que pastoreó al regresar a los Estados Unidos fue la Primera Iglesia Presbiteriana Mexicana de El Paso, Texas. Allí estableció dos escuelas en la ciudad y siete misiones en el área circunvecina. Fue en una de esas misiones donde conoció e instruyó a dos hermanos jóvenes quienes posteriormente entraron al ministerio. Estos fueron Rubén y Guadalupe Armendáriz, ministros Presbiterianos. Abraham Fernández fue un traductor prolífico de textos, comentarios bíblicos, e himnos, un poeta innato que escribió más de mil poesías. Su más significativa contribución, sin embargo, fue como himnólogo. Redactó dos himnarios en español, “Cantos de Victoria”, y es autor de un buen número de himnos, algunos de los cuales aún entonan congregaciones de habla hispana por todo el mundo. Su más preciada composición probablemente es aquel canto evangélico que claramente nos dice cuál fue la meta de su vida: Sembraré la Simiente Preciosa. Dentro de sus composiciones y traducciones se encuentran entre otras; La cruz no será más pesada y Soberano Señor de los mundos himno al que a continuación damos paso a su lectura y canto. Soberano Señor de los mundos, Es tu imperio un imperio eternal; Tus mandatos, mandatos profundos Que deseamos con gusto acatar; Obedientes a ti, sometidos Estaremos por siempre jamás, Pues que somos por ti redimidos Y en tus leyes queremos andar. Con tu justicia llenarás el orbe, como las aguas han llenado el mar, y nada habrá que tu designio estorbe, porque tú para siempre has de reinar. Soberano Señor, Dios eterno, Tus decretos cumpliéndose están; En el cielo, la tierra, el averno, Todo a ti sujetándose está; Por lo mismo, nosotros estamos Sometidos a tu voluntad Y con santo desear esperamos Que establezcas tu reino de paz. Soberano Señor, justo y santo, Te proclaman la tierra y el mar: Sólo a ti levantamos el canto, Sólo a ti queremos cantar; Condesciende, Señor, y recibe El loor que tus hijos te dan, Condesciende, Señor, y reside Con nosotros por siempre jamás.

Himno: ¡Oh, que salvador! Autor: Fanny Crosby Frances Jane Crosby nació en 1820 y perdió la visión desde muy temprana edad. A las seis semanas de vida le dio un resfriado y un médico del campo hizo un diagnóstico erróneo de su condición. Le recetó una medicina lo que hizo que Fanny perdiera la vista rápidamente. Mientras la mayoría de las familias se sentirían devastadas por tan abrumadora discapacidad, la familia de Fanny vio la pérdida como un acto de providencia divina. Su madre, Mercy Crosby, le enseñó, “a veces la Providencia priva a las personas de alguna facultad física para que el entendimiento espiritual pueda ser despertado a plenitud. La familia conocía a Dios como su “fuente de verdadero placer y creían que todo cuanto poseían –escaso o abundante- provenía de la mano de Dios. La abuela de Fanny la retó a luchar por su educación. Pasó incontables horas leyéndole a la joven Fanny largas porciones de literatura, poesía, y con más frecuencia, la Biblia. Mientras Fanny escuchaba, memorizaba capítulos enteros y largas porciones de los escritos tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento. Desde niña pudo aprender de memoria los primeros cinco libros de la Biblia, en su totalidad. Fanny Crosby fue una prolífica poeta, letrista y compositora estadounidense, conocida principalmente por sus himnos cristianos. Aunque quedó ciega a las seis semanas de nacida debido a un tratamiento médico inadecuado, no permitió que su discapacidad la limitara. A lo largo de su vida, Crosby escribió más de 8,000 himnos, muchos de los cuales se convirtieron en himnos populares en iglesias de todo el mundo, como: • Roca de la eternidad • Más cerca, oh Dios, de ti • Oh que Salvador, ect El ministerio de Fanny Crosby fue profundamente influenciado por su fe cristiana y su deseo de compartir el mensaje del Evangelio a través de la música. Aunque inicialmente fue reconocida por su poesía, su verdadera vocación surgió cuando comenzó a escribir himnos. Su obra se centró en temas de redención, gracia y esperanza, siendo una de las figuras clave del movimiento de avivamiento en el siglo XIX. Crosby trabajó estrechamente con compositores como William Bradbury, Philip Bliss y Ira Sankey, quienes pusieron música a sus letras. Estos himnos fueron fundamentales en las campañas evangelísticas de la época, dirigidas por predicadores como Dwight L. Moody. Muchos de sus himnos se convirtieron en himnos estándar en iglesias protestantes y bautistas, con una gran influencia en la música cristiana hasta el día de hoy. Además de su obra como compositora, Crosby participó activamente en el ministerio social. Ella trabajaba en misiones urbanas de Nueva York, ayudando a los más pobres y marginados, especialmente mujeres y niños. En estos lugares, no solo ofrecía ayuda material, sino que también compartía su fe, utilizando la música como herramienta evangelizadora. Fanny Crosby creía firmemente que su ceguera la ayudaba a conectarse espiritualmente con Dios y con aquellos que sufrían, lo que le permitió tener un impacto aún mayor en su ministerio. Fanny nunca vio su ceguera como un descuido de Dios. Escribió y publicó muchos himnos hermosos, varios de los cuales se cantan hoy en día. Un día escribió: “parece que la providencia bendita de Dios decidió que yo fuera ciega toda la vida, y le agradezco a él por esta dispensación. Si mañana se me ofreciera una vista terrenal perfecta no la aceptaría. Probablemente no habría cantado hermosos himnos de alabanza a Dios si me hubiera distraído por las muchas cosas hermosas e interesantes que me rodean.” Fue esta conexión especial con Dios la que lo llevó escribir el himno himno Oh que Salvador. La melodía fue compuesta por William James Kirkpatrick. A continuación damos paso a la lectura y canto del himno: ¡Oh que Salvador! ¡Oh qué salvador es Jesús, el Señor! ¡Bendito Señor para mí! El salva al más malo de su iniquidad y le da socorro aquí. Me escondo en la roca que es Cristo, el Señor, y allí nada yo temeré; me escondo en la Roca que es mi Salvador, y en él siempre confiaré, y siempre con él viviré. Veré a los amados a quienes dejé, con ellos por siempre estaré. Más quiero aún al amado Jesús: sus glorias yo entonaré. Y cuando esta vida termine aquí, la lucha al fin dejaré; entonces a Cristo podré contemplar; loor a su nombre daré. Y cuando en las nubes descienda Jesús, glorioso en el mundo a reinar, su gran salvación y perfecto amor, por los siglos yo he de cantar.

