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Post Apocalipsis Nau
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Vivimos en un régimen de distopía totalitaria militar burocrático, dice el periodista gallego Manuel Rivas.
Tecnología, redes y realidad se encuentran imbricadas y fusionadas.
Con el lema "la red para quien la trabaja" iniciamos este programa en Radio Vallekas, donde estudiaremos las relaciones de poder entre la tecnología, lo virtual y la sociedad civil.
Vivimos en un régimen de distopía totalitaria militar burocrático, dice el periodista gallego Manuel Rivas.
Tecnología, redes y realidad se encuentran imbricadas y fusionadas.
Con el lema "la red para quien la trabaja" iniciamos este programa en Radio Vallekas, donde estudiaremos las relaciones de poder entre la tecnología, lo virtual y la sociedad civil.
PAN 06x03 ¿Qué hace una cuenta como tú en una red libre como esta?
Episode in
Post Apocalipsis Nau
Año 2053
Es como una travesía por el desierto. Un desierto en el que cada grano de arena es un producto inaccesible, un paraíso codificado en dunas modulares. Los mapas que sabe usar, los mapas del viejo internet, aquí no le sirven. La Calle es otra cosa. Inútilmente observa el croquis que ha hecho. Un mapa infantil que trata de dibujar una realidad cambiante, cuyas formas y contornos se pierden en suaves colisiones. El suelo que pisa cambia a merced de los programas y las pieles que lo recorren.
Un desierto lleno de vida, pero una vida que habla otras lenguas, lenguas muy lejanas en el tiempo, lenguas que no entiende. Le recuerdan a los ruidos de animales en un bosque, cuando podía ir al bosque. Sabe que todo bulle de vida a su alrededor pero es una vida ajena. Una vida que solo sabe que existe porque se lo han contado.
Tiene que entrar a la Calle para hacerse una cuenta en una nueva red social y así poder acceder a la ayuda y los repartos de comida para gente sin recursos. A sus 83 años con la pensión no llega y ya no puede hacer las gestiones en el viejo internet.
Suena un pitido indescriptible, nada parecido a esos sonidos de insectos y otros animales. Como si el chirrido de una tiza sobre la pizarra fuese grave en vez de agudo. Frena su marcha. Nota los lazos que se aferran a distintas partes de su piel y la inmovilizan suave-casi dulce-mente. Una voz oficial recita pacientemente las reglas de la nueva zona en la que está entrando. Tiene que pagar un peaje para acceder a esa nueva red social de nombre impronunciable. Su piel no lleva dinero cargado, así que elige pagar con recuerdos.
Disciplinadamente, un pequeño ejército de maquinitas desfila a lo largo de los cables para desplegarse sobre su piel. Practican varios orificios para anclar las sierras al cráneo y seccionan la parte superior para acceder al cerebro. No es la primera vez, pero no se acostumbra a sentir todo esto sin que le entren vértigos y arcadas de la dentera que le produce sentir cómo le abren la cabeza. Las máquinas comienzan a explorar distintos recovecos de su cerebro. No es su cerebro de verdad, pero lo siente como tal. Las nota caminando, hundiendo sus patitas en la masa blanda. Armadas con pequeños láser comienzan a copiar distintos fragmentos de memoria que le interesan a los algoritmos a cargo de la puerta. El estímulo de los cortes hace que su piel también se pose sobre esos mismos recuerdos que está dando a la máquina para poder pagar el peaje. La máquina evalúa el mercado y busca entre las palabras que necesita y las que más cotizan en los mercados de recuerdos: agua: bosque: internet: pixel: millenial: emoji.
Ayudó a plantar las primeras semillas de todo aquello pero ya no reconoce los cultivos. Sus secretos, recuerdos que había enterrado como tesoros piratas en las arenas de la memoria salen a la superficie extraídos directamente de su cerebro por aquellos disciplinados robotitos. Ahora pasaban automáticamente a ser de dominio público. Así, tan sencillo. Algo que había enterrado y protegido toda su vida de las miradas de toda su gente amada, ahora ya estaba en la Calle para cualquiera que quisiese pagar por ello. Su peaje.
No entiende nada y le da un poco igual. Solo dioses y animales extraños pueden entender la Calle.
Después de obtener todo el torrente de recuerdos que pagan el peaje, las máquinas colocan todo en su sitio y regresan a su madre recorriendo los tentáculos que, suavemente, se desenlazan de su piel y la invitan a disfrutar de su estancia y todas las bondades de la nueva red social.
Entrevistamos a Marta G. Franco, autora del ensayo Las redes son nuestras con quien conversamos sobre otras formas de habitar e imaginar internet, y las migraciones que se dan entre redes.
