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Da dove veniamo? Dove andiamo? Queste domande risuonano nella testa e nel cuore dei nostri antenati da millenni. In principio l'uomo creò Dio per tentare di dare un significato all'esistere e al morire. [...] [...] Molti studiosi ritengono che Jeremy England, un fisico americano del Mit, abbia trovato una risposta plausibile a queste domande. L'ipotesi da lui elaborata sembrerebbe suggerire una spontanea e inevitabile emergenza della vita nell'universo.[...]

Da dove veniamo? Dove andiamo? Queste domande risuonano nella testa e nel cuore dei nostri antenati da millenni. In principio l'uomo creò Dio per tentare di dare un significato all'esistere e al morire. [...] [...] Molti studiosi ritengono che Jeremy England, un fisico americano del Mit, abbia trovato una risposta plausibile a queste domande. L'ipotesi da lui elaborata sembrerebbe suggerire una spontanea e inevitabile emergenza della vita nell'universo.[...]

«La voglia di distruggere è anche un desiderio creativo» e questo Banksy lo sa bene. Lo street artist inglese ha colpito ancora e stavolta in grande stile, provocando la spaghettificazione della celebre tela “la ragazza col palloncino”, al termine della vendita all’asta della stessa. L’happening messo in scena dall’artista ha avuto una risonanza mediatica notevole e un costo, tradotto in un danno per l’acquirente, che si aggirerebbe intorno al milione di sterline. Ma adesso, secondo molti critici, il valore dell’opera sarebbe addirittura aumentato. La quotazione dello stencil distrutto sarebbe schizzata alle stelle. Ma come è possibile? L’opera può considerarsi realmente distrutta? Perché il suo valore pecunario è aumentato così vorticosamente? Cos’ha probabilmente voluto dimostrare Banksy attraverso questa apparente follia iconoclasta? Blog: https://spiritoblog29163554.wordpress.com/2018/10/10/liconogenia-mediatica-di-bansky/?fbclid=IwAR28mlALADB_fwIm4qxYfbwCqsN6piEyr0N5Te0qBaF3NNPov5LBaE_QmnY Youtube: https://www.youtube.com/channel/UChAccQhHBdkTkqmga9u0vGA

«La voglia di distruggere è anche un desiderio creativo» e questo Banksy lo sa bene. Lo street artist inglese ha colpito ancora e stavolta in grande stile, provocando la spaghettificazione della celebre tela “la ragazza col palloncino”, al termine della vendita all’asta della stessa. L’happening messo in scena dall’artista ha avuto una risonanza mediatica notevole e un costo, tradotto in un danno per l’acquirente, che si aggirerebbe intorno al milione di sterline. Ma adesso, secondo molti critici, il valore dell’opera sarebbe addirittura aumentato. La quotazione dello stencil distrutto sarebbe schizzata alle stelle. Ma come è possibile? L’opera può considerarsi realmente distrutta? Perché il suo valore pecunario è aumentato così vorticosamente? Cos’ha probabilmente voluto dimostrare Banksy attraverso questa apparente follia iconoclasta? Blog: https://spiritoblog29163554.wordpress.com/2018/10/10/liconogenia-mediatica-di-bansky/?fbclid=IwAR28mlALADB_fwIm4qxYfbwCqsN6piEyr0N5Te0qBaF3NNPov5LBaE_QmnY Youtube: https://www.youtube.com/channel/UChAccQhHBdkTkqmga9u0vGA

L'ermeneutica dello spazio tempo

L'ermeneutica dello spazio tempo

"L'amore di Winston per Julia è un amore clandestino ed eversivo, che germoglia nell'Eden di una lurido monolocale situato nei quartieri, poco sorvegliati, dei Prolet. Un amore totale che non conosce futuro, destinato ad estinguersi nelle fauci bollenti di un regime onnipresente e pervasivo, sorvegliato da un'entità divinizzata: il Grande Fratello. Quello di Adamo per Eva è un amore letteralmente viscerale. Il loro idillio amoroso divampa all'interno di un giardino fantastico ed inaccessibile, un vero Paradiso (dal sanscrito "pairi-", intorno, e "-daēza"-, muro) per l'appunto. A legarli è un sentimento che oltrepassa ogni pudore, ogni convenzione, che li porta a contestare spontaneamente qualsiasi limite prescritto ed ingiustificato, perfino quello stabilito dal grande Architetto. I primi due filosofi della storia, acerbi amanti della conoscenza, furono per questo puniti e allontanati per sempre dal giardino."

"L'amore di Winston per Julia è un amore clandestino ed eversivo, che germoglia nell'Eden di una lurido monolocale situato nei quartieri, poco sorvegliati, dei Prolet. Un amore totale che non conosce futuro, destinato ad estinguersi nelle fauci bollenti di un regime onnipresente e pervasivo, sorvegliato da un'entità divinizzata: il Grande Fratello. Quello di Adamo per Eva è un amore letteralmente viscerale. Il loro idillio amoroso divampa all'interno di un giardino fantastico ed inaccessibile, un vero Paradiso (dal sanscrito "pairi-", intorno, e "-da?za"-, muro) per l'appunto. A legarli è un sentimento che oltrepassa ogni pudore, ogni convenzione, che li porta a contestare spontaneamente qualsiasi limite prescritto ed ingiustificato, perfino quello stabilito dal grande Architetto. I primi due filosofi della storia, acerbi amanti della conoscenza, furono per questo puniti e allontanati per sempre dal giardino."