Intensificación del Despojo en Jalisco y México

En este audio presentamos la presentación del caso de despojo a través de la historia de la region wixarrika en el Estado de Jalisco, Mx. Esta presentación se lleva a cabo en el marco del Foro "La Intensificación del despojo en Jalisco y México" del pasado 17 de noviembre en la ciudad de Guadalajara.

En este audio Ruben Ávila, abogado en Jalisco habla del Artículo 27 constitucional y lo que su modificación significó para las pueblos. Además, toca los temas del despojo, territorio en una perspectiva general en torno a las Artículo 27 de la Constitución Mexicana. Esta ponencia se da en el marco del Foro La Intensificación del Despojo en Jalisco y México que se llevó a cabo a en la Ciudad de Guadalajara el pasado 17 de Noviembre.

En este audio un compañero representante de la comunidad wixarrika de Jalisco habla sobre la importancia que le dan a la lucha jurídica para defender su territorio. Esta ponencia se da en el marco del Foro La Intensificación del Despojo en Jalisco y México que se llevó a cabo a en la Ciudad de Guadalajara el pasado 17 de Noviembre.

Libertad y Concordia.- En el Municipio de San Gabriel, Jalisco se encuentra San Isidro, un ejido que desde 1939 fue dotado con 536 hectáreas por resolución presidencial que fue ejecutada parcialmente quedando una superficie de 280 hectáreas. En ese tiempo los hacendados se habían amparado y los ejidatarios perdieron los juicios. Los ejidatarios de San Isidro intentaron entrar a las tierras que les pertenecen por derecho, fueron arrestados tiempo en el que sus tierras fueron cedidas a la empresa Nutrilite. Los ejidatarios llevan doce años en un juicio que dará su fallo en enero y decidirá el futuro de sus tierras frente a esta empresa.

Pueblos de Jalisco Contra el Despojo. En este audio se presenta "lo que" en palabras de Echenquie "como académicos del INAH enfrentamos con los funcionarios del gobierno federal, estatal y municipal en relación a los bienes nacionales, arqueológicos e históricos. Efectivamente, desde Miguel de la Madrid inicia este cambio, este virage del priísmo nacionalista por un priísmo entreguista en donde comenzaron las reformas neoliberales y que simplemente son la agudización de la forma del sistema capitalista en su manifestación de presencia en todo el globo terráqueo, a partir de Miguel de la Madrid se comenzó a sentir una modificación de las políticas gubernamentales de lo que son las zonas arqueológicas y monumentos históricos."

Gloria Muñoz Ramírez Foro "La Intensificación del Despojo en Jalisco y México" Libertad y Concordia.- "¿Por qué se da el despojo, justo o mayoritarimente en territorios indígenas? Esta es una pregunta que tiene una respuesta que ha elaborado en muchas ocasiones Francisco López Bárcenas, quien nos habla de una población demográfica entre 10 y 15 millones de habitantes indígenas, cerca de 60 barrios, pueblos, naciones y tribus. No grupos étnicos, como los llama la Presidencia de la República sino, todos estos pueblos y culturas que recorren el país, pero que su relevancia, por decirle de alguna manera, no está en su número demográfico, sino en el territorio que ocupan. Y ¿el territorio que ocupan, qué es? bueno, pues el 22.9% de los ejidos y comunidades del país, está en los territorios indígenas. Son dueños del 28% de los bosques y de la selvas, es decir, no es casualidad que el despojo, los megaproyectos; las minerías, las hidroeléctricas, los acueductos, todo esto vaya sobre los territorios donde están estos recursos y que justo son, en su mayoría, los territorios indígenas. Y por eso, tampoco es casualidad que justo en estos pueblos veamos la mayor parte de las resistencias." Transcrito por La Redacción