Aurora y Fanta nos hablan del viaje de 'Mi nube seca mi río' a Marsella para ayudar a crear un colectivo de resistencia contra el extractivismo de los centros de datos.
Acabamos dando de nuevo la bienvenida a Alfredo, Ciencia Mundana, que nos trae una sección en la que debatimos sobre el rol de la comunicación científica y sus sesgos e implicaciones en las redes.
En este programa han sonado:
- Metal y algodón - B-Fargat (Ketapasando)
- I don't wanna - Fake Orgasm
- I don't want to set the world on fire(Cover) - Run! Rabbit Run! 脱兔
- Diacon - Peggy Vienatta
- Graciela - Brenda
02:21:14
PAN 06X02 Abrazar el ludismo, radicalizarse contra la IA
Episode in
Post Apocalipsis Nau
Año 2024
Zhou Ning, desde el asiento trasero del taxi, se agarra al reposacabezas del copiloto. La ventana muestra innumerables coches en procesión, apenas avanzan en el atasco infinito que se repite en bucle en los anillos centrales de Beijing. Llega tarde a la cita con Yu Rou.
Sube dos puntos la barrita de ansiedad.
Abre la aplicación de Wechat para avisarla. Antes de llegar a la conversación, sus dedos, automáticos, le deslizan hasta los reels. Un tipo bien peinado, dinámico y guapo le da consejos para mantenerse actualizado con los últimos prompts para ChatGPT4.0. Antes de que pase un minuto sus dedos le deslizan hasta el siguiente video. Un tipo con gorra haciendo ejercicio en casa.
Sube tres puntos la barrita de ansiedad.
Sigue atrapado en el taxi. En el atasco del segundo anillo de Beijing. Entonces se acuerda: escribir a Yu Rou. “Lo siento, bebé. Estoy en un atasco y llego un poco tarde. Emoji. Emoji”.
Baja un punto la barrita de ansiedad.
Mira el chat de su grupo del trabajo. Uno de los compañeros ha compartido el mismo reel que acaba de ver.
Sube un punto la barrita de ansiedad.
Abre la aplicación de taxis, le quedan 15 minutos para llegar. Piensa que tiene tiempo para estudiar. Saca de la mochila el libro que ha descargado e imprimido con las últimas actualizaciones de ChatGPT4.0. Si lo lee y lo resume a tiempo podrá sorprender al jefe.
Baja dos puntos la barrita de ansiedad.
Cuando empieza a leer y subrayar vuelven a aparecer los dos puntos en la barrita. No termina de entender muy bien qué está leyendo, pero persiste. Eso sí sabe hacerlo perfectamente. Seguir a pesar de todo lo demás.
Zhou Ning trabaja en ByteDance, la empresa detrás del algoritmo de Douyin, Tik Tok. Él es una de las miles de personas que, desde su ordenador, entrenan y perfilan los algoritmos tras las aplicaciones. El organigrama de la empresa es un laberinto de jerarquías. Hay muchísimos tipos de trabajos muy similares, pero un poco distintos. Escalados como si fuesen niveles de un videojuego. Cuando subes de nivel, sube un poquito tu salario y otro poquito tu ansiedad. El diseño es letal y eficiente. Su trabajo es repetitivo, como una cadena de montaje industrial en la que la grasa de la máquina es sustituida por los destellos de la pantalla. Etiqueta imágenes, escribe tags.
Zhou Ning ha escuchado historias. Sabe que si es capaz de sorprender a su jefe puede saltar varios niveles. Ninguno de esos trabajos es cualificado, cualquiera puede hacerlo. Él nunca estudió una ingeniería en la universidad, su nota en el gaokao no fue suficiente -millones de compatriotas pasaron por encima de él-, pero este es su atajo en la carrera de ratas.
Zhou Ning quiere el dinero para dar la entrada de una vivienda y casarse con Yu Rou, formar una familia. Ella es perfecta, es inteligente, es guapa, tiene 30 años y el tiempo se le acaba, como a él. Se conocieron apenas hace un mes en una aplicación de citas. Zhou Ning la invitó a pasar un fin de semana en Mongolia Interior, todo pagado. Un amigo suyo, el gestor del hotel, le debía un favor. Él le había prestado los 10.000 yuanes que le faltaban para iniciar aquel negocio. Evoca recuerdos del viaje.
La barrita de ansiedad baja dos puntos.
Zhou Ning no sabe que esta va a ser su última cita con Yu Rou. Ella le va a dejar. No le importa que no tenga tiempo porque trabaja mucho. No le molesta que llegue tarde a las citas. Le parece un tipo inteligente y guapo. Pero aquel viaje a Mongolia Interior fue un infierno. ella se puso enferma pero él, presa de esa ansiedad que le acompañaba a todos lados, no fue capaz de ceder ni un minuto en ese plan milimétrico de actividades que había diseñado para conquistarla. El peor viaje en globo de su vida.