Himno: Grande gozo hay en mi alma hoy Autor: Eliza Edmunds Hewitt La letra del himno Grande gozo hay en mi alma hoy fue escrita por Eliza Edmunds Hewitt, Nació el 28 de junio de 1851 en Filadelfia, Estados Unidos. Se educó en las escuelas públicas de esa ciudad y, después de graduarse de la escuela secundaria para niñas, obtuvo un puesto como maestra Era una excelente alumna en la escuela en Pensilvania. El himno Grande gozo hay en mi alma es inspirado a través de un anecdótico suceso que sufrió cuando uno de sus alumnos le lanzó un objeto pesado en la espalda que la causó una enfermedad en la columna vertebral, que la obligó a permanecer recluida en el hospital durante muchos años con intensos dolores. Se recuperó parcialmente, pero estuvo inválida la mayor parte de su vida. Luego se dedicó a escribir himnos, algo que venía de familia: su primo era el himnista Edgar Page Stites. La historia de este maravilloso himno nació un día que después de estar varios días postrada, salió al patio de su casa en plena estación de primavera, ese día había un resplandeciente sol, todo lo verde alrededor, las flores la naturaleza y ese ambiente agradable hizo que su corazón se llenara de una tal alegría que ingreso nuevamente a su casa e inscribir la grandeza de Dios, inspirada a través de su creación. Fue en ese momento que se inspiró para escribir los versos que se convertirían en el estribillo del himno. Atrapo ese momento feliz para plasmarlo en el himno que hoy es cantado en muchas iglesias y que trae esa esperanza. Después Eliza trató de recomponerse pero aún sufría recaídas que las tuvo durante el resto de su vida, pero eso no evito que ella acudiese a la escuela dominical a compartir con los niños, se dice que tuvo hasta 200 niños a su cargo. Si ella no hubiera vivido una experiencia como esta tal vez hoy no existirían estos himnos, porque cada experiencia en nuestra vida tiene un propósito y un fin en el plan de Dios. Eliza murió el 24 de abril de 1920 en Filadelfia en Estados Unidos, escribió más himnos como: • Cuando todos lleguemos al cielo • Las pisadas del Maestro • Más sobre Jesús • Grande gozo hay en mi alma hoy entre otros. Fue un día feliz cuando la señorita Hewitt conoció a Fanny Crosby y su amor mutuo es una alegría para ambas. Durante una visita a los indios de la reserva Onondaga, ella fue adoptada por su tribu, y esta relación ha dado lugar a experiencias únicas y agradables. Después de todo, ¿qué himnos son tan queridos para nosotros como los antiguos favoritos de la iglesia? Al repasar mi vida, diría humilde y agradecidamente: Es la gracia la que me ha traído a salvo hasta aquí, y la gracia me llevará a casa. El himno Grande gozo hay en mi alma hoy ha sido cantado en muchas iglesias y congregaciones alrededor del mundo, y se ha convertido en uno de los himnos cristianos más populares y queridos, la canción ha sido interpretada por coros y artistas de renombre, y sigue siendo una fuente de inspiración y consuelo para los creyentes en todo el mundo. A continuación, damos paso al lectura y canto del himno: Grande gozo hay en mi alma hoy Grande gozo hay en mi alma hoy pues Jesús conmigo está y su paz que ya gozando estoy por siempre durará. Grande gozo, cuan hermoso paso todo el tiempo bien feliz porque veo de Cristo la sonriente faz grande gozo siento en mí. Hay un canto en mi alma hoy melodías a mi Rey en su amor feliz y libre soy y salvo por la fe. Paz divina hay en mi alma hoy porque Cristo me salvó las cadenas rotas ya están Jesús me libertó.

