Foundations: Standing In The Story
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Peter carries on our series going through Acts, called 'Foundations: Building a Community That Stands'
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Foundations: Changing Lives
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Pete carries on our series going through Acts called 'Foundations: Building a Community That Stands'.
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Foundations: Praying Boldly
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Jill continues our series 'Foundations: Building a Community That Stands'.
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Foundations: Loving One Another
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Izwe continues our series going through Acts called 'Foundations: Building a Community That Stands'.
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Foundations: Building A Community That Stands: Holy Spirit
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Adam continues our new series.
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Foundations: Building a Community that Stands: Intro
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Peter kicks off our new series 'Foundations: Building a Community that Stands'.
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The Parable of The Prodigal Son
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Pete starts the term off by looking at the parable of the prodigal son.
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The Parable of the Compassionate Employer
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Peter brings us the final talk in our summer series on the Parables.
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The Parable of The Hidden Treasure
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Bill continues our summer series on the parables.
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The Parable of the Two Debtors
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Devenir
VIDA Y PENSAMIENTO
Vida y pensamiento forman una unidad compleja. Lejos de oponerse uno a otro, como los dos términos contradictorios de una relación dialéctica, que debería resolverse, en última instancia, a favor de la Razón, ambos se caracterizan por pasar incesantemente el uno dentro del otro y relanzarse mutuamente. "Un paso en el pensamiento, un paso en la vida" como dice Deleuze.
La vida, en tanto que factum primitivo, irreductible e indeducible, excede siempre las categorías ideales de la inteligencia. En efecto, si la vida es en su esencia proceso, creación y movilidad, y si la inteligencia, la razón representativa, solo puede en virtud de su carácter fundamentalmente estático y analítico, pensar lo moviente a partir de lo inmóvil, entonces la inteligencia, o razón representativa, pasa necesariamente al lado del movimiento vital, así como de la naturaleza del cambio y de la duración que ése implica. Lo que es otra manera de decir que la razón es una eflorescencia de la vida, un subproducto de su evolución creadora. Por ello, lo que hace falta convenir es que la vida siempre envuelve y desborda la razón, la inteligencia o el conocimiento, por todas partes. Dicho esto, la vida no deja de ser el origen y destino del pensamiento, la vida activa el pensamiento y el pensamiento a su vez afirma la vida. La cuestión es adquirir un conocimiento de las potencias del cuerpo, que se sitúan más allá de las condiciones dadas del conocimiento que de él tenemos, para descubrir asimismo las potencias de la mente que escapan a la conciencia...
Julien Canavera, ensayo sobre Gilles Deleuze "pensar problemáticamente" Updated
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