Yu Rou le va a decir a Zhou Ning que ese es el motivo por el que le deja, pero él no la va a escuchar. Va a pensar que ella huele su fracaso. Va a hablarle de sus avances con la IA, de cómo va a cambiar todo, de cómo el mundo está tomando una nueva forma gracias a esa maravilla de la tecnología. Que él va a formar parte de esa revolución. Yu Rou se va a marchar del restaurante y pagará la última cuenta conjunta. Después de unos días le bloqueará en el Wechat debido a su insistencia.
La barrita de ansiedad subirá varios puntos.
Zhou Ning tendrá que volver a descargar la aplicación de citas que eliminó de su teléfono después del viaje a Mongolia Interior y volver a empezar. Como siempre que se ve chapoteando en el lodo del fracaso, se acordará de su abuelo. El loco. El que vive solo, abandonado, en una casa de menos de 20 metros cuadrados, sin baño, en un hutong de Beijing. Su abuelo, el que complementa la paga del Estado recogiendo cartones y plásticos por la noche montado en su bicicleta. No quiere ser él, pero su imagen se le aparece como un fantasma pegajoso.
Su abuelo fue uno de esos millones de trabajadores de fábricas que, en los años 90, durante la etapa de Reforma y Apertura, cerca de la jubilación, recibieron un cheque por antigüedad laboral y una frase: adaptaos, ahora lo que toca es abrir negocios.
La barrita de ansiedad subirá hasta las nubes.
Segundo episodio de la sexta temporada de Post Nau. Hablamos sobre comunidades campesinas en Querétaro desabastecidas de agua debido a la apertura de grandes centros de datos de las Big Tech y el uso y los mitos de la inteligencia artificial en el mundo del arte. Creamos una nueva sección, 'gulag digital', donde diseñamos castigos para los tecnogurús del Linkedin. Para finalizar cerramos con una entrevista a Juan Luis Cano sobre su proyecto Desalkila.
Han sonado en el programa:
Varios temas de Mediocres meditaciones modularizadas de nullable aka DJ Vaciasalas
CPU de Master Boot Record
Elegiac city de Ether Diver
Love lock floot de Clark
Puzzle de Taiga y Water Grass Project
01:52:34
PAN 06X01 Vuelve el PAN, integral, pero sin IA
Episode in
Post Apocalipsis Nau
Una botella de agua por cada e-mail de 100 palabras.
Una absurda competición por la incompetencia digitalizada habría movido a miles de empresas a llenarse la boca de la palabra "inteligencia artificial", y todas sus variantes. CEOs, CISOs y otros cés que viven en sus mundos flotantes digitales vomitan discursos sin sentido (generadas por sus preciadas y caras adquisiciones) para defender el ruido más tóxico de la historia de Internet.
Cada pequeña palabra medio pegada a la siguiente o cada pixel, está goteando.
Desden la aparición del chatbot ChatGPT de Open AI en 2022, millones de personas han estado utilizando las aplicaciones de esta compañía, y otras similares. La IA sido presentada como el inexorable paso al "futuro", ese único futuro irremediable, al parecer, según las grandes empresas y sus dóciles fieles, los techbros. En un momento de crisis climática aparece una de las tecnologías más dañinas para la sostenibilidad. Incluso empresas como Google o Amazon, que estaban intentando mantener una falsa apariencia de aliados por la lucha en la soistenibilidad comprando apoyos por la investigación de la huella de carbono o plantando árboles aquí y allá, han hecho cálculos para descubrir que con su nuevo modelo zombie-artificial, son incapaces de compensar su huella de suciedad digital.
Aunque calcular con exactitud la huella climática de chatgpt y otras aplicaciones es una odisea casi imposible, investigadoras de la Universidad de California junto a periodistas del Washington Post han hecho un intento, para demostrarnos que, para empezar, estamos tirando una botella de agua por cada 100 palabras que generemos con GPT-4, que salió en marzo de 2023. Ese cálculo aumenta para multiplicarse por las personas que lo hayan utilizado aproximadamente, la cantidad y la frecuencia. Apuntan, además, que el coste puede aumentar si tenemos en cuenta las monstruosidades de centros de datos masivos que se construyen en sitios de clima caliente.
Tu nube seca mi rio es un colectivo español que explica algunos de estos impactos absurdos. Uno de esos colectivos que lucha por hacernos ver otros futuros, por oponerse a un futuro según algunos irremediable. Como una gran ofrenda religiosa al neoliberalismo digital, el bienestar de todas por un puñado de techbros sonriendo hasta partirse la boca.