Pueblos de Jalisco contra el Despojo Libertad y Concordia.- Milpillas, San Lorenzo, Huaxtla, La Soledad, Ixcatán, Paso de Guadalupe, San José, Los Camachos, Ex Hacienda del Lazo, San Isidro, San Esteban-Tateposco y Copala son algunos de los pueblos en la barranca del río Santiago que están luchando por evitar el despojo al que están siendo sometidos por parte del gobierno. Desde hace una década, el gobierno y los empresarios decidieron ubicar varios basureros (tanto municipales como privados) en esa zona, con lo que “condenaron a muerte” a los ríos y sus alrededores, llenándolos de contaminantes y provocando la muerte de la flora y fauna autóctonas. También construyeron granjas de cerdos que generan una gran cantidad de materiales tóxicos que van a parar a los ´rios, por lo que estos pueblos carecen ya de agua limpia para su consumo o el de sus animales. A pesar de los numerosos plantones bloqueos y denuncias, el gobierno no hace nada por poner remedio a esta situación, por lo que los pueblos antes mencionados se unieron para luchar juntos contra los abusos de poder y amenazas que sufren sus pobladores.

Pueblos de Jalisco Contra el Despojo El Nixticuil es uno de los dos últimos bosques originarios que quedan en Guadalajara; se extiende por más de 1,800 hectáreas de los cerros del Nixticuil y la Sierra de San Esteban y es un espacio natural que provee de agua a varias comunidades. La conquista de territorios como el Nixticuil se ha convertido en objetivo del capital; espacio como estos nos están siendo despojados y usados como nuevos medios de acumulación, para luego ser presentados como nuevas mercancías por los grandes corporativos inmobiliarios, que las hacen parecer como meros recursos y elementos decorativos de los espacios urbanos mercantilizados. En el 2005, como respuesta a un intento de construir sobre una parte del bosque, nació el Comité Salvabosque, un colectivo de varias familias que desde la cotidianeidad y de forma horizontal emprenden diferentes acciones para defenderlo de forma comunitaria. Desde entonces han realizado iniciativas de acción directa y de autodefensa, como el cuidado y restauración del propio bosque, mediante la agroecología, las reforestaciones y combatiendo incendios forestales para detener la urbanización. La difusión y denuncia de la situación mediante la creación de algunos medios autónomos muy sencillos de información y comunicación también es parte muy importante de esta lucha. Gracias a estas movilizaciones han logrado detener algunos proyectos del capital inmobiliario que han asediado al bosque a través del despojo “legal” que los poderosos hacen a través de las legislaciones ambientales del Estado, aunque todavía quedan muchos que siguen amenazando al bosque y a sus habitantes.

“Y sabíamos lo que dicen, que todo eso puede ser ilegal, pero como la gente requiere y siempre han dicho que el Consejo (de Mayores) es el que no quiere el desarrollo. Y yo les digo a la gente: yo no veo que es desarrollo. Para mí acabar con la naturaleza, acabar con la tierra, acabar con el bosque, acabar con el agua... yo no veo desarrollo, yo eso veo un despojo.” Representante del Consejo de Mayores de la comunidad indígena nahua de Ayotitlán. El empresario lleva el fin del dinero, del capital. El empresario va primero talando los bosques a donde va a trabajar las minas, vende la madera y ya después va por la tierra y, la perfora para sacar el mineral. Peña Colorada es una minera con la que el comisariado ejidal había hecho un contrato para 30 años en 1998 y el Consejo de Mayores no estuvo de acuerdo con que se pagara la miseria que ofrecía la empresa. La empresa ofrecía 380,000 pesos a repartirse entre 2,126 ejidatarios, en respuesta, los ejidatarios pidieron 40 millones. Luego de las negociaciones recibieron 10 millones por la tierra y además, el Ejido decició rentar otras 800 hectáreas por lo que recibieron otros 10 millones.bTodo este dinero se repartió entre los ejidatarios y el desarrollo de la comunidad. El consejo comunal ha resistido, corrieron a una representante de empresas chinas, terminó por irse a Tequesquitlán donde le rentaron 8 hectáreas, ya lleva como 20 invadidas. Todo esto, a las autoridades agrarias les conviene, reciben un poco de dinero y por otro lado, está la economía: los ejidatarios dan permiso a los empresarios a cambio de un pago, es cuestión de necesidad, de que no hay dinero.