NOVENA DE NAVIDAD 2020

23 DE DICIEMBRE O Emmanuel, Rex et legifer noster, exspectatio Gentium, et Salvator earum: veni ad salvandum nos, Domine, Deus noster. Oh Emmanuel, rey y legislador nuestro, esperanza de las naciones y salvador de los pueblos: ven a salvarnos, Señor Dios nuestro.

22 DE DICIEMBRE O Rex Gentium, et desideratus earum, lapisque angularis, qui facis utraque unum: veni, et salva hominem, quem de limo formasti. Oh Rey de las naciones y Deseado de los pueblos, Piedra angular de la Iglesia, que haces de dos pueblos uno solo: ven y salva al hombre, que formaste del barro de la tierra.

21 DE DICIEMBRE O Oriens, splendor lucis aeternae, et sol Iustitiae: veni, et illumina sedentes in tenebris, et umbra mortis. Oh Sol que naces de lo alto, Resplandor de la luz eterna, Sol de justicia: ven ahora a iluminar a los que viven en tinieblas y en sombra de muerte.

20 DE DICIEMBRE O Clavis David, et sceptrum domus Israel; qui aperis, et nemo claudit; claudis, et nemo aperit: veni, et educ vinctum de domo carceris, sedentem in tenebris, et umbra mortis. Oh Llave de David y Cetro de la casa de Israel; que abres y nadie puede cerrar; cierras y nadie puede abrir: ven y libra a los cautivos que viven en tinieblas y en sombra de muerte.

19 DE DICIEMBRE O Radix Iesse, qui stas in signum populorum, super quem continebunt reges os suum, quem Gentes deprecabuntur: veni ad liberandum nos, iam noli tardare. Oh Renuevo del tronco de Jesé, que te alzas como un signo para los pueblos; ante quien los reyes enmudecen, y cuyo auxilio imploran las naciones: ven a librarnos, no tardes más.

18 DE DICIEMBRE O Adonai, et Dux domus Israel, qui Moysi in igne flammae rubi apparuisti, et ei in Sina legem dedisti: veni ad redimendum nos in brachio extento. Oh Adonai, Pastor de la casa de Israel, que te apareciste a Moisés en la zarza ardiente y en el Sinaí le diste tu ley: ven a librarnos con el poder de tu brazo.

17 DE DICIEMBRE O Sapientia, quae ex ore Altissimi prodiisti, attingens a fine usque ad finem, fortiter suaviterque disponens omnia: veni ad docendum nos viam prudentiae. Oh Sabiduría, que brotaste de los labios del Altísimo, abarcando del uno al otro confín, y ordenándolo todo con firmeza y suavidad: ven y muéstranos el camino de la salvación.

NOVENA MEDITACIÓN “LA ALEGRÍA DE LA NAVIDAD” Todos los misterios de Cristo vienen a enseñarnos algo. Pero no debemos olvidar que, además, los misterios de Cristo vienen a “traernos algo” … y entonces, cabe preguntarnos: ¿qué nos trae este misterio del nacimiento humilde y sencillo de Dios en el mundo?, y la respuesta primera de esta festividad es, sin lugar a dudas, “la alegría del corazón”. El Niño que ha venido al mundo para salvar a los hombres nos trae la alegría de la salvación, y es por eso que nosotros debemos alegrarnos junto con Él. San Bernardo dice: “Nació Cristo en invierno, nació en la noche… ¿acaso es esto una casualidad?, ¡no!, no es una casualidad, sino que desde ya nos enseña que debemos alegrarnos porque este niño vino a traer luz donde había tinieblas, vino a traer salvación donde había condena, vino a traer paz donde había discordias.” ¿Por qué más nos alegramos tanto en esta noche, nosotros, los católicos del mundo entero?... el papa Benedicto nos enumera varias razones para considerar y alegrarnos en Navidad: - Porque Él ya no está lejos. No es desconocido. - Porque ahora no es inaccesible a nuestro corazón. - Porque Se ha hecho niño por nosotros y así ha disipado toda ambigüedad. - Porque Se ha hecho nuestro prójimo, restableciendo también de este modo la imagen del hombre que a menudo se nos presenta tan poco atrayente. Dios se ha hecho don por nosotros. Se ha dado a sí mismo. Por nosotros asume el tiempo. Él, el Eterno que está por encima del tiempo, ha asumido el tiempo, ha tomado consigo nuestro tiempo. Para ofrecernos Él mismo su eternidad. La Navidad se ha convertido en la fiesta de los regalos para imitar a Dios que “se ha dado a sí mismo”. Y por esto es que junto con el Niño Dios ha nacido la alegría cristiana, o mejor dicho la alegría del cristiano. Entre tantos regalos que compramos y recibimos no olvidemos el verdadero y principal regalo: darnos mutuamente algo de nosotros mismos.