Gracias a ellas, y a otros colectivos similares, aún estamos a tiempo de meter a esos CEO, CISO e IAs en su búnker, repitiéndose mantras artificiales mientras nosotras recuperamos nuestros espacios digitales.
01:31:01
Milésimas de Sonido n+8 El viaje del inquilino en Ceros de Ben Yart
Episode in
Post Apocalipsis Nau
Abríamos el programa con tres historias en las que he cambiado algunos detalles pero que son totalmente reales. Son tres historias que han ocurrido, que ocurren, de verdad, y se dan en tres ambientes distintos que no comparten mucho entre sí, más allá de que quienes los protagonizan podrían situarse, más o menos en la autoconcebida como clase media en España.
¿Qué hilo común une estas tres anécdotas? Que hablan de casa, de vivienda, de un lugar para poder existir y vivir en paz. Pero hay otro rasgo común en las tres. Y es que sus protagonistas, personas que cogen el metro como cualquiera, se conciben a sí mismas como inquilinas o caseras de una forma que esta identidad atraviesa todas las demás esferas de su vida. Los padres de Gerardo prefieren echar a su hijo de casa y lanzarlo al salvaje mercado inmobiliario madrileño. Entre María y su madre, además de todo el amor que puedan profesarse, existe una férrea y eterna relación de casera-inquilina. Alicia milita en varios espacios por hacer de esta ciudad que es Madrid un lugar más amable y menos horrible, pero para ella una linea roja es que la base de su sustento debe venir de la pequeña renta que le pagan sus inquilinas. Un dinero que no le da ni para irse de vacaciones pero que necesita.
Pero hoy vamos a hablar de vivienda a través de la música, en concreto vamos a analizar el relato que se puede extraer del disco que publicó Ben Yart en 2023 llamado Ceros. Un discazo desde el punto de vista musical, que refrescó el panorama de un animal artístico como es este chaval que se aupó en sus colegas de Mendillorri de Chill Mafia para pegar el salto mortal con tirabuzón que le llevó a crear esta obra maestra de álbum que es Ceros.
En 1949 el antropólogo Joseph Campbell publica “El héroe de las mil caras”, una obra en la que analiza y desgrana una estructura básica que cumplen un gran número de mitos, relatos, leyendas y novelas que nos acompañan desde hace siglos. Es el conocido como “viaje del héroe” que, peses a sus connotaciones masculinas, también se encuentra reflejado en las historias de protagonistas femeninas o de otros géneros.
Este libro se popularizó cuando George Lucas reconoció y grabó un documental en el que explicaba cómo todas las tramas de sus personajes se habían trenzado siguiendo algunos de los pasos que propone Campbell en su libro y que el éxito de su saga nace de ahí.
Efectivamente, en Milésimas de Sonido somos firmes defensoras de que no existe nada puramente original. Todo es una mezcla de mezclas anteriores y la pureza no es más que ina idea de horizonte, que quizá pueda servir para ubicarnos, pero que jamás tocaremos con nuestros dedos.
59:30
Milésimas deSonido n+7 Querido capullo, el nuevo punk no es la ultraderecha
Episode in
Post Apocalipsis Nau
¿Hoy el punk se hace desde la derecha? ¿Isabel Diaz Ayuso se convierte en el principal símbolo de la rebeldía? ¿Por colocar a los suyos para lucrarse con millones mientras morían miles en la pandemia? ¿Por decidir que las vidas de más de 7000 personas mayores eran prescindibles? ¿Una rebeldía que lucha por defender las cosas sagradas que está destruyendo la cultura de la cancelación? ¿La rebeldía es defender la institución familiar y la propiedad privada?
Lo masculinidad tradicional está en riesgo, a punto de desaparecer, por culpa de la dictadura feminista.
La nueva derecha que nace en Ferraz -nadie la esperaba- contra la hegemonía cultural y la superioridad moral de la izquierda.
Johnny Rotten, cantante de los Sex Pistols, desde la isla de los Famosos afirma que la izquierda ya no es contracultura, la izquierda es ahora el sistema, la derecha es el nuevo punk.
Ignatius Farray dice que el nuevo punk lo ha robado la ultraderecha porque la izquierda se pasa demasiado tiempo pensando.
El cantante de Love OF Lesbian (que es un grupo de tres señores boomers) afirma que “Ser de extrema derecha es el nuevo punk”.
¿Qué es el punk? La academia lleva décadas intentando explicar qué se esconde detrás de esta palabreja, un grupo de letras que se extendió como una mecha a través de la pólvora desde los años 70 por rincones de todo el mundo.
