El pódcast de Astures.es

En este episodio de El pódcast de Astures nos acercamos a una cuestión fundamental para comprender cómo vivían las comunidades de la Edad del Hierro en Asturias: la esperanza de vida. ¿Cuántos años vivía un astur durante la Edad del Hierro? ¿Era realmente tan corta la esperanza de vida como solemos imaginar cuando hablamos de las sociedades prerromanas? A partir de los datos proporcionados por la arqueología y, especialmente, por el estudio de los restos humanos, analizamos qué podemos saber sobre la mortalidad, la infancia, la edad adulta y la vejez entre las poblaciones astures. También veremos por qué hablar de una única cifra de «esperanza de vida» puede resultar engañoso y qué factores —enfermedades, alimentación, mortalidad infantil, traumatismos o condiciones de vida— condicionaban la supervivencia. Un episodio para acercarnos a la vida cotidiana de las comunidades astures más allá de los castros, las armas y la guerra, y preguntarnos cuánto sabemos realmente sobre las personas que habitaron Asturias hace más de dos mil años.

En este primer episodio de la segunda temporada nos acercamos a Ad Legionem, uno de los enclaves arqueológicos de época romana más importantes del entorno de León. Situado junto al antiguo campamento de la Legio VII Gemina, el yacimiento permite conocer cómo se organizaba el espacio habitado en torno a uno de los principales centros militares de la Hispania romana y qué ocurrió con él tras la llegada de Roma. Pero Ad Legionem es también protagonista de una polémica actual: la posible construcción de una carretera sobre parte del yacimiento y el riesgo de que las obras afecten a los restos arqueológicos conservados bajo el terreno. Analizamos qué se sabe del proyecto, qué elementos arqueológicos podrían verse afectados y por qué la conservación de este enclave resulta relevante para comprender la historia romana de León. Repasamos además la historia de Ad Legionem, los trabajos arqueológicos realizados hasta ahora y los restos documentados, para entender qué sabemos realmente sobre este asentamiento, cómo evolucionó y cuál es su relación con el campamento militar de la Legio VII Gemina. Un episodio dedicado a un lugar fundamental para conocer la presencia romana en León y a un debate que vuelve a poner sobre la mesa una cuestión esencial: qué hacemos hoy con los restos materiales de nuestro pasado y qué estamos dispuestos a conservar para poder estudiarlos mañana.

Último episodio de la primera temporada del pódcast. He elegido el tema a propósito para finalizar esta etapa; el final de los castros de los astures. Un proceso lento pero imparable que tiene lugar entre los siglos I y III d.C. Un proceso que no es lineal ya que en época flavia hay incluso un repunte en la arquitectura de algunos castros, pero que en definitiva acaba con el abandono de la mayor parte un siglo después. En breve volveré con la temporada 2 y habrá cambios, sobre todo en la periodicidad, pero en esencia, seguiremos hablando de eso que nos gusta, al arqueología y la historia de nuestros antepasados, los astures.

Hoy nos paramos en un aspecto de la vida cotidiana de los astures, su modo de vestir. Veremos cómo podemos obtener evidencias de ello sin tener restos arqueológicos de textiles. De cómo las fuentes y la arqueología nos proporcionan algunos indicios sobre sus prendas y su apariencia. Es un tema fascinante que humaniza a los astures como objeto de estudio y nos acerca a su vida diaria. Os dejo links: Sección en Astures: https://astures.es/temas/los-astures/economia-subsistencia/vestimenta/ Asociación Boquique: https://www.instagram.com/asociacionboquique/

No tenemos evidencias directas de qué tipo de calendario tenían los astures de la Edad del HIerro pero podemos hacernos una idea si revisamos otro calendario, el de Coligny, Francia. Un documento elaborado en época galo-romana y que nos deja una noción de cómo contaban el tiempo esas sociedades prerromanas. Quizá es extrapolable a nuestros astures, sobre todo si pensamos que estos calendarios no dejan de ser distintas manifestaciones de otro más antiguo, el que mide los cambios de las estaciones y los tránsitos de los momentos fríos y cálidos del año. Un calendario universal que marca las cosechas desde el Neolítico y que ha llegado a nosotros. Os dejo enlaces: Mi participación en Cadena SER hablando de la pervivencia de las festividades del 1 de mayo en las sociedades tracidionales de Europa. https://www.ivoox.com/cuanto-sabes-del-1-mayo-audios-mp3_rf_172870804_1.html El calendario de Coligny: https://astures.es/el-calendario-de-coligny/ Beltaine: https://astures.es/beltaine-1-de-mayo-en-el-origen-de-las-festividades-de-primavera-en-la-europa-celta/ 1 de mayo. Tradiciones que perviven en la céltica hispana: https://astures.es/1-de-mayo-tradiciones-que-perviven-en-la-celtica-hispana/

