Leer la CEP de Marx en tiempos de crisis

Es un gran placer presentar por fin nuestro proyecto de discusión de la Crítica de la Economía Política (CEP) de Marx para el trabajo de formación política, el cual se llevará a cabo de Enero a Octubre de 2015. Este programa en Ivoox será actualizado cada dos semanas con una nueva grabación del seminario, con el fin de difundirlo entre quienes no pueden asistir presencialmente o ayudar a quienes se pierdan de algunas sesiones.

Descripción:
Desde hace ya varios años -desde la caída del muro de Berlín, el final de la Guerra fría, la desestructuración de los Estados nación con la llegada del Neoliberalismo, la desestructuración de la clase trabajadora en México, el sometimiento y la desmantelación de los partidos y sindicatos revolucionarios, el autoritarismo y la impunidad de la clase política mexicana, el ataque sistemático hacia los planes de estudios críticos en la universidad, etc.-, toda una generación de jóvenes ha crecido sin ninguna familiaridad y formación con la CEP de Marx.

Frente a esta dinámica de fuerzas políticas sumamente adversa, nuestra formación política se muestra como la constatación de una insuficiencia esencial en los diversos movimientos de izquierda anticapitalista. Si bien, parece claro que nuestra carencia es estructural, pero creemos que podríamos potenciar y avanzar en nuestro trabajo político si tuviera lugar un acontecimiento propiamente discursivo o que pertenece al terreno de la lucha ideológica, que ha adquirido una función relativamente esencial o ha concentrado en sí coyunturalmente una de las claves del avance en el potenciamiento de los movimientos de izquierda anticapitalista, es decir, la discusión de un saber político propio, crítico y liberado de las limitaciones impuestas por el discurso burgués dominante.

Para nosotros el discurso crítico es el discurso conveniente al estadio civilizatorio de las contradicciones a todas luces evidentes en el objeto que se aborda. Porque la manera en que se manifiestan estas contradicciones de modo flagrante es en las crisis. De ahí que la crítica sea el discurso revolucionario propio de las crisis. La única manera de revelar la verdad contradictoria de la socialidad en la que nos desarrollamos, y avanzar así en la potenciamiento de nuestro trabajo político, es la crítica. Y cuando referimos a la CEP, referimos a la crítica del discurso y de la realidad barbárica que allí se manifiesta, es decir, la realidad de la moderna sociedad burguesa. Su construcción y discusión obligan a preguntar por las condiciones de posibilidad de esas contradicciones y la forma en que tienen que ser transformadas.

Ahora bien, en un principio nos hemos visto tentados a titular a este proyecto: “La crítica de la economía política desde ceros”, pensando en que debíamos realizar un seminario de explicación y comprensión teórica de los conceptos más importantes de la CEP ateniéndonos a una lectura más “pura”. Sin embargo, llegamos a la conclusión de que la actividad y el discurso de Marx son como una sustancia que adquiere diferentes formas según la situación en que son invocados para fundamentar diferentes saberes o proyectos políticos (diferentes marxismos). Por eso creemos que sería muy problemático realizar un seminario de la CEP si no poseemos un horizonte político consciente y amplio. En otras palabras, nunca partimos desde “ceros”, ya que siempre tenemos diversas preconcepciones políticas; lo importante es, más bien, vislumbrar la importancia de direccionar nuestros intereses hacia un mismo sentido común.

Esbozando una posición sobre esto último, la crítica que pretendemos discutir no se reduce al terreno de la producción/consumo de nuevas significaciones. Porque cuando la crítica se intenta realizar en condiciones objetivas totalmente adversas, el significar burgués tiende a vencer, e incluso ni aun proponiéndoselo puede perder. Para nosotros, la crítica anticapitalista –es decir, la que pretendemos discutir- sólo puede tener un poder verdadero, una significación verdadera, si realizamos esta conclusión: la crítica debe realizarse en la organización, el compromiso político y la transformación de la vida cotidiana en una vida entregada a la militancia política –en la medida de las circunstancias-. Esta es la lectura que pretendemos hacer de la CEP.



Ahora bien, nuestro proyecto pretende comprender las categorías más esenciales de la CEP para discutir las contradicciones de nuestro marco histórico y dimensionar así nuestro quehacer político. Para realizar este objetivo proponemos un plan de estudios de lectura directa e interpretación de algunos pasajes clave (principalmente del tomo 1 de El capital) de la CEP. Nuestro plan de estudios se divide en 21 sesiones (una cada dos semanas) en donde siempre tomaremos como base una lectura específica de la vasta obra de Karl Marx. Nuestro Seminario está abierto a todos los sujetos interesados.