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INTRODUCCIÓN AL ECUMENISMO
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INTRODUCCIÓN AL ECUMENISMO

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JUTTA BURGGRAF
CONOCERSE Y COMPRENDERSE. UNA INTRODUCCIÓN AL ECUMENISMO
CONSIDERACIÓN SOBRE LA UNIDAD DE LOS CRISTIANOS, CON LA INTENCIÓN DE LOGRAR UNA MAYOR COMPRENSIÓN ENTRE LOS CATÓLICOS HACIA LOS DEMÁS CRISTIANOS

La preocupación por la unidad de los cristianos pertenece al corazón mismo de la Iglesia. No es un capricho de unos teólogos modernos, responde a la oración de Cristo al Padre: «que todos sean uno, como tú Padre en mí y yo en ti» (Jn 17, 21).

Este afán ha existido siempre en la Iglesia, aunque desde el Concilio Vaticano II se ha hecho sentir más claramente su urgente necesidad. Al comienzo del tercer milenio de la era cristiana -afirma Juan Pablo II- «el compromiso ecuménico debe animarse con vigor renovado y ardiente».

Este libro quiere ser una modesta contribución que ayude a conocer y comprender mejor a nuestros hermanos en la fe.

Jutta Burggraf es doctora en Teología por la Universidad de Navarra, y doctora en Psicopedagogía por la Universidad de Colonia. En la actualidad es profesora de Teología Dogmática en la Facultad de Teología de la Universidad de Navarra. Autora fallecida (04/11/10)

JUTTA BURGGRAF
CONOCERSE Y COMPRENDERSE. UNA INTRODUCCIÓN AL ECUMENISMO
CONSIDERACIÓN SOBRE LA UNIDAD DE LOS CRISTIANOS, CON LA INTENCIÓN DE LOGRAR UNA MAYOR COMPRENSIÓN ENTRE LOS CATÓLICOS HACIA LOS DEMÁS CRISTIANOS

La preocupación por la unidad de los cristianos pertenece al corazón mismo de la Iglesia. No es un capricho de unos teólogos modernos, responde a la oración de Cristo al Padre: «que todos sean uno, como tú Padre en mí y yo en ti» (Jn 17, 21).

Este afán ha existido siempre en la Iglesia, aunque desde el Concilio Vaticano II se ha hecho sentir más claramente su urgente necesidad. Al comienzo del tercer milenio de la era cristiana -afirma Juan Pablo II- «el compromiso ecuménico debe animarse con vigor renovado y ardiente».

Este libro quiere ser una modesta contribución que ayude a conocer y comprender mejor a nuestros hermanos en la fe.

Jutta Burggraf es doctora en Teología por la Universidad de Navarra, y doctora en Psicopedagogía por la Universidad de Colonia. En la actualidad es profesora de Teología Dogmática en la Facultad de Teología de la Universidad de Navarra. Autora fallecida (04/11/10)

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Parte III; LAS IGLESIAS PROVENIENTES DE LA REFORMA OCCIDENTAL