Estas últimas semanas he estado liado analizando una moneda peculiar, un denario emitido en Emérita Augusta durante el mandato de Publio Carisio tras la guerra de conquista contra los astures. En este episodio repaso cómo fue el proceso de introducción de la moneda entre los astures y de mano de quién llegan las primeras acuñaciones. Es un tema fascinante ya que las monedas nos hablan no solo de economía sino también de propaganda imperial. En la web tenéis una sección dedicada por completo a este tema donde encontraréis artículos relacionados y fotografías y análisis de las piezas que se mencionan en este episodio. Pasaos a echar un vistazo: https://astures.es/tema/numismatica/

El episodio de hoy está dirigido a comprender cómo es el proceso social y económico por el cual, las sociedades del Bronce Final se asientan en poblados fortificados en altura que luego llamamos castros. Comprender este proceso es equivalente a vislumbrar el origen más remoto de los astures. ¿Qué sucede entre los siglos VIII y V a.C. para que se haga necesario levantar poblados con defensas monumentales? acompañadme en este viaje al origen de los primeros castros de Asturias.

La guerra es inherente a la cultura de los astures de la Edad del Hierro. Condiciona de tal manera su sociedad, su arquitectura, su cultura material o su religión que no se puede enteder a estas sociedades sin tener este factor en cuenta. Vamos a hablar de castros, de sistemas defensivos, del guerrero y de su armamento, de jinetes armados que aparecen en joyas de oro y de dioses a los que se sacrifican caballos, machos cabríos y prisioneros de guerra. Roma no se encuentra a pueblos desarmados cuando llega al norte de la Península y le cuesta diez años someter a cántabros y astures cuando César había conquistado toda la Galia prácticamente en el mismo periodo. En la web tengo una sección dedicada a este tema específicamente. Os dejo link: https://astures.es/temas/los-astures/la-guerra/

En el contexto de las Guerras Cántabras y Astures, Publio Carisio se alza como el general que consigue someter el gran territorio que luego sería englobado bajo el conventus asturum. Su fama en las fuentes procede de sus acciones militares en este conflicto, pero existen muy pocos datos sobre él antes del 27 a.C. cuando llega a Hispania y después del 22 a.C. cuando termina los 5 años de su cargo y se le pierde el rastro para siempre. Dion Casio le retrata como «cruel y violento» lo que provoca un levantamiento de los astures que según algunos autores le costaría el favor de Augusto, como veremos más adelante. Vamos a conocer mejor al brazo ejecutor de la estrategia de Augusto en el bellum asturum. Os dejo más información en https://astures.es/quien-fue-publio-carisio/ Y os recomiendo la lectura de este artículo. Es lo más completo que os vais a encontrar: Gil, E. A. (2019). Publio Carisio. Deductor de la Colonia Augusta Emerita. Revista de estudios extremeños, 75(2), 39-75.

Bajo este nombre tan peculiar se esconde una realidad social del territorio astur en la tardoantigüedad. En el oriente de Asturias se hacen fuertes una serie de grupos sociales que aparecen en las fuentes de ese periodo plantando cara a suevos y visigodos. Además parecen mantener una relación de igual a igual con el resto de los astures, que probablemente estaban sometidos al poder foráneo. Os hablo de todo ello en este episodio y os dejo link a la sección de tardoantigüedad de Astures: https://astures.es/temas/astures-y-germanos/

Uno de los aspectos que más me llaman la atención de la Edad del Hierro es el de las comunicaciones entre las zonas atlánticas de Europa. Este episodio es una breve aproximación a un tema que enraiza con los orígenes y caracterización de las sociedades protohistóricas de la fachada oeste del continente. Os dejo unos cuantos enlaces donde podéis ampliar la información de este episodio: https://astures.es/navegacion-en-el-occidente-atlantico-entre-los-siglos-vi-y-i-a-c/ https://astures.es/castros-y-ria-de-abono-en-epoca-antigua/ https://astures.es/la-ora-maritima-de-avieno-como-fuente-para-el-estudio-de-los-astures/

Este episodio trata sobre un compañero de viaje de la cultura de los astures que, por suerte, ha llegado hasta nuestros días. El caballo asturcón Una raza de animales adaptados a la montaña y cuyos orígenes hay que buscarlos en los cruces entre el caballo salvaje de la península ibérica y los caballos llegados de centroeuropa a lo largo de los dos últimos milenios antes de Cristo. Considerado un bien de prestigio en época romana, tenemos varias referencias en las fuentes a ellos, y actualmente podemos decir que es una raza que, con mucho trabajo está saliendo de la extinción, que casi tuvo lugar en el siglo XX. Os dejo unos enlaces que completan este episodio: https://www.asturcones.com/ https://astures.es/el-caballo-asturcon/ https://astures.es/un-nuevo-estudio-desvela-la-historia-genetica-de-los-caballos-de-la-peninsula-iberica/ https://astures.es/thieldones-caballos-de-guerra-entre-los-astures/

En el episodio 20 nos salimos del marco temporal de la Protohistoria y nos vamos a la Tardoantigüedad. Ya os hablé de la llegada y presencia de los vándalos en la Asturia post romana pero, sin duda, es el domino suevo el que comienza a marcar grandes diferencias entre las sociedades al sur y al norte de la cordillera cantábrica. Dos realidades distintas, una sometida y otra rebelde. Ciudades que resisten el dominio pero pactan con el poder suevo, mientras este dirige operaciones de castigo contra pueblos que se mantienen al margen de su dominio como los ruccones. Os hablo de todo ello en este post, será el último que se llame Historias de la Protohistoria, ya que a partir del siguiente se llamará simplemente "El podcast de astures.es" :D Os dejo link a la sección "Astures y germanos" donde hablo de todo esto: https://astures.es/temas/astures-y-germanos/ La foto de fondo es el caldero de Musov, Museo Regional de Mikulov, Republica Checa.