Himno: Cristo el ancla Autor: Matt Boswell Matt Boswell es un compositor de himnos muy respetado y una figura destacada en la música de la iglesia, actualmente es el pastor fundador de la Iglesia Trails en Prosper, Texas. Ha lanzado varios álbumes y ha sido autor o coautor de canciones ampliamente aclamadas, entre ellas se encuentran: • Ven a contemplar el maravilloso misterio • Nuestro Dios irá delante de nosotros • Cristo el ancla firme y fuerte No solo es muy respetado por sus himnos, sino también por su capacitación de líderes de adoración para el ministerio de la iglesia y actualmente es el pastor fundador de la Iglesia Trails en Prosper, Texas. Es el autor del libro Doxología y Teología: Como el Evangelio forma al líder de adoración. Boswell obtuvo su maestría en artes en ministerio de la iglesia del Seminario del Sur en 2013 y más tarde completó su doctorado en filosofía de adoración cristiana y espiritualidad bíblica en Southern. Su disertación es sobre la teología pastoral del Pacto de Charles Spurgeon. Antes de fundar la Iglesia Trails en 2018, Boswell fue pastor de adoración en la Iglesia Providencia en Frisco, Texas (2011- 2018) y en La Comunidad de Parques en Keller, Texas (2002-2011) y en la actualidad sigue sirviendo como pastor de la Iglesia Trails mientras enseña en Southern. Matt Boswell está casado con Yeimi y tienen cuatro hijos: Caden, Avery, Addison y Cannon. El mismo nos cuenta: Crecí en un hogar donde me enseñaron las Sagradas Escrituras y quién era Jesús desde que tengo memoria. A los siete años, me reconocí por mi pecado y supe que necesitaba un Salvador. Me arrepentí de mi pecado, confié en Cristo y me bauticé unos meses después. En mi adolescencia, comencé a tocar la guitarra y a escribir canciones. Esto se convirtió en una parte importante de mi vida y de mi crecimiento en Cristo. Desde entonces, me dedico a escribir himnos y dirigir música para la iglesia. En 2018, emprendimos la aventura de nuestra vida y plantamos The Trails con un grupo de amigos que se reunieron para ver cómo se plantaba una iglesia en el norte del condado de Collin. Estos han sido los años más gratificantes de mi vida y alabo a Dios por su bondad hacia nuestra familia de la iglesia. Es un privilegio increíble servir como pastor de The Trails y servir a esta congregación. Mi esperanza para The Trails es que el Señor continúe yendo delante de nosotros y que la gracia de Dios sature cada aspecto de nuestra congregación mientras buscamos glorificarlo haciendo discípulos. También soy profesor asistente en el Seminario del Sur en Louisville, Kentucky, donde enseño en el área de adoración corporativa, himnología e historia litúrgica. Matt Boswell hace énfasis en que los himnos que cantan como iglesia deben estar saturados de las maravillosas obras de Dios. Son pequeños mensajeros de las verdades que creemos; se cantan a los amigos inconversos. El canto es también una declaración maravillosa al mundo de nuestra unidad en Cristo. Juan 13:35 dice que el mundo sabrá que somos cristianos por nuestro amor. Por tanto, el canto congregacional es en sí mismo una apología de nuestra salvación compartida a un mundo que nos observa. A continuación, damos paso a la lectura y canto del himno: Cristo, el ancla firme y fuerte. Cristo, el ancla firme y fuerte, en furiosa tempestad; Cuando soplan fuertes dudas y mis velas no dan más. En la pena y en la tristeza, cuando sufra en el dolor; Yo me aferraré al ancla, pues jamás se moverá. Cristo, el ancla firme y fuerte, cuando ruge el temporal; Cuando tentación me ataca y parezco desmayar. Más profundo llega el ancla que mi culpa y mi maldad; Yo me aferraré al ancla, pues jamás se moverá. Cristo, el ancla firme y fuerte, bajo la incredulidad; No desmayes alma mía, en la cruz segura estás. Es mi prueba y mi certeza que Su amor no fallará; Mi esperanza está en el ancla, pues jamás se moverá. Cristo, el ancla firme y fuerte, cuando llegue el día final; Cuando se abra al fin la gloria y yo pueda descansar. Cruzaré el horizonte muy seguro con mi Dios; Toda calma será entonces, Ya no habrá más tempestad. Cristo, el puerto que nos salva para siempre fiel será; Confiaremos en el ancla, pues jamás se moverá.

Himno: Oh Cristo, yo te amo Autor: William Ralph Featherston El himno “Oh Cristo, yo te amo” fue escrito por William Ralph Featherston a la temprana edad de 16 años. No sabemos mucho sobre William excepto que nació el 23 de julio de 1846 en Montreal, Quebec, Canadá y que asistió allí a la Iglesia Metodista Wesleyana. Oh, Cristo, yo te amo es el único himno conocido escrito por él. Featherston murió joven a los 27 años, el 20 de mayo de 1873, sin saber que sería conocido a través de su maravilloso y único himno publicado en un himnario cristiano: una declaración de su amor por su bondadoso Redentor y Salvador, Jesucristo. Algo notable del himno Oh Cristo yo te amo, es que no fue escrito por un autor de himnos anciano y experimentado como muchos de nuestros himnos favoritos. Más bien, fue escrito originalmente como un poema devocional por William Ralph Featherston , un adolescente que recientemente había llegado a la fe. La historia sobre cómo el poema se hizo público es que Featherston lo envió por correo a su tía en Los Ángeles, quien, al leerlo, rápidamente buscó su publicación. No fue hasta varios años después de la muerte de Featherston que Adoniram Judson Gordon (fundador de la Universidad Gordon y del Seminario Teológico Gordon-Conwell) añadió una melodía y la publicó en su libro de himnos, transformando así para siempre este poema en una canción. Al considerar las palabras del poema, queda claro por qué Gordon lo consideró digno de una mayor atención. Al cantar las palabras de Featherson, todos podemos declarar nuestra intimidad con Cristo, cantar sobre nuestra seguridad de salvación, celebrar el evangelio, deleitarnos en la hermosura de Cristo y decidir alabar a Cristo en todas las circunstancias. El movimiento de cada uno de estos temas se extiende desde ahora, este mismo momento hasta la eternidad. A continuación, damos paso a la lectura y canto del himno: ¡Oh Cristo! yo te amo, que mío eres sé Ya todo pecado por Ti dejaré. ¡Oh Cristo, precioso! por Ti salvo soy; Jesús, si te amaba, yo te amo más hoy. Me amaste primero y así te amo a Ti. Pues sobre el Calvario moriste por mí; Por lo que sufriste, mi vida te doy; Jesús, si te amaba, yo te amo más hoy. Y mientras que viva en este vaivén, En la hora final de la muerte también, Yo te amaré siempre; cantándote estoy, Jesús, si te amaba, yo te amo más hoy. Al fin en Tu gloria por gracia entraré Y allí con los santos loor te daré; Por siglos eternos a cantarte voy, Jesús, si te amaba, yo te amo más hoy.