OCTAVA MEDITACIÓN “A VECES DIOS ESTÁ DONDE MENOS LO ESPERAMOS” Cuando ponemos nuestros ojos en el pesebre, no resulta difícil detenerse a considerar cuántos beneficios trae consigo este Niño que transforma todo con su “pequeña presencia”. Pero también es importante notar otra gran enseñanza que nos puede ayudar durante toda nuestra vida: casados o solteros, laicos o consagrados, hombres o mujeres, niños o adultos, etc., pues a todos nos sirve lo que el Niño Dios nos quiere enseñar en esta santa Nochebuena, y nos referimos al hecho de que muchas veces “Dios se encuentra donde uno menos lo espera encontrar”… y a partir de aquí, de esta santa convicción, es que nuestra fe se debe hacer más fuerte en los momentos de prueba, simplemente porque siempre “Dios está allí”… aún donde menos lo esperamos encontrar… Si sabemos que Dios está en todos lados, tenemos que plantearnos, en concreto, que es verdad que está también presente en nuestro prójimo: “lo que hicisteis con alguno de estos pequeños, conmigo lo hicisteis”; y también está presente cuando rezamos: “donde hay dos o tres reunidos en mi nombre, ahí estoy yo, en medio de ellos”; y está presente siempre junto a nosotros, en las buenas y en las malas, porque Él nos lo dijo claramente: “no temas, yo estoy contigo”. Ese buen Dios, que durante todo el Antiguo Testamento estuvo preparando y anunciando la venida del Mesías, del Salvador, hoy se nos entrega en este Niño Divino que nace en el pesebre. Los humanos ojos sólo pueden ver a un recién nacido indefenso; pero la fe, nuestra fe, es la que nos ayuda a ver más allá y encontrarnos con la redención de la humanidad entera naciendo no sólo en Belén, sino también en los corazones de todos aquellos que quieran recibirlo y “descubrirlo” también en los momentos más difíciles, en la tristeza, la frialdad y el abandono… como en el pesebre. Que esta santa Navidad nos fortalezca en la fe, y nos empuje a buscar y encontrar a Dios durante toda nuestra vida, y a hacer el serio compromiso de no abandonarlo nunca más por medio del pecado.