¿Existía el punk antes del punk? Claro, lo que ocurrió en esos años en los barrios obreros de ciudades del Reino Unido no fue más que un proceso de etiquetado de algo que es tan viejo como la misma humanidad. Desde antes de que tuviésemos memoria. Nada nuevo, la pérfida Albión robando lo que no le pertenece, embalsamándolo, etiquetándolo y vendiéndoselo al público.
Puedes recorrer el punk, pero si lo nombras queriendo controlarlo, si buscas encajonarlo, definirlo, explicarlo, se te escapa entre los dedos, se te escapa entre los huecos de los dientes. Pero aún reconociendo la imposibilidad de explicitarlo, se puede servir uno de las palabras para ronearlo, tal y como curre, en realidad con cualquier género musical. Aunque cuando hablamos del punk, no hablemos, solo al menos, de un género musical.
Han sonado:
LA ÉLITE – Todos me miran mal
Ladilla Rusa – Madre mía el asco que me das
Nerve Agent – Arriba la golfería
VVV – Zugzwang
LA ÉLITE – Mata a tu jefe
Rodol XV – Barriobajero
Metrika – Zorras fieles
Bad Gyal – Zorra
Sin Bragas – Como un animal
Delakuria – Esto saldrá bien
VVV – KLF
Nerve Agent – Albacete Rural Crew
Y las bases de Julmud: https://bilnaes.bandcamp.com/album/tuqoos
54:18
Milésimas de Sonido n+6 Flamenco mojao
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Post Apocalipsis Nau
Hoy quiero dedicar este programa a la memoria de Paco de Lucía, en el momento en el que estoy escribiendo este guion se cumplen diez años desde la marcha del maestro. Alguien que encarna, sin dejar de ser uno de los grandes clásicos, el espíritu que baña la selección musical que traemos hoy.
Flamenco mojao.
Flamenco sacado al patio a que le de el aire, manchado y sucio de tierra y barro. La misma tierra que llevaban en las botas los que migran buscando hogar, ejerciendo la libertad de desobedecer a los déspotas de la tierra que les vio nacer.
La bandera romaní, la bandera gitana, muestra una rueda sobre un campo de hierba verde y bajo el cielo azul. Es un símbolo de la historia del pueblo errante. Una de las principales raíces de las que surge el tronco del flamenco, junto con la música popular ibérica, los ritmos latinos derivados de la música que transportaron en su cuerpo los esclavos africanos y las escalas árabes de Al Andalus. El flamenco nace, ante todo, del movimiento y la mezcla.
Cuentan David Graeber y David Wengrow en El amanecer de todo que una de las formas más antiguas, casi inherentes a las sociedades humanas, de ejercer la libertad es la libertad a irse a migrar y la libertad de no obedecer. Y que de hecho, las sociedades humanas, durante grandes periodos, a pesar de vivir en grandes comunidades en las ciudades, estacionalmente volvían a transformarse en sociedades forrajeadoras nómadas. El movimiento forma parte de nuestro ADN Esa es la mirada que trataré de sostener sobre los temas de flamenco que he reunido para este ratito de música en Milésimas de Sonido.
Ese es el flamenco mojao al que me refería unas lineas antes. Un flamenco que, sin dejar de mirar a sus raíces y su pureza, le gusta de irse a bailar a otros lares de la música y mezclarse y ensuciarse por ahí, para volver echo un Cristo a casa.
01:17:00
Milésimas de Sonido n+5 Las Dummy Toys contra la pesadilla de las guerras
Episode in
Post Apocalipsis Nau
Hoy vamos a tener una girls night regada de punkarreo y hardcore potentísimo de la mano de estas que acaban de sonar, Dummy Toys, un grupo de punk de la ciudad de Qingdao en China a quien he tenido la suerte de entrevistar tras su paso por Pekín en la gira presentando su disco recién salido War Is Nightmare.
Arrancamos con ‘Not a Puppet’, que salió en octubre de 2020. Hoy nos vamos a pasear por la historia de los últimos años del punk en China de la mano de Xiaoniao, QingQing, Xiaokui y DeeDee, las cuatro integrantes de esta banda.
A pesar de que el primer disco grabado que podemos encontrar en redes es de 2020 las Dummy Toys llevan juntándose para tocar desde 2015, cuando se formó hace 8 años, según nos cuenta Xiaoniao.
Cuando les pregunté sobre los principales problemas que se encuentran al montar una banda de punk en China, coinciden en que el principal problema es que no es posible hacer dinero de ninguna manera con su música. Y tienen que compaginar las ganas y la seriedad que le ponen al punk con sus otros trabajos. La presión financiera es el principal problema de sus vidas.