Himno: Cristo ya resucitó Autor: Charles Wesley Este maravilloso himno procesional de Resurrección, significativamente nacido con el movimiento metodista, fue escrito mayormente por Carlos Wesley en 1739, con el nombre Himno para el día de Pascua, apenas un año después de la experiencia de conversión que tuvieron los hermanos Wesley. Ese mismo año fue cantado por primera vez en la inauguración de la primera capilla wesleyana de Londres, lugar llamado, Casa de reunión de la fundición. Había sido una fábrica donde se fundía hierro para la fabricación de cañones. En 1716 una explosión obligó a cerrarla y estuvo abandonada hasta que Juan Wesley la compró en 1739 y luego la hizo refaccionar para crear la primera capilla metodista con espacio para 1500 almas. Muchas iglesias de todas las denominaciones empiezan el culto de adoración del Día de Resurrección cantando, Cristo ha resucitado. La letra escrita por Charles Wesley celebra maravillosamente que la resurrección de Jesús es la victoria de Dios sobre la muerte, llamándonos a comunicar las buenas nuevas al mundo. Carlos y Juan Wesley, fundadores de la Iglesia Metodista Unida, publicaron este precioso himno en su primer himnario, Himnos y Poemas Sagrados en 1739. En una sección al final del himnario se incluyen canciones para días especiales, donde el Himno para el día de Navidad, que conocemos como Oíd un son en alta esfera, está a solo unas páginas más abajo del Himno para el día de la Pascua, que conocemos como Cristo ha resucitado. Para quienes conocen bien el himnario metodista unido, las palabras que Carlos Wesley escribió podrían parecer incompletas. Los aleluyas que estamos acostumbrados a cantar al final de cada línea no aparecen en el original. Un editor posterior añadió los aleluyas para que la letra se acomodara a la melodía y para dar más oportunidades de alabanza. Wesley escribe de la resurrección usando el tiempo presente, invitándonos a la narración bíblica. Al cantar es fácil imaginarnos a nosotros mismos presentes entre los testigos de la tumba vacía esa mañana de resurrección. El original en inglés es diferente de la versión española. Su traducción dice: Cristo el Señor está resucitado hoy, Los hijos de los hombres y los ángeles, dicen; Levantad vuestros gozos y triunfos en alto, Cantad, cielos; y tierra, responde. Al participar en este momento nos trae a la consciencia la magnitud de la resurrección. En esta estrofa de apertura, Wesley introduce un tema que se usa en todo el himno. La resurrección se celebra en la tierra y en el cielo. Nuestro Himnario Metodista Unido ha editado la segunda línea para que diga, La tierra y el cielo dicen en coro, en lugar de, Los hijos de los hombres y los ángeles, dicen. La tierra y el cielo cantan porque en la resurrección sabemos que la muerte no tiene la última palabra. Wesley escribe: La obra redentora del amor ha sido terminada, Peleó la pelea, ganó la batalla… Vive otra vez nuestro glorioso Rey, ¿Dónde, oh muerte, está ahora tu aguijón? La muerte parecería ser la última palabra en la vida de cada ser humano. Pero digo parecería ser porque no lo es. La palabra final la tiene la vida, no la muerte. La palabra final es la resurrección. La palabra final es la vida eterna con el Dios que nos ama. Wesley nos llama a vivir en la vida eterna cada día: Nos elevamos ahora a donde Cristo nos guía Siguiendo a nuestra cabeza exaltada, Hechos como él, como él nos levantamos, ¡Nuestra es la cruz, la tumba, los cielos! En otra estrofa más abajo, la cual no aparece en el Himnario Metodista, Wesley repite nuestro llamado a seguir de cerca a Cristo cada día: Levantados con él, nos movemos hacia arriba, Todavía buscamos las cosas de arriba, Todavía seguimos y besamos al Hijo Sentado en el trono de su Padre. En las últimas tres de las 11 estrofas de Wesley, el himno cambia su enfoque a la esperanza del día de la resurrección que todavía está por venir. Wesley vuelve al tema de la tierra y el cielo que cantan alabanzas en dicho día: ¡Salve, Señor de la tierra y el cielo! Alabanza a ti sea dada por ambos: A ti te saludamos triunfantes ahora; ¡Salve, tú, a la resurrección! Jesús es la resurrección que trae nueva vida para toda la creación, llevándola a su plenitud. Los himnos de Carlos Wesley fueron una parte integral del crecimiento del movimiento metodista. Por la gracia de Dios recibimos vida nueva en Cristo y compartiremos el amor de Dios con el mundo. Lo hacemos cuando nos unimos a este himno con nuestras voces y vidas. Rey de Gloria, alma de dicha, Eterna vida es esta, Conocerte, tu poder gustar, ¡Así cantar, y así amar! El mensaje central de nuestra fe es la cruz y la resurrección. Es la más antigua proclamación de un Dios que está entregado a levantarnos de los muertos. Si esto no es buenas nuevas, no sé qué otra cosa sería. Como sus discípulos en el mundo hoy, debemos levantar nuestro gozo y triunfo en alto para invitar a otros a que se nos unan en esta nueva forma de vivir. Si, pues, habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde está Cristo sentado a la diestra de Dios. Colosenses 3:1 A continuación, damos paso al canto del himno: Cristo ya resucitó