Capítulo I. LA REFORMA LUTERANA I. Historia de una imagen 1. Lutero en la literatura religiosa 2. El nuevo comienzo de 1983 3. Posteriores publicaciones. II. Algunos rasgos de la vida de Lutero 1. El drama interior 2. Primeras reacciones de Lutero 3. El misterio de la justificación III. La separación entre los luteranos y Roma 1. El estallido de la Reforma 2. Algunos hechos históricos 3. Los escritos confesionales del luteranismo 4. Situación actual de las Iglesias luteranas IV. Comparación del mundo luterano y católico 1. Conflicto de doctrinas 2. Conflicto de actitudes 3. Conflicto de percepciones de fondo Capítulo II. EL PROTESTANTISMO REFORMADO I. Zwinglio, fundador de la Iglesia evangélico reformada 1. La ruptura con la Iglesia católica 2. La constitución de una «teocracia» en Zurich II. Calvino, protagonista principal de la Iglesia evangélico reformada. 1. La primera formación de Calvino 2. Calvino en Ginebra: expulsión y regreso 3. Formación de la comunidad reformada en Ginebra III. Diferencias entre el Protestantismo reformado y el Luteranismo 1. El problema de la predestinación 2. «Optimismo» calvinista y «pesimismo» luterano ante el mundo. IV. La expansión del Protestantismo reformado 1. Guerras de religión 2. Algunos desarrollos posteriores de la teología protestante 3. Situación actual de las Iglesias reformadas Capítulo III. La Iglesia anglicana I. El origen de la Iglesia anglicana 1. El cisma bajo Enrique VIII 2. Eduardo VI y la influencia calvinista 3. María Tudor y el retorno a la Iglesia católica 4. Isabel I y la constitución formal de la Iglesia anglicana II. Características de la Iglesia de Inglaterra 1. Una Iglesia de carácter nacional 2. Constitución episcopal 3. Calvinismo moderado. III. La Comunión anglicana 1. La expansión del anglicanismo 2. Movimientos de renovación 3. Situación actual de las Iglesias anglicanas Capítulo IV. UN EJEMPLO PROVOCANTE: LAS PASTORAS LUTERANAS EN ALEMANIA. I. La ordenación en las Iglesias luteranas II. El desarrollo histórico de la ordenación de mujeres y las discusiones teológicas 1. La situación en la primera mitad del siglo XX 2. Los argumentos en favor del criterio tradicional 3. Los argumentos en favor de la ordenación de mujeres 4. Ulteriores desarrollos III. Los desafíos de la nueva situación IV. La respuesta de la Iglesia católica
Faith, Philosophy and Spirituality 2 years
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Parte II: LAS IGLESIAS ORIENTALES

Capítulo I. Las escisiones del Oriente I. El Oriente cristiano II. La separación de las antiguas Iglesias orientales 1. El rechazo de los Concilios de Éfeso y de Calcedonia 2. ¿Cuáles son las antiguas Iglesias de Oriente separadas? III. La separación de los Patriarcados 1. El cisma bajo Focio 2. La ruptura definitiva bajo Miguel Cerulario 3. ¿Cuáles son las Iglesias ortodoxas? Capítulo II. Las Iglesias orientales católicas I. Desde la tolerancia al reconocimiento oficial II. Las grandes tradiciones litúrgicas 1. Iglesias de rito caldeo 2. Iglesias de rito antioqueno 3. Iglesias de rito alejandrino 4. Iglesias de rito armeno. 5. Iglesias de rito bizantino (o constantinopolitano) III. Un derecho particular 1. Iglesias sui iuris 2. Peculiaridades de la disciplina católica oriental Capítulo III. Teología y espiritualidad de los orientales I. Características de la Teología 1. Teología apofática y mística 2. Teología del icono 3. Teología de la divinización II. Rasgos de la espiritualidad 1. Celebración de la liturgia 2. Tradición monástica 3. Desafíos para los cristianos orientales
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Parte I: ORIENTACIONES BÁSICAS

Capítulo I. ¿Qué es el ecumenismo? I. La casa de Cristo 1. Las comunidades cristianas 2. La Iglesia católica y el misterio de la salvación II. La preocupación por la unidad 1. La Iglesia como Madre 2. Un cambio de formas 3. Un único movimiento 4. Una tarea para todos Capítulo II. ¿Qué actitudes requiere la labor ecuménica? I. Renovación personal II. Afán por conocer la f e III. Amor a la unidad y a la pluralidad. IV. Respeto profundo a los otros cristianos Capítulo III. La práctica del ecumenismo I. Conocimiento mutuo II. Distinguir entre lo esencial y lo accidental III. Adaptarse a la mentalidad actual IV. Una cultura de diálogo V. Honor a la verdad completa
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