Dee Dee es madre y tuvo que darse un descanso de la banda durante el embarazo y los primeros meses después del parto. Después, aunque volvió a su puesto como bajista señala que las horas y el tiempo que exigen las giras hacen que se pierda mucho tiempo con su cría. Igual que Qingqing, que también es madre. Ambas coinciden en que el apoyo y la ayuda de su familia ha sido esencial en el proceso.
“La primera vez que escuché punk sentí un golpe en el corazón. Fue un amor a primera vista. Y supe que iba a ser para siempre. Impulso primitivo, rebelión directa, decir lo que otros callen. Luchar contra la injusticia es medicina para el espíritu. Solo hemos vivido la escena en China. Este año tenemos nuestra primera gira fuera y tenemos ganas de experimentar cómo es esto fuera de China”, cuentan.
“Quizá tocar en China es diferente porque es más difícil que en otros lugares, vivimos en un ambiente social en el que no se habla ni se puede decir mucho. La censura es algo especial aquí comparado con Europa, deberíamos escribir letras sobre ellos. Pero cuantos más problemas nos encontramos más ganas de seguir haciendo esto”.
“Muchos de nuestros temas hablan sobre la guerra, violencia machista, la educación, violencias digitales y otro tipo de injusticias".
01:05:59
Milésimas de Sonido n+4 Howie Lee invoca la Gran Anarca
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Post Apocalipsis Nau
Hoy nos vamos a sumergir en los ritmos y las texturas sonoras del artista electrónico Howie Lee. Esto que suena es de uno de sus últimos álbumes 天地不仁, un 成语, que es una especie de refrán chino que dice que “el cielo y la tierra no son humanos”, en concreto.
天地不仁 es una frase que aparece en el Tao Te Ching, el texto fundacional del taoismo. Y hace referencia al abandono de la humanidad por parte del Cielo y la Tierra al separarlos de la gran corriente del Tao que todo lo atraviesa. De ahí el camino para tratar de volver a encontrar ese flujo, esa corriente que fluye desde tiempos inmemoriales y que, según los textos taoistas, la humanidad ha dejado de sentir.
“El taoismo eclosiono con fuerza en el siglo VI a.C. en China gracias a una efervescencia de doctrinas y religiones personales que provocaron la aparición de innumerables grupos reducidos de discusión, los cuales a su vez crearon multitud de escuelas. Un florecimiento desordenado de creencias individuales debido en parte a la crisis religiosa, política y económica que existía entre los letrados de la época. Grupos heterogéneos que no serían denominados taoístas hasta siglos más tarde pero que tenían las mismas tendencias hacia la experiencia mística y un denominador común: la búsqueda de la inmortalidad a través d ella unión con el Dao, esa corriente primigenia que todo lo atraviesa”. Estas son las palabras de Pilar González, sinóloga y traductora de los Capítulos Interiores de Zhuang Zi, una de las obras principales de esta corriente literaria y filosófica.
Cofundador del sello Do-Hits, criado en Beijing, después emigrado a Reino Unido, la potencia que colonizó su China natal, decidió regresar para establecerse a las afueras de la capital, en una casa en el campo para seguir explorando en la música, pero no como trabajo. “No me importa la creatividad, solo copio, la música no es un trabajo para mí, me gano la vida de muchas otras formas, el Confucianismo impidió el acceso a la gente a la música y solo permitió que se acercasen a ella algunos individuos, como si fuera un trabajo, para trabajar la creatividad lo más difícil es entender que la originalidad no existe, este es el umbral más difícil de cruzar, no entiendo la distinción entre original y copia”, dice en una entrevista.
Do-Hits es un sello nacido en 2011 en el bar School de Beijing, uno de los últimos reductos del punk y el hardcore en una capital cada vez más controlada por los ojos del Partido. Nace compo evento de punk y es que el propio Howiee Lee señala sus orígenes en el punk y en el movimiento de casettes pirateados de rock que tuvo lugar en las ciudades chinas de los 80, conocido como Dakou y que marcó musicalmente a varias generaciones.
“La música mueve por igual a los viejos y a los bebés, bailan sin importar quien les juzgue, lo mismo ocurre con la música que viene de áreas rurales, no se hace para ser juzgada o evaluada, se hace y punto, ahí está la creatividad”, comenta en otra entrevista. Y es muy cierto que las personas mayores tienen una relación muy especial con la música. En multitud de lugares de China es muy común, al caer la noche, que se reúnan un montón de personas mayores en plazas y parques para poner música a toda pastilla y bailar juntos. Así que el movimiento Rave y Free Party no inventó nada, las raves ya estaban inventadas en China hace muchos años.