Himno: ¡Oh Sión! date prisa Autor: Mary Ann Thomson Mary Ann Thomson, hija de un ministro anglicano, bibliotecario de la Biblioteca Libre de Filadelfia, nació en Londres, Inglaterra, el 5 de diciembre de 1834. Mary se mudó a los Estados Unidos cuando era niña y se casó con John Thomson. Vivían en Filadelfia, donde ella murió después de muchos años de vida familiar y escribiendo poesía. Eran miembros activos de la Iglesia (Episcopal) de la Anunciación en esa ciudad. Sobre el origen del himno misionero 'Oh Sión, date prisa, cumple tu misión de la Sra. Thomson que se encuentra en nuestro Himnario, ella escribe lo siguiente: Escribí la mayor parte del himno, Oh Sion, apresúrate, en el año 1868. Había escrito muchos himnos antes, y una noche, mientras estaba sentada con uno de mis hijos, que estaba enfermo de fiebre tifoidea, pensé que me gustaría escribir un himno misionero con la melodía del himno que comienza: Escucha, escucha, mi alma, las canciones angelicales se están hinchando; ya que me gustaba esa melodía, pero como no pude entonces conseguir un estribillo que me gustara; dejé el himno sin terminar, y como tres años después lo terminé escribiendo el estribillo que ahora forma parte de él. No creo que se cante jamás con la melodía para la que la escribí. El ministro John Anketell me dijo, y estoy segura de que tiene razón, que es mejor que un himno tenga una melodía propia, y me siento muy en deuda con el compositor de la melodía Tidings por escribir una melodía tan inspiradora a mis palabras. Mary Ann Thomson ha escrito unos cuarenta himnos y varios poemas. Hacia 1895, ocho de estos aparecieron en La Eclesiática (Nueva York); y treinta y cuatro en La Iglesia Viviente (Chicago). Cuatro de sus himnos se encuentran en el Himnario Revisado Episcopal Protestante en EE.UU. 1. Ahora, la bendita Aurora. Comienza con la estrofa. de "A través de los pecados y dolores", que apareció en La Iglesia Viviente, el 29 de marzo de 1890. 2. Oh Rey de los santos, te damos alabanza y gloria. Publicado por primera vez en La Iglesia Viviente , 8 de noviembre de 1890. En la primera edición de El Libro de la Alabanza, NY, 1894, 3. Oh Sión, date prisa, tu misión cumple con creces. [ Misiones ] The Hymnal , &c., en 1892. 4. Salvador, para el pequeño. [ Entierro de un niño ] The Hymnal , &c., 1892. El Cuento de Navidad de la Sra. Thomson, Lo En medio de las sombras de la noche, apareció, con música de B. Cecil Klein, en El Eclesiástico, NY, el 19 de diciembre de 1891, y por separado en Philadelphia en 1892. A continuación, damos paso a la lectura y canto del himno: ¡Oh Sión! date prisa. Aprisa, ¡Sion!, que tu Señor espera; Al mundo entero di que Dios es luz; Que el creador no quiere que se pierda Una sola alma, lejos de Jesús. Nuevas proclama de gozo y paz, Nuevas de Cristo, salud y libertad. Ve cuántos miles yacen retenidos Por el pecado en lóbrega prisión; No saben nada de él que ha sufrido En vida y cruz por darles redención Nuevas proclama de gozo y paz, Nuevas de Cristo, salud y libertad. A todo pueblo y raza, fiel, proclama Que Dios, en quien existen, es amor; Que él bajó para salvar sus almas; Por darles vida, muerte él sufrió. Nuevas proclama de gozo y paz, Nuevas de Cristo, salud y libertad.

Himno: Finalmente en casa Autor: Don Wyrtzen La historia de amor de Don Wyrtzen con la música comenzó cuando era un niño que crecía en el área de la ciudad de Nueva York en la década de 1940. Wyrtzen, nació en Brooklyn pero creció en Nueva Jersey. La mudanza de su familia a través del río Hudson fue facilitada por un hombre rico a quien el padre de Wyrtzen, un famoso evangelista anterior a Billy Graham y que predicó en el Yankee Stadium y el Madison Square Garden de Nueva York, le había regalado un tratado evangelístico. El padre de Wyrtzen había llevado al hombre a Cristo, y ese hombre más tarde le dio al evangelista una casa en Nueva Jersey. Fue en Nueva Jersey donde Don Wyrtzen tomó lecciones de piano cuando era un niño pequeño. La profesora de piano era una cristiana devota y su fe impresionó al joven Wyrtzen, quien continuaría haciendo de la música su carrera y dedicando sus talentos a Dios. Don Wyrtzen se inició temprano en la música, la radio y la televisión mientras estaba asociado con su padre, el Dr. Jack Wyrtzen, fundador de Palabra de Vida Internacional. Graduado del Instituto Bíblico Moody, El Colegio del Rey y el Seminario Teológico de Dallas, realizó trabajos de posgrado en música en la Universidad del Norte de Texas. Don ha arreglado y compuesto más de 400 himnos y canciones sagradas, incluidas sus favoritas son: • Yesterday, Today y Tomorrow • El amor fue cuando • Alabaré Tu Nombre, Señor • Finalmente a casa. En 1981, recibió un premio Dove de la Asociación de Música Gospel por su musical “The Love Story”. Hasta la fecha se han vendido más de dos millones de sus musicales y cantatas. Wyrtzen, que ahora vive en el área de Fort Worth, Texas, ha sido considerado durante mucho tiempo uno de los mejores compositores, arreglistas y pianistas de música cristiana. En la década de 1960, Wyrtzen asistió al