Imaginemos cómo sería la vida diaria en un castro de la Edad del Hierro a la luz de lo que sabemos por las fuentes y la arqueología. Desde el amanecer al anochecer. Hablemos de tareas diarias, organización, funciones de cada individuo dentro del poblado, etc, etc... Una parte importante de la investigación es establecer hipótesis de trabajo sobre la realidad que intentamos descubrir. Ponernos en la situación de uno de estos individuos, aunque sea a través de la imaginación nos ayuda a conocer el contexto histórico y social. Os dejo un link a posts sobre la vida cotidiana en Astures: https://astures.es/temas/los-astures/economia-subsistencia/

Hoy vamos a hacer algo distinto. Vamos a centrarnos en un yacimiento concreto, la Campa Torres. Lo haremos porque es uno de los castros más importantes de los astures transmontanos. Su investigación está ofreciendo la mayor cantidad de información que tenemos sobre el mundo de los astures transmontanos. Las dimensiones de este gran castro, su larga secuencia de ocupación, etc... lo constituyen en uno de los lugares de estudio más interesantes para conocer la cultura astur. Si queréis completar este episodio os invito a que leáis más artículos sobre este lugar en este enlace: https://astures.es/tema/campa-torres/

Los principales acontecimientos de la guerra contra cántabros y astures aparecen recogidos en las crónicas de Dion Casio y posteriormente en Floro y Orosio. Pero lo cierto es que hacen referencia a lo que sucedió al sur de la cordillera cantábrica. Para conocer lo que pasó en el norte, apenas contamos con breves referencias en las fuentes y sobre todo tenemos que seguir los datos que nos proporciona la arqueología. En este episodio intento poner un poco de luz sobre ese proceso de conquista del que apenas sabemos nada. Os dejo link a la sección de la guerra en Astures: https://astures.es/temas/astures-y-roma/guerras-contra-cantabros-y-astures/

Abordamos en este episodio un tema guapo ¿De qué medios disponían los astures de época prerromana y romana para enfrentarse a enfermendades? Tenemos algunas referencias en las fuentes tanto a prácticas medicinales / rituales así como al empleo de ciertas plantas destinadas a la cura de dolencias. En este, como en algunos otros aspectos, el estudio de la sociedad tradicional del noroeste peninsular tiene mucho que aportar puesto que son prácticas que se han transmitido durante siglos incluso una vez implantada la medicina moderna. Os hablo de todo ello y os dejo link a la sección en Astures.es donde podéis tener más información. https://astures.es/temas/los-astures/economia-subsistencia/medicina-e-higiene/

Hoy os hablo de castros pero en un periodo completamente inusual. Tras la caída del Imperio romano se documenta la reocupación de algunos poblados fortificados del territorio. Vamos a ver a qué razones obedece esa ocupación y qué papel jugaron en el paisaje de la Asturia transmontana. Es un fenómeno interesantísimo que conecta el periodo antiguo con el medieval, a través de esos siglos llamados "oscuros", término que a mí no me gusta nada. Os hablo de ello en la sección de tardoantigüedad de Astures.es: https://astures.es/temas/astures-y-germanos/

En este episodio me cuestiono la idea de frontera que parece tener la Iuga Asturum (cordillera Cantábrica) en época romana ¿Serviría como frontera también en la Edad del Hierro? o quizá más como correa de transmisión cultural entre los territorio dominados por las tribus que componen el mosaico de los astures. Es un tema que tiene cierto paralelismo con procesos históricos a lo largo de los dos últimos milenios ¿No os parece? Tenéis más contenidos como este en Astures.es

En este episodio del podcast de Astures.es nos adentramos en una de las comunidades prerromanas menos conocidas de la antigua Asturia, mencionada por las fuentes clásicas pero a menudo relegada a un segundo plano frente a otros pueblos astures. Analizamos qué sabemos de los Pésicos, dónde se situaban en el territorio, cuál fue su relación con Roma y qué papel pudieron desempeñar dentro del mosaico tribal del norte peninsular. Un episodio clave para entender mejor la complejidad étnica y territorial de la Asturias antigua. En esta sección de mi web recojo todo lo que he escrito sobre esta tribu: https://astures.es/tema/pesicos/ Si te interesa la historia prerromana, los pueblos astures y la arqueología del norte de Hispania, este episodio te va a gustar. 🌐 Astures y redes sociales Web: https://astures.es Instagram: https://instagram.com/astures.es Facebook: https://www.facebook.com/proyecto.astures Ivoox: https://www.ivoox.com/podcast-astures-historias-protohistoria_sq_f12823135_1.html