Los paisajes sonoros que nos propone Lee experimentan con los instrumentos y la electrónica para tratar de reflejar el conflicto entre la voluntad humana y la destrucción ligada a ella. El choque entre la avaricia capitalista y la degradación ambiental, el conflicto entre la moral humana y la ética de la ciencia, la tensión entre la globalización y las resistencias locales. Sus álbumes representan una conversación dialéctica entre ellos.
Cuando en una entrevista le preguntan de dónde viene la inspiración, que cuál es su musa, responde: “mi musa es el Sueño Chino de Xi Jingping, llegar a ser una raza a la que nadie pueda superar. Si crees que estoy siendo sarcástico, lo soy, si no lo crees, no lo soy. Da igual que seas un trabajador de a pie o un alto funcionario del gobierno, la ilusión del sueño Chino, la propaganda, está por doquier”.
“Vivimos en un sistema controlado por corporaciones que es una simulación de la realidad, la revolución en la que estamos es la de romper ese hechizo. La cultura occidental ha llegado a su fin, ya no queda nada bueno, estamos en un cruce de caminos, occidente cree que que un producto cultural pertenece a una persona y eso es naif, el pensamiento de que si hago una canción que guste a muchas personas eso debe reportarme muchísimo dinero, tú eres una síntesis de todo lo que has encontrado, este tipo de revolución musical creo que puede tener lugar en China”. Comenta en otra entrevista.
Los temas que han sonado:
https://howielee.bandcamp.com/music
01:07:03
Milésimas de Sonido n+3 - Traduciendo Codex Futura en Samaín
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Post Apocalipsis Nau
A la Península Ibérica es donde vamos a viajar hoy musicalmente, de la mano del sello Samain Music, ubicado hoy en Ampudia, localidad palentina de unos 600 habitantes. A pesar de que nació en 2019 en Berlín, Castora Herz, productor y padre de la criatura, decidió trasladar su residencia de vuelta a la tierra que lo vio nacer.
“Castora Herz se llama así en homenaje a su abuela, Castora Hernández. Bajo ese nombre artístico, y tras una máscara con forma de lechuza –el animal que sabe mirar de verdad- comenzó a llevar a las salas y festivales piezas en las que suenan pitos castellanos, panderos cuadrados, castañuelas o botellas de anís. Temas que recogen tonadas de la Montaña Palentina, charros o jotas terracampinas”. Esto nos lo cuenta Aida Acitores de la Cruz en una pieza para el medio digital Palencia en la red.
El sello trasciende a su propia dimensión musical a través de Samain Club, un evento audiovisual de música en directo, dj's, danza y otras disciplinas artísticas, donde el folklore Ibérico y las tradiciones peninsulares se mezclan “con las nuevas formas de entender la música y el arte contemporáneo de la actualidad”. Según cuenta Alba Camazón en eldiario.es en un completo reportaje sobre el fenómeno que envuelve a la música que nos acompaña hoy titulado: vamos a encontrarnos con nuestros ancestros en la pista de baile. Recomiendo que lo leáis si queréis ampliar referencias.
Lo nuestro es contar historias. Codificar y decodificar. Transitar entre la lengua oral y la lengua musical. Animar con la boca de los vivos las palabras que nos dirigían los muertos. Así que para este programa nos vamos a centrar en una interesante colección que propone este sello de Samain Music. Codex Futura, que cuenta con tres discos que reúnen músicas de distintos artistas de la península que ponen a dialogar los ritmos, los timbres, las voces y los instrumentos de la música folklórica popular con los sintetizadores, mesas de mezclas y demás cacharrada electrónica.
Se dice que los Codex Futura eran aquellos Códices Mitológicos con lo que se podía predecir el futuro, supuestamente forjados en Stonehenge. Julio Cesar se hizo con ellos al vencer a los últimos ejércitos galos en la batalla de Alesia del año 52 AC y se los llevó a Roma.
Cinco siglos después, los Códices fueron tomados por el rey visigodo Alarico I durante su saqueo de la capital del Imperio Romano en el 410 DC, permaneciendo en manos godas durante siglos que los llevaron a la península Ibérica tras su conquista de la Hispania romana, donde se pierde su rastro.
Sin embargo, tal y como muestra la tesis doctoral del arabista Darío Martínez Martínez “Textos prerromanos en las traducciones de Cide Hamete Benengeli”, podemos encontrar algunos textos del historiador morisco cuyo contenido podría apuntar a una traducción al árabe de los Codex Futura. Pero tampoco nos podemos dejar llevar por el optimismo, ya que, tal y como señala Martínez Martínez, los únicos datos que apuntan hacia estos Codex Futura son los contenidos de los propios textos traducidos. No hay rastro del original y ninguna anotación del historiador que haga referencia directa a ellos.