Instituto Bíblico Moody en Chicago, donde dijo que la primera chica que vio caminando por La Avanida la Salle fue la señorita Parr. La joven llamó su atención y más tarde se convertiría en su esposa. Don y su esposa Karen residen en Mansfield, Texas, donde él es presidente de Don Wyrtzen Music Ministries. Tienen dos hijos mayores: un hijo y una hija, De Chicago, Wyrtzen fue al Seminario Teológico de Dallas, donde unió el estudio de la Biblia con la música. Mirando hacia atrás, dijo que pudo haber jugado un papel en cerrar la brecha entre la teología y las artes. "La mayoría de los teólogos no saben mucho sobre música", dijo Wyrtzen. "Y la mayoría de los músicos no saben mucho sobre teología y doctrina". Don expresó: Mi pasión es comunicar la verdad desde las Escrituras y desde la música para que Dios toque y transforme la vida de las personas. Su experiencia, en la que se unieron las dos áreas de estudio, lo ayudó a formular canciones que no sólo eran musicalmente sólidas, sino también bíblicamente sólidas. Después del seminario, Wyrtzen centró su talento en la música cristiana. Estuvo trabajando durante unos 35 años en Nashville, donde fue un pianista, compositor y compositor muy respetado y conocido. En los últimos años, el Sr. Wyrtzen ha sido reconocido como uno de los músicos y estadistas más destacados de la música cristiana. Ha dado conferencias sobre música sacra, adoración e himnología en muchos de los principales colegios, universidades y seminarios cristianos. Conocido como el "poeta del piano", es conocido por su virtuosismo y su capacidad de improvisación. Tiene numerosas grabaciones y libros de teclado disponibles. Entre las canciones más conocidas de Don se encuentran Digno es el Cordero, Gracia ilimitada Ayer, hoy y mañana y Finalmente en Casa, canción que habla sobre el cielo y que, según él, ha llegado a escucharse alrededor de todo el mundo. A continuación, damos paso a la lectura y canto la maravillosa canción Finalmente en casa: De pie a orillas del Jordán, Mi anhelo es cruzar, Hacia la tierra de Canaán, Y al fin gozoso estar. En esa vasta heredad, Brillante eternidad. Allí Cristo reinará, Y oscuridad no habrá. Celebrad gloria al Rey, Aleluya, digno es Él. Junto a Él habitar, canta Aleluya, vamos al hogar. De toda la adversidad, La orilla libre está. Dolor y toda enfermedad, Ya no se sentirán. Celebrad gloria al Rey, Aleluya, digno es Él. Junto a Él habitar, canta Aleluya, vamos al hogar. Yo llegaré a aquel lugar De bendición y paz, Ante mi Padre yo estaré, En Él yo descansaré. Celebrad gloria al Rey, Aleluya, digno es Él. Junto a Él habitar, canta Aleluya, vamos al hogar. Junto a Él habitar, canta Aleluya, vamos al hogar. Junto a Él habitar, canta Aleluya, vamos al hogar.

Himno: Cuenta tus bendiciones Autor: Johnson Oatman Jr. Johnson Oatman Jr. escribió letras de miles de canciones gospel. Su himno más famoso fue, Cuenta tus bendiciones. Oatman, hijo de Johnson y Rachel Ann Oatman nació el 21 de abril de 1856 en Nueva Jersey, donde su padre era comerciante. Su padre era un excelente cantante, y siempre era un placer para su hijo sentarse a su lado y escucharlo cantar las canciones de la Iglesia. Oatman Jr. recibió su educación en la Academia de Trabajó con su padre durante muchos años en el negocio familiar, Johnson Oatman & Son. Cuando tenía 19 años, Oatman se unió a la Iglesia Metodista y luego fue ordenado predicador. Después de darse cuenta de que no podía cantar ni predicar bien, Oatman buscó la voluntad de Dios para su vida. Lo encontró como compositor de himnos y desde entonces, el Sr. Oatman ha escrito y enviado para bendecir al mundo un promedio de más de doscientas canciones cada año. Finalmente escribió 5.000. El 21 de julio de 1878, el Sr. Oatman se unió en matrimonio con la Srta. Wilhelmina Ried, de Lumberton. La Sra. Oatman era una dama cristiana muy devota, que caminó al lado de su marido y bendijo su vida hasta el 20 de noviembre de 1909, cuando el Lord la llamó a Terreno Superior. El señor Oatman tuvo un hijo y dos hijas. La hija mayor, Miriam tenía bastante talento y ha escrito más de trescientos himnos y también era compositora de música, habiendo puesto música a varios de los himnos de su padre. Cómo cayó el fuego, es quizás el más conocido. Escribió su primera canción en 1892, que fue presentada al pueblo en 1893 por el fallecido John Robson Sweney, y se tituló: Estoy caminando con mi Salvador. En un libro publicado en Boston en la primera parte de su carrera como compositor, hizo la siguiente dedicatoria: Dejen que otros canten sobre lo bueno o lo malo, canten lo que quieran; Pero mientras cantan otras canciones, yo cantaré una canción para Jesús. El prolífico himnista murió en Norman, Oklahoma, y fue enterrado en Lumberton, Nueva Jersey. Sus himnos que se encuentran en el Himnario Bautista son: • Terreno más Alto • No, ninguno • Él me incluyó • Cuenta tus Bendiciones Terreno más alto ha sido el favorito de muchos cristianos desde su publicación en 1898. La letra de Oatman y la música de Charles Gabriel fueron escritas en 1892. El objetivo del himno es tener una vida espiritual