SÉPTIMA MEDITACIÓN “LA HUMILDAD DEL PESEBRE” La humildad es una virtud tan grande, tan necesaria y tan hermosa a la vez, que el Hijo de Dios se revistió de ella desde su entrada en este mundo hasta su salida mortal de él. Porque para nacer entre los hombres asumiendo la naturaleza humana eligió nacer en un pesebre, siendo Dios y Rey de reyes, rompiendo así desde el comienzo de su misión la lógica mundana. “La señal de Dios es la sencillez. La señal de Dios es el niño. La señal de Dios es que Él se hace pequeño por nosotros. Éste es su modo de reinar. Él no viene con poderío y grandiosidad externas. Viene como niño inerme y [como] necesitado de nuestra ayuda…. Dios se ha hecho pequeño para que nosotros pudiéramos comprenderlo, acogerlo, amarlo. Cristo quiso nacer en la sencillez, y también en la humildad” (Benedicto XVI); san Agustín llega a afirmar que «toda la vida de Cristo en la tierra fue una enseñanza nuestra, y Él fue de todas las virtudes Maestro; pero especialmente de la humildad: ésta quiso particularmente que aprendiésemos de Él. Lo cual bastaba para entender que debe ser grande la excelencia de esta virtud y grande la necesidad que de ella tenemos, pues el Hijo de Dios bajó del cielo a la tierra a enseñárnosla, y quiso ser particular maestro de ella no sólo por palabra sino muy más principalmente con la obra…» San Bernardo se pregunta: “¿Para qué, Señor, tan grande majestad tan humillada? – y responde él mismo-; para que ya, desde aquí [en] adelante, no haya hombre que se atreva a ensoberbecer y engrandecer sobre la tierra.” Así, pues, la primera gran lección que nos da el pesebre es esta hermosa virtud de “hacerse pequeños a los ojos de los hombres para hacerse grandes a los ojos de Dios”, virtud que impregna todo el pesebre, y que ha de impregnar también la vida de cada uno de los que nos decimos adoradores del Dios encarnado nacido en Belén. La Virgen María había dicho llena del Espíritu santo que Dios enaltece a los humildes, y Jesús nos dirá más adelante, en su vida pública, que el que se humilla será ensalzado pues quien es manso y humilde de corazón, como Jesús, ése agrada al Padre que está en los Cielos. Que esta Navidad nos renueve internamente y nos ayude a decidirnos resueltamente a abrazar esta virtud que resplandece en el pesebre de Belén.

SEXTA MEDITACIÓN “PAZ A LOS HOMBRES DE BUENA VOLUNTAD” Enseña san Juan de la cruz: “No pienses que el agradar a Dios está tanto en obrar mucho como en obrarlo con buena voluntad…” Antes que nada, debemos recordar que lo más semejante que tenemos con Dios es el alma. El Hijo de Dios asumió también un cuerpo humano, pero siempre sigue siendo nuestra alma lo más semejante a la divinidad porque es completamente espiritual. Y nuestra alma tiene una inteligencia “capaz de conocer la verdad” y una voluntad “capaz de amar esa verdad” … por lo tanto, la buena voluntad, es aquella que se une a la suma Verdad, al sumo Amor, al sumo Bien que no es otro que el mismo Dios. Los hombres y mujeres de buena voluntad son aquellos que durante toda la historia de nuestra existencia han buscado siempre hacer el bien, es decir, cumplir con la voluntad de Dios. Por lo tanto, para tener buena voluntad no hay otro camino que el de amar intensamente a Dios. Porque “si amamos a Dios con sinceridad vamos a amar necesariamente lo mismo que Él ama”, y el fruto de la buena voluntad, no es otro que “la paz”. No hablamos aquí de la paz terrena, de esa tranquilidad exterior de que nadie nos moleste ni haya ruido, sino de una paz que, desde el pecado original, había sido el gran deseo de todos los hombres; hablamos aquí de la “paz del alma”; de esa paz que trae consigo el Niño-Dios y que ni siquiera los sufrimientos de esta vida, ni los ataques de los malos nos la pueden quitar. “Solamente el pecado es capaz de acabar con la paz del alma”, pero si vivimos según la ley de Dios, inclusive el momento de nuestra muerte estará lleno de paz. Por lo tanto, toda nuestra vida debe convertirse en una verdadera alabanza a Dios mediante nuestra buena voluntad que, como dijimos, es la gran conquistadora de la paz. Por eso decía san Bernardo: «Bendecirás al Señor en todas las ocasiones y así, en medio de un mundo vacilante, encontrarás la paz, una paz inquebrantable» . Recordemos, finalmente, que esta paz del alma, como todo bien, tiene la capacidad de difundirse hacia los demás, como decía san Ambrosio: «Empieza por tener paz en ti mismo, y así podrás dar paz a los demás» . Que esta Navidad sea nuestra gran oportunidad de cambiar nuestras torcidas intenciones en buena voluntad, para poder alcanzar así, ya en este mundo, una paz en el corazón que nadie, salvo nosotros si así lo decidimos, nos podrá arrebatar jamás.

