Meditaciones

Empieza un nuevo año, y un nuevo cuatrimestre. Estará marcado por la Navidad que acabamos de celebrar y la Cuaresma que nos dirige hacia el misterio pascual de Cristo. La escena de Jesús caminando sobre las aguas mientras los discípulos luchan contra el viento nos recuerda cuál es la razón de nuestra alegría y nuestra esperanza: "¡Ánimo, soy yo, no temáis!" (Mc 6,50).

La fiesta de los santos Inocentes nos recuerda que la luz de la Navidad convive aún con las tinieblas del pecado y del sufrimiento. Estos niños, que confesaron a Jesús con su propia muerte, ponen ante nuestros ojos también que la fe no es un conocimiento meramente teórico, sino un saber que ha de ser encarnado

Se acerca el final del Adviento. El color rosa de los ornamentos es como un grito: ¡que ya se acerca! Y las ferias de Adviento, del 17 al 24 de diciembre nos lo recuerdan constantemente... Porque quizá hasta este momento hemos tenido la cabeza en mil cosas, pero hoy podemos ya centrarnos en lo importante: lo que sucedió hace dos mil años, lo que está sucediendo ya, y lo que sucederá en plenitud al final de los tiempos.

Tras el anuncio del ángel, el Hijo de Dios se hace hombre en el seno de María. La doncella de Nazaret es ya la madre del Señor, pero espera al mismo tiempo su nacimiento. De modo análogo, el Adviento nos recuerda que el Señor está ya con nosotros, pero esperamos al mismo tiempo su llegada definitiva.

El final del año (litúrgico) es mucho más que un momento del calendario. Como el otoño, o como el irse a la cama cada noche, puede ser una ocasión de vivir ya, de modo simbólico, la realidad del final de la vida. Y eso es un tesoro, porque nos permite vivir cada día como si fuera la vida entera, y nos permite vivir la vida entera con toda su profundidad. Acabar el año reconciliados, y agradecidos por todo lo que hemos recibido. Porque, a fin de cuentas, hay que reconocer en último término que "todo es gracia".

Jesús llora sobre Jerusalén. No han sabido reconocer la Salvación que Dios les ofrecía, se han obstinado en sus planes terrenos y eso va a ser causa de grandes sufrimientos. Entre la fiesta de la Presentación de la Virgen y de Cristo Rey meditamos sobre la posibilidad de reconocer (o no) a Dios cuando viene a buscarnos.

El Evangelio de san Mateo recoge una parábola del Señor que habla del final de los tiempos, que se describe como la llegada de un esposo a celebrar sus bodas. Diez amigas de la esposa son invitadas a esperarle y recibirle con sus lámparas encendidas, pero al pasar el tiempo TODAS se duermen... ¿Qué nos dice todo eso a nosotros?

¿Por qué Dios permite el mal? ¿Por qué hay sufrimiento en el mundo, si existe un Dios que es omnipotente y bueno? Son preguntas que no es posible obviar, especialmente cuando el sufrimiento se presenta de una manera masiva y absurda. El cristianismo encuentra una respuesta en la Biblia, ya desde el origen, y en el misterio de Jesucristo. Una respuesta que no cierra del todo, sino que nos interpela...

Jesús nos invita a amar como Dios ama. ¿Es eso posible? Es posible, porque Dios mismo se nos da para quedarse en nuestro corazón. Eso es la santidad, y por eso se nos pide que amemos a Dios "con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente, con todo tu ser". Si quieres leer los textos que aquí se meditan, son estos pasajes: Lc 14,7-14; Flp 2,1-5; Mc 12,28-34.

Poco a poco ha ido llegando a muchos países la fiesta de Halloween. Tanto en sus orígenes como en su forma más reciente tiene, de fondo, un componente de miedo ante la muerte. El modo en que los cristianos miran a esa misma realidad no está marcado por el miedo, sino por la esperanza. La solemnidad de Todos los Santos nos habla, precisamente, de la Resurrección. Lo dice san Pablo y lo recuerda la segunda sinfonía de Mahler: nada de lo que hemos hecho (o sufrido) es en vano...

Jesús llama muchas veces cada día. Unas veces no es que le digamos que no, le decimos que después, que mañana... Otras veces le decimos que quizá es mejor que no... Y luego le hacemos caso y nos parece que somos muy poca cosa...

San Antonio María Claret tiene un texto precioso, en el que habla del celo apostólico, es decir, de la urgencia de amor que mueve a cualquiera que se sepa apóstol de Cristo. Un amor que lleva a buscar a Dios y a servir a los demás.

Un hombre se acerca al Señor para que medie en un problema de herencias con su hermano, y Jesús aprovecha para alzar su mirada. Y alzando su mirada, nos ayuda a nosotros a recordar que la fe no introduce una dimensión "extra" de nuestra vida, sino precisamente su dimensión central, nuclear. Es (o al menos está llamada a ser) el corazón de todo lo que hacemos.

Estas dos escenas del Evangelio presentan una misma inquietud, y una respuesta muy similar, por parte del Señor. Tanto el joven rico como el doctor de la ley le preguntan a Jesús cómo pueden alcanzar la vida eterna. Y uno y otro descubrirán que, para ganar la vida eterna, hay que apostar todo a un amor.

En el Evangelio encontramos una imagen muy extraña: "¿Qué padre entre vosotros, si su hijo le pide un pez, le dará una serpiente en lugar del pez? ¿O si le pide un huevo, le dará un escorpión?" (Lc 11,11-12). Es una invitación de Jesús a revisar nuestra imagen de Dios. Una imagen que habría que recomponer a partir de lo que él mismo nos enseña: en la parábola del hijo pródigo y en la del buen samaritano.

La cercanía de la fiesta de santa Teresita del Niño Jesús nos permite considerar el descubrimiento que hizo san Josemaría Escrivá el 2 de octubre de 1928 desde lo que constituye en la vida de cada persona el descubrimiento de la propia vocación.

Meditamos en torno a la figura de san Mateo. Vamos a fijarnos, primero, en la cantidad de veces en que seguimos a Jesús. Y, después, en el extraño criterio que sigue el Señor para escoger a sus seguidores...

Comienza un nuevo curso y es tiempo de mirar atrás para dar gracias por tantas cosas, y de soñar con lo que el nuevo año puede ser. Y en primer lugar podemos considerar que este año es un regalo, un don que Dios nos hace para convertir nuestra vida en una fuente de bien y de luz - el bien y la luz que Él mismo nos da.

El final del cap. 6 de san Juan nos permite comprender algunas de las condiciones fundamentales para el seguimiento de Cristo. La comunión pide perseverancia, pero la perseverancia solo es posible desde la fe.

Una meditación sobre la fe. El poema está tomado del libro "Esos tus ojos", de José Julio Cabanillas: https://librosobrelibro.com/resenas/esos-tus-ojos/ Sobre la escena de la sirofenicia, pueden escucharse estas dos meditaciones: a) https://soundcloud.com/laparroquiadelagavia/la-importancia-de-poder-mirar-a-los-ojos?in=laparroquiadelagavia/sets/una-voz-amiga-don-lucas-buch b) https://soundcloud.com/laparroquiadelagavia/la-mujer-sirofenicia-y-las-humillaciones-domingo-xx-to?si=323fe842f1214c81a69ffc552f3995d1&utm_source=clipboard&utm_medium=text&utm_campaign=social_sharing