más profunda: Un plano más alto que el que he encontrado Señor, planta mis pies en terreno más alto. No, ninguno fue escrito en 1895. El compositor George Hugg escribió la música el mismo año. El himno fue tan popular que se publicó en 35 himnarios en un año. La canción enfatiza la preeminencia de Jesús: No hay amigo como el humilde Jesús ¡No, ninguno! ¡No, ninguno! Él me incluyó fue escrito en 1909; Hampton Sewell escribió la música el mismo año. Cuando el Señor dijo: Todo aquel, a mí me incluyó es el tema de la canción. Cuenta tus bendiciones, escrita en 897, fue la obra maestra de Oatman; Edwin Othello Excell escribió la música. El himno se publicó en 230 himnarios e inmediatamente se Mientras estaba en Londres, Rodney Gipsy Smith anunció el himno a su audiencia diciendo: Abajo, en el sur de Londres, los hombres lo cantan, los niños lo silban y las mujeres mecen a sus bebés para que se duerman al son de la melodia. El himno Cuenta tus bendiciones se escuchó durante el gran avivamiento en Gales y se cantaba en cada servicio. Uno de los principales diarios informaba sobre las reuniones y publicaba en su totalidad, uno al lado del otro, La Canción de la Gloria y Cuenta tus Bendiciones. Himno que a continuación, damos paso a lectura y canto del himno: Cuando te abrumen penas y dolor Cuando tentaciones rujen con furor Ve tus bendiciones, cuenta y veras, Cuantas bendiciones de Jesus tendrás. Bendiciones, cuenta y veras, bendiciones que recibirás, bendiciones, cuenta y veras, cuantas bendiciones de Jesus tendrás. ¿Sientes una carga grande de pesar? ¿Es tu cruz pesada de aguantar? Ve tus bendiciones, cuenta y veras como aflicciones nunca más tendrás. Bendiciones, cuenta y veras bendiciones, que recibirás bendiciones, cuenta y veras cuantas bendiciones de Jesus tendrás. Cuando veas a otros más ricos son, piensa que de Cristo es tu galardón Oro no te compra lo que Dios te da un hogar eterno donde El esta. Bendiciones, cuenta y veras bendiciones, que recibirás bendiciones, cuenta y veras cuantas bendiciones de Jesus tendrás. No te desanimes do el mal esta y si no desmayas, Dios no te guardara Ve tus bendiciones y de El tendrás en tu vida gran consolación y paz. Bendiciones, cuenta y veras bendiciones, que recibirás bendiciones, cuenta y veras cuantas bendiciones de Jesus tendrás.

Himno: Miel en la roca Autor: Frederick Arthur Graves Frederick Arthur Graves nació en Williamstown, Estados Unidos el 23 de Julio de 1856, se crio en una familia cristiana, pero quedó huérfano a los 9 años después de la muerte de su padre y tres años más tarde perdió a su madre de tuberculosis. Vivía en una granja cuando le diagnosticaron epilepsia a los 14 años. A los 21 se mudó al condado de Nobles, Minnesota, y parecía que sus convulsiones habían cesado. Agradecido por ello, sirvió a la Unión Americana de Escuelas Dominicales como organizador y evangelista. Estudió Biblia y música en Chicago, IL y Northfield. A partir de los 35 años escribió 43 canciones. Él, con su esposa Vina criaron a tres hijos, Arthur, Irene y Carl. Al regresar a Minneapolis y escuchar al evangelista John Alexander Dowie, experimentó una sanidad permanente, que le sirvió de telón de fondo para sus canciones gospel. A los sesenta años, se convirtió en ministro ordenado de las Asambleas de Dios. Graves escribió varias canciones gospel y en 1895 Honey in the Rock traducida Miel en la Roca. Un estudiante de un instituto bíblico descubrió esta canción en un himnario y se preguntó en voz alta (con una especie de sonrisa de superioridad) de dónde había surgido una idea tan extraña. Se sorprendió al saber que estaba tomado de las Escrituras. En la escarpada Tierra Santa, las abejas construyen nidos donde pueden, a menudo en una grieta de algún acantilado rocoso. Y cuando Dios dio a su pueblo “miel de la roca”, fue una manera de mostrar que podían confiar en que Él les proveería, incluso en los lugares y circunstancias más improbables. Lo hizo subir sobre las alturas de la tierra, Y comió los frutos del campo, E hizo que chupase miel de la peña, Y aceite del duro pedernal; Deu 32:13 Les sustentaría Dios con lo mejor del trigo, Y con miel de la peña les saciaría; Sal 81:16 Graves toma la roca como símbolo de Cristo y habla de la riqueza de provisión espiritual que se encuentra en Él. Oh, hermano mío, ¿conoces al Salvador, que es maravillosamente bondadoso y verdadero? ¡Él es la “Roca de tu salvación!” Hay miel en la Roca para ti. Oh, hay miel en la Roca, hermano mío, hay miel en la Roca para ti; Deja tus pecados para que la sangre los cubra, hay miel en la Roca para ti. Fue ordenado ministro de las Asambleas de Dios en 1916. Posteriormente, se mudó a Zion Hill, Illinois, donde vivió el resto de su vida. Murió el 2 de Enero de 1927 en Zion City, Illinois. Allí asistieron casi 1.000 personas a su funeral. A continuación, damos paso a la lectura y canto del himno: Miel en la roca La Roca tiene miel El agua fluirá Maná harás caer Nada me faltará Ya no me preocupo Porque yo sé Todo tú lo proveerás La Roca tiene miel Sé que milagros harás Agua viva tú me das Solo tú puedes saciar Gracia en tu