QUINTA MEDITACIÓN “LA PAZ Y EL PERDÓN QUE NOS OFRECE LA NAVIDAD” Mientras el Hijo de Dios nacía en Belén, un poco más abajo, en Bet Sajour, los pastores recibían el anuncio de este suceso que cambiaría la historia para siempre, no sólo por haberla dividido en dos (antes y después de Cristo), sino porque a partir del lugar donde encontrarían a “un Niño recostado en un pesebre”, se prolongaría en el tiempo la historia de la salvación. Lo primero que los ángeles pregonan del recién nacido es la Paz. ¿Y por qué?, porque “la paz es la que engendra los hijos de Dios, alimenta el amor y origina la unidad, es el descanso de los bienaventurados y la mansión de la eternidad. El fin propio de la paz y su fruto específico consiste en que se unan a Dios los que el mismo Señor separa del mundo” (San León Magno). Los verdaderos hijos de Dios viven en paz y buscan la Paz: Bienaventurados los que trabajan por la paz, porque ellos serán llamados hijos de Dios. (Mat 5,9). Como hijos de Dios debemos “vivir en la Paz del Señor”, no debemos apartar nuestros ojos del cielo para quedarnos en la paz de la tierra, “ama cielo y serás cielo, ama tierra y serás tierra” (San Agustín); la discordia, las peleas, los rencores, los resentimientos, etc., son exactamente lo contrario a lo que Nuestro Señor mismo predicó con su ejemplo, y se oponen directamente a la paz que Él vino a traer a la tierra. Porque Jesucristo es Rey de paz, y uno de los más grandes medios de alcanzar y de brindar a otros la Paz es el Perdón. La Navidad es una fecha especialísima tanto para ofrecer como para recibir el perdón, puesto que ese pequeño, frágil y como abandonado niño que sería traspasado después en la Cruz, por los mismos a quienes vino a salvar, ha dado el mayor y más hermoso ejemplo de perdón ya desde su propio nacimiento: los hombres no lo recibieron, no tuvo ni siquiera un lugar digno para nacer, era el rey de reyes y se posó en un frío y sucio establo; y, sin embargo, mandó a sus ángeles para que anunciaran a los hombres la gloria de Dios y la paz en la tierra para aquellos que quieran participar de su redención. Es como que, de antemano, ese Niño del pesebre, perdonó a los hombres, sabiendo que por ellos derramaría después en la cruz su divina sangre. Que esta Navidad sea para nosotros también, la oportunidad de dar y recibir la paz y el perdón que nos ha venido a regalar el Niño de Belén, para compartir nosotros también con los demás.

