Luz y tinieblas

1’38’’ La Eucaristía, la Penitencia y la oración en la familia. 11,03’’ Oraciones populares y la oración litúrgica. 25’07’’ Participación en la realeza de Cristo sobre el mundo: poseer y abstenerse. 36’11’’ Simplificar, subordinar y elegir siempre. 44’18’’ La familia, comunidad de amor servicial: servirse mutuamente, ceder cuando conviene los propios derechos. (55’01’’)

1’38’’ La familia sirve a la sociedad. 12’15’’ La sociedad sirve a la familia. 26’39’’ La familia en la Iglesia. 32’10’’ La familia, comunidad evangelizadora, catequista y misionera. 42’48’’ La familia, comunidad sacerdotal: glorificadora de Dios y santificadora de los hombres. (54’48’’)

1’38’’ La educación de los hijos: crianza, educación y catequesis. 8’04’’ Autoridad de los padres sobre los hijos. 18’10’’ La escuela familiar ha de educar en todas las virtudes. 31’55’’ El gran pecado de la anticoncepción. 51’23’’ O escuela de vicios o escuela de virtudes. 47’37’’ La escuela en casa (home schooling). (55’05’’)

1’38’’ La paternidad responsable. 20’37’’ Familias numerosas. 28’11’’ La lícita regulación de la fertilidad, por causas justas y por medios lícitos. 40’48’’ El gran pecado de la anticoncepción. 51’23’’ El matrimonio cristiano, restauración del matrimonio en su verdad y elevación sobrenatural por su sacramento propio. (55’11’’)

1’38’’ Errores que justifican adulterio y otros males: separar amor y obediencia a Dios; disociar amor a Dios y al prójimo. 18’56’’ Matrimonio yfamilia, esplendor de caridad cristiana: la esposa y madre; 29’04’’ padre, hijos, ancianos. 35’42’’ Situaciones irregulares: uniones a prueba, matrimonios civiles, adulterios, etc. 46’02’’ Engendrando vida, dando a luz nuevas personas. (54’55’’)

1’38’’ El matrimonio, perfecta unión de amor. 7’47’’ Decálogo del amor conyugal, 1º-5º; 16’48’’ sigue, 6º-10º. 33’16’’ Vínculo matrimonial único e indisoluble, sin divorcio ni adulterio. 46’08’’ La afirmación del matrimonio y la negación del adulterio exigen predicación martirial. (55’03’’)

1’38’’ Conozcamos bien lo que Dios nos enseña sobre la verdad del matrimonio. 14’25’’ Cristo, Maestro supremo y Salvador del matrimonio. 24’15’’ El matrimonio, signo sacramental del amor que une a Cristo y a la Iglesia. 35’35’’ Notas del amor conyugal. Los hijos. Semejanza entre virginidad y matrimonio. 48’36’’ Fidelidad de amor perseverante al vínculo conyugal. (54’56’’)(55’01’’)

1’38’’ Prefieren seguir sus ideas que tener vocaciones. 12’19’’ Diagnósticos falsos de la escasez de vocaciones y tratamientos pastorales inútiles. 24’41’’ Tres notas de la pastoral vocacional: 1ª, profundidad, 2ª esperanza, 34’58’’ y oración de petición. 51’ No adular a la juventud. (55’01’’)

1’38’’ Escasez de vocaciones y secularización del mundo cristiano. 14’45’’ El camino de perfección de los religiosos, que dejan el mundo. 26’19’’ Caminos de vida cristiana más o menos perfectos y perfeccionantes. 40’29’’ El camino de perfección de la vida sacerdotal. (55’08’’)

1’38’’ Escasez de vocaciones y desviaciones morales y disciplinares. Por ejemplo: el precepto dominical; 10’57’’ el sacramento de la penitencia; 26’48’’ castidad y celibato; 39’22’’ la obediencia. (55’09’’)

1’38’’ Escasez de vocaciones debida a la secularización que afecta a ciertas Iglesias locales. 13’34’’ Ignorantes sabios y sabios necios. 27’11’’ Primacía de teólogos sobre Obispos. 49’05’’ Iglesias descristianizadas de países ricos (55’07’’)

1’38’’ Escasez de vocaciones debida principalmente a errores doctrinales contra la fe. 17’12’’ El demonio. 26’36’’ Salvación o condenación: infierno; 39’14’’ purgatorio y cielo (54’47’’)

1’38’’ Escasez de vocaciones en ciertas Iglesias locales. 11’21’’ ¿Cómo ha podido suceder? 24’51’’Las causas principales son la eterodoxia y la heteropraxis. 33’23’’ Otras explicaciones insuficientes o falsas. 45’04’’ Qué significa y qué consecuencias tiene la escasez o la carencia de vocaciones en ciertas Iglesias locales (55’)

1’38’’ La devoción y culto al Sgdo. Corazón de Jesús; 16’14’’ es una devoción eucarística y propia en tiempos de aflicción. 21’47’’La devoción a la Virgen de Fátima. El Rosario de la Misericordia divina. 30’11’’ Las siete notas de la súplica en la aflicción: 1ª Reconocer males. 2ª Verlos como merecidos; 47’36’’ 3ª medicinales; 4ª insuperables para la sola fuerza humana; 5ª pero superables por la gracia de Dios. 6ª Orar suplicantes; 7ª buscando ante todo la gloria de Dios (55’)

1’38’’ S. Carlos Borromeo da forma a las Cuarenta Horas y a la Hora santa. 12’46’’ Clemente VIII y la enc. Graves et diuturnæ de 1592. 24’49’’ Las Cuarenta Horas arraigan en Roma y de ella se difunden a toda la Iglesia. 36’45’’ Nace la Adoración Nocturna en Roma, en 1810, y en París, gracias a Hermann Cohen, en 1848. 47’36’’ Restauración de las Cuarenta Horas (55’03’’)

1’38’’ El Rosario. 18’56’’ El Angelus. 24’46’’ Oración el viernes a las 3 de la tarde. Las Cuarenta Horas. 36’15’’ Historia de las Cuarenta Horas: P. Bellotto, P. Nieto, Paulo III, S. Antonio Mª Zacaría, P. de Ferno, S. Felipe Neri, S. Carlos Borromeo. (54’57’’)

1’38’’ ¿Oraciones en la aflicción en tiempos de paz? 9’05’’ Oraciones humildes, ávidas de gracia divina.18’35’’ De rodillas. 25’49’’ Clamores en la tribulación. 36’19’’ Preces en la postración. Procesiones penitenciales. Acudiendo a Cristo en la Eucaristía. 46’50’’ Acudiendo a la Virgen. (54’57’’)

1’38’’ Oraciones en la aflicción: S. León Magno; S. Gregorio Magno. 15’33’’ Oración de los fieles. 29’06’’ Letanías de los santos. Estaciones. 43’35’’ Oraciones por la paz en medio de interminables guerras. (54’56’’)

1’38’’ Oraciones en la aflicción: Apóstoles; San Pablo; 12’45’’ San Clemente romano; San Policarpo; 21’14’’ Orígenes; San Cipriano; 33’30’’ Paz constantiniana y aflicciones posteriores. 45’14’’ De nuevo el clamor suplicante de la Iglesia. San Agustín. (55’07’’)

1’38’’ Oraciones de Israel en la aflicción: Judit; 9’58’’ Macabeos; 16’06’’ los Salmos; Daniel. 25’06’’ Siete notas de la oración suplicante en el A.T.: primera y segunda; 33’16’’ de la tercera a la séptima. 41’39 La oración suplicante de Israel sigue vive en la Iglesia, y en ella encuentra su plenitud (55’03’’)