mesa hay La he probado No hay nada igual Solo tú puedes saciar La Roca tiene miel La Roca tiene miel La Roca tiene miel La Roca tiene miel Libres por tu Espíritu En la noche eres tú mi luz Solo tu puedes saciar La Roca tiene miel Tu plan cumplirás Tú tienes poder En ti hay sanidad Desde el día que moriste en la cruz Todo lo cumpliste tú Cuando busco Te encuentro Me bendices En todo tiempo No me falta nada En ti no falta nada Cuando oro Tú te mueves Cuando alabo Tú provees No me falta nada En ti no falta nada La Roca tiene miel Tu plan cumplirás Tú tienes poder En ti hay sanidad Desde el día que moriste en la cruz Suficiente eres tú La roca tiene miel La Roca tiene miel La Roca tiene miel Cuán hermoso Hermoso es Confiar en ti Cristo Cuán hermoso Hermoso es Confiar en ti Cristo Cuán hermoso Hermoso es Confiar en ti Cristo

Himno: Uno hay que tomó mi lugar en la cruz Autor: Carrie Ellis Breck Traductor al castellano: Mariano San León Mariano San León nació el 29 de julio de 1898, en Valladolid en el seno de una familia humilde siendo uno de los cinco hermanos. A la corta edad de seis años quedó huérfano de padre En 1908, por sugerencia de una tía suya, junto con sus hermanos María y Juan, ingresa en el Colegio Evangélico de Valladolid fundado en 1904 por el misionero inglés Federico Gray, que en aquella época estaba dirigido por doña Quintina. Esta circunstancia lleva a la madre al conocimiento de la fe cristiana evangélica. Es en el Colegio donde despierta en Mariano la fe, la conversión al Señor, la formación docente y la vocación de servicio. En 1917 y tras salvar numerosos actos de hostigamiento por causa de su fe, logra graduarse en la carrera de magisterio en la Escuela Normal de Magisterio. Desde 1908 hasta 1936 ejerce la dirección del Colegio Evangélico y conoce a Encarnación Gil que se convertirá en su esposa en 1930. Uno de los efectos de la rebelión militar que triunfó en Valladolid fue que inmediatamente se cerrara el Colegio el cual ya no volvería a abrirse por causa de la intolerancia ejercida por el que se ha venido en llamar "Nacionalcatolicismo” del régimen vencedor de la guerra civil, hacia todo lo que se apartara de los cánones católicos de la época. Durante este período y paralelamente a su actividad docente, Mariano San León profundiza su vocación de servicio al ministerio cristiano, ayudando a Federico Gray en las tareas de la iglesia en la que se congregaba. En abril de 1942 fue encomendado por las Iglesias de Castilla y León. Su ministerio fue mayormente itinerante, atendiendo con igual solicitud las iglesias más ubérrimas de las rías gallegas como los humildes grupitosy familias de las montañas. Sus facultades le permitían una versatilidad ante las necesidades, así para la predicación del Evangelio como para la enseñanza de la Palabra, capacidad de consejo y ayuda espiritual. Mientras la obra crecía, Mariano San León poeta e himnólogo junto a Federico Gray más otros hermanos compilaron el Himnario Evangélico (Cánticos de fe , amor y esperanza) de las tres colecciones en uso en Galicia, Madrid/Castilla y Catalunya, que hasta el día de hoy sigue siendo usado por la mayoría de las congregaciones. La traducción y adaptación de himnos y la proyección de letras adecuadas fue una constante de su actividad. También la colaboración con las revistas evangélicas como: El Camino, Constancia, El Escudriñador Bíblico, El Joven Cristiano, así como en los Cuadernos de Orientación Bíblica de la Alianza Evangélica Española y en la revista Edificación Cristiana, dio la medida de su fecundidad literaria. Literariamente, su preferencia discurría por la prosa poética de Gabriel Miró, con cuya familia se relacionó. Invitado por la iglesia de la calle Trafalgar, fue a Madrid a finales de 1960 (don Juan Biffen había fallecido en junio de este mismo año), donde cubrió los tres últimos años de su fecunda vida y ministerio, falleciendo en Barcelona el 11 de Marzo de 1963. El día de su funeral, en el cementerio de Sant Andreu en Barcelona, la voz de otro esforzado pionero y amigo evocaba el texto del segundo libro de Samuel 3:38: «No sabéis que un príncipe y grande ha caído hoy en Israel?» Entre sus himnos traducidos al castellano se encuentran: • Abre mis ojos para ver • Ábrenos, Señor eterno • Desde el lindero • Mi gozo está en tus atrios Y Uno hay que tomó mi lugar en la Cruz himno que a continuación, damos paso a su lectura y canto. Uno hay que tomó mi lugar en la Cruz, Aunque indigno yo fui de su amor; Anhelando mi negro pecado borrar, Ese cáliz de muerte bebió Mi pecado en la Cruz fue clavado con El, ¡Con qué sed anheló mi perdón! ¡Con qué paz, con qué amor Hoy contemplo esa Cruz Donde Él mi maldad expió! Nunca más esa carga de muerte y dolor Sobre mi débil hombro pondré; Yo la dejo clavada, allí, en la Cruz, Pues que allí fue clavada por Él. ¡Cuán paciente conmigo, cuán sabio es hoy, Que de escorias librándome va! Bajo un cielo sin sombra de condenación Gozo libre su amor sin igual. Mi anhelo creciente es asirme de Él, Y ofrendarle mi vida en su altar; Proclamar, en un salmo de amor y de fe, Que en la Cruz Él tomó mi lugar.