CUARTA MEDITACIÓN “EL CORAZÓN DE MARÍA SANTÍSIMA” Cuanto más espiritual es una persona, tanto mayor es su capacidad de comprender la voluntad divina, aceptarla y contribuir a su cumplimiento con santa docilidad; y mientras más puro es un corazón, mayor es también su capacidad de contemplar. Pues bien, María santísima es la mujer contemplativa predilecta de Dios, cuya alma inmaculada observa y atesora el nacimiento del Redentor y de la salvación que viene a ofrecerse a toda la humanidad, de parte del pequeño que reposa seguro entre sus brazos, recibiendo de ellos el calor que le negaron los pecadores también a su Padre. Y así como contrasta la inabarcable inmensidad de Dios con el Niño del pesebre, así también contrasta el cálido corazón de la Virgen con la frialdad de la noche, porque María tiene corazón de Madre: de una madre que contempla en su Hijo las consecuencias del amor de Dios; el milagro de la vida y el del nacimiento del Eterno en el tiempo… y acaricia, abraza y besa a su pequeño, porque esos son “los verbos propios de las madres”; y como tal también sufre, porque fuera de sus brazos lo único que tiene su pequeño Hijo para resguardarse es un pesebre… y María guarda todas estas cosas en su corazón. La Virgen nos enseña en el pesebre, no sólo a contemplar a Jesucristo y preocuparnos de ofrecerle de nuestra parte lo que podamos para su gloria, sino también cómo ha de ser el dolor cristiano, el cual, a diferencia del de aquellos que no se apoyan en Dios, es un “dolor en paz”, porque la esperanza del creyente está en el Reino de los Cielos y toda su confianza está puesta en el Altísimo. Por eso quien “sabe sufrir, con fe” no desespera y aguarda con paciencia. Aprendamos del corazón Inmaculado de María, a aceptar las pruebas que nos sobrevienen como ella: llenos de esperanza y con santo abandono a la divina voluntad, que de las más grandes cruces, penas y dificultades es capaz de hacer las obras meritorias que tienen valor de eternidad, como haber salido “desde un pequeño, frío y apartado pesebre, la salvación que llegaría a ofrecerse al mundo entero”; e imitarla poniendo los ojos en su Hijo, preguntándonos cada día qué quiere Él de nosotros para ofrecérselo con santa generosidad.

TERCERA MEDITACIÓN “EL CORAZÓN DE SAN JOSÉ” San José es el hombre del silencio, un perfecto contemplativo. No tenemos absolutamente ninguna palabra salida de sus labios en ninguno de los Evangelios, sólo referencias: sus acciones y las de Dios con él y nada más. Pareciera que ante “la Palabra eterna” ha preferido abstenerse de las suyas para dedicarse a ser dócil a Dios y a contemplar. San José, según las Escrituras, es sencillamente “un varón justo”, es decir, santo; pero como la simplicidad habitualmente dice mucho, de esta castísima alma no es poco lo que podemos considerar, ya que lo que falta salir de sus labios sobreabunda en su interior, pues ¿acaso el Dios Todopoderoso, que hizo una madre tal para su Hijo, no se buscaría al más indicado para encomendarle el cuidado de ella y de su Hijo?; ¿no es acaso la sencilla y “muda figura de san José” un corazón gigante?; en otras palabras podríamos decirlo así: el corazón de san José era tan noble y puro que “Dios le pidió un favor”; el cuidado de sus dos grandes tesoros: una madre Inmaculada y un Hijo encarnado, para que los custodiara haciendo de ellos, junto con él, la más ejemplar familia. Como narra la Sagrada Escritura, san José al enterarse que la Virgen estaba encinta, quiso abandonarla en secreto… ¿pero, por qué si no dudaba de su integridad moral?, pues porque había “algo demasiado grande allí”, algo que lo superaba y era incapaz de comprender, ante lo cual, por humildad, simplemente quiso dar un paso atrás. Pero Dios le envió a su ángel para confirmarlo en su misión guardiana, y desde allí la cumplió fielmente en adelante. Veía crecer el vientre purísimo de María, y contemplaba allí la gestación de la redención. Ahora en el pesebre, su corazón paternal comparte ya la cruz del Niño Dios, al no poderle ofrecer un lugar más digno, y sufrir también el frío de la noche y el de la humanidad que no ha brindado calor a quien viene a ofrecer redención. Aprendamos del corazón de san José a contemplar, a acompañar y custodiar, a aceptar la voluntad de Dios con fidelidad inquebrantable; a sufrir cuando “se aparta a Jesucristo”, y a hacer también por Él todo aquello que nos pida para involucrarnos en su inefable obra de la redención.

SEGUNDA MEDITACIÓN “NO HAY POSADA” Una posada es un lugar que hace las veces de “hogar temporal”; ofrece resguardo, comida, un techo, etc., y es propio de quien está de paso y necesita hacer una parada. Pero en el caso del Hijo de Dios es completamente diferente: Jesucristo ha querido venir al mundo, pero para quedarse. Es así que decidió encarnarse, haciéndose pequeño y naciendo como un niño y, sin embargo, Él, que viene no de paso sino a morar realmente en los corazones, no encuentra posada entre los hombres. Y entonces a la fría noche se le suma la tristeza, el no encontrar espacio para la Palabra eterna que creó el universo, el no encontrar cobijo entre aquellos que ha venido a salvar; y la única opción que le queda al pequeño Niño Dios es un pesebre. Recordemos que éste es un lugar para animales, indigno y sin comodidades, maloliente y apartado… como las almas alejadas de Dios por el pecado, figura perfecta por divina disposición de la obra que este pequeño Niño ha venido a realizar: transformar la humana miseria con su presencia, aquella capaz de hacer nuevas todas las cosas y a cada alma que decida aceptarlo dándole lugar, como en el pesebre… “frío y apartado”, pero que a partir del momento en que dejó entrar a Dios en ella se transforma completamente. ¿Por qué representamos la Navidad con el pesebre?, tal vez porque allí se muestra perfectamente lo que hace Dios al entrar en contacto con nuestra miseria… porque Dios hace milagros, Dios embellece, Dios transforma. Consideremos la gran diferencia entre “no encontrar lugar” y “perderlo por haber sido echado afuera”: una cosa es no querer abrirle a Jesucristo el corazón, y otra echarlo fuera por medio del pecado. Nuestro peligro, en cuanto creyentes, es esta segunda actitud: cambiar a Jesús por el pecado, es decir, como “cerrarle hasta las puertas del pesebre” sin dejarlo entrar. Pidamos en este día para que, por el contrario, sea nuestra alma una morada cada vez más digna para el Niño Dios que por nosotros nace en Belén: “Ahora, Señor, enseña a mi corazón dónde y cómo buscarte, dónde y cómo encontrarte… Deseando te buscaré, buscando te desearé, amando te hallaré y hallándote te amaré” (San Anselmo).

PRIMERA MEDITACIÓN “UNA NOCHE FRÍA” Escribía san Pablo: “Cuando se cumplió el tiempo, envió Dios a su Hijo, nacido de una mujer, nacido bajo la ley, para rescatar a los que estaban bajo la ley…” Este “tiempo” que se había cumplido, era el “tiempo de la frialdad” en que los corazones de los hombres en general, habían perdido el calor de Dios por haberse alejado de Él con el pecado. Es sencillo: si estoy en las tinieblas -el pecado-, y me acerco a una fogata para calentarme -el amor de Dios, la vida de la gracia-, mientras más cerca esté del fuego más calor recibiré. No es poco significativo, entonces, que el Hijo de Dios haya nacido en una noche fría; esto lo comprendemos bien quienes vivimos en Medio Oriente y hemos pasado Navidades en Belén sumamente frías, con lluvias y hasta nieve, representando perfectamente los fríos corazones necesitados del calor del amor de Dios, el cual en la noche de Navidad ha decidido venir en persona a ofrecérnoslo. Y como si fuera poco, el Niño Dios nace en una gruta, de fría roca también, como queriéndonos decir que es justamente allí donde ha decidido buscar regazo: en las voluntades frías y endurecidas, conquistándolas a fuerza de amor, humildad y sencillez. Que esta Navidad sea la ocasión para dejarnos conquistar por el calor del amor del Divino Niño, y que no haya en nuestros corazones lugar a la frialdad que produce el pecado respecto a las realidades divinas. Pidamos la gracia de no ser fríos con Dios, sino dóciles y enamorados hijos de su paterna bondad, como el Niño que nace en Belén.