“Es muy posible que Benengeli encontrase alguna fuente escrita que recuperase el contenido de los Codex Futura que a su vez provendría de otra fuente literaria y así sucesivamente, por lo que a día de hoy es imposible acertar a saber qué número de traducciones y reescrituras habría detrás de este texto si realmente se tratase de los Codex Futura”.
Es decir, lo que hoy vamos a escuchar aquí, reunidas en torno al fuego d ella radio son las traducciones añadidas de Martínez Martínez al castellano de lo que podrían ser una cadena innumerable de traducciones y reescrituras imposible de relatar. ¿Acaso importa?
Tenemos que dar eternas gracias a Alexandra Elbakyan, reina pirata, que nos ha permitido, a través de Sci-Hub, la llave que porta el cuervo negro, acceder al cofre del tesoro académico custodiado fieramente por las instituciones académicas. Ahora sin más, pasaremos a leer las traducciones de los Codex Futura de Darío Martínez Martínez acompañadas por esta selección de temas de los álbumes del mismo nombre.
https://samainmusic.bandcamp.com/album/codex-futura-vol-i
https://samainmusic.bandcamp.com/album/codex-futura-vol-ii
https://samainmusic.bandcamp.com/album/codex-futura-vol-iii
01:18:41
Milésimas de Sonido n+2 - Silver Cloud, tecnobrujería desde Kunming
Episode in
Post Apocalipsis Nau
Hoy vamos a viajar hasta la ciudad de Kunming, ciudad de la eterna primavera, capital de la provincia de Yunnan, al sur de China. No es casualidad que le llamen la ciudad de la eterna primavera ya que por su situación geográfica siempre nos encontramos con el clima que tradicionalmente se asocia a esta estación.
Yunnan es una provincia atravesada por bosques y montañas, muy lejos de la capital y de su control. Una ciudad de China donde la vida es más relajada por lo general. Es la provincia con mayor número de minorás étnicas de China.
Para este segundo episodio de Milésimas de Sonido hemos entrevistado a los cuatro grupos que conforman Silver Cloud, un comando formado por grupos de electrónica, formados exclusivamente por mujeres de Kunming, que se arrejuntan para girar por toda China y ofrecer tremendos bolos. South Acid Mimi, Run Rabbit Run, Star Star y Shishi’s Demon.
南⽅酸性秘密 South Acid Mimi, un grupo de tres artistas de la ciudad de Kunming. “Mimi es como se llama a los gatos salvajes en China, expresa un deseo por lo desconocido y de encontrar un hogar al mismo tiempo. Coexistencia”. Así se definen. “Mantener los códigos entre nosotras. A través de las máquinas formamos un collage de sonidos de emociones, la nada y la imaginación que no pueden ser enterradas por el día a día”.
星之星 Star Star, otra de las partes de Silver Cloud. Que también se define como parte de la esfera del Hazlo Tú Misma y ha aprendido fuera de las escuelas a hacer música y a manejar cacharros. “Star Star es un proyecto autoconsciente, relajado y ocasionalmente melancólico, con temáticas como la fascinación, los sueños, la vida urbana y la nostalgia. En el futuro me gustaría hacer grabaciones de campo. Una vez escuché una canción en una boda naxi, que es una de la minorías de Yunnan, y aunque no entendía nada de lo que estaba cantando me sentí atraída por la música”.
El nombre de 脱兔 “Run Rabbit Run” viene de un cuadro de Yoichi Nishino. Bajo la luna hay un río de aguas turbulentas y hay hay un conejo blanco cruzando un grupo de cocodrilos que lo amenazan con sus mortales mandíbulas. Este es nuestro espíritu, declarándole la guerra, moderada y severamente, al mundo que nos vio nacer. Vivir bien, agarrar la vida con las manos, contener el miedo en el estómago y mirar estúpidamente.”
Shishi es la tercera pata de South Acid Mimi, que tiene su propio proyecto solitario en el que canta y cacharrea. 施施巳敌门 Shishi's Demon. “Vivimos en la provincia con mayor número de minorías étnicas y eso nos ha influenciado desde pequeñas. Cuando nos viene una melodía y nos recuerda a alguna de estas canciones pupulares, dejamos que se desarrolle por ese camino. La primera canción que sacamos con Mimi es un rap en lengua Lisu”
Han sonado:
https://shishisdemon.bandcamp.com/
https://southacidmimi.bandcamp.com/
https://starstarmusik.bandcamp.com/album/hate-slope
https://music.163.com/#/artist?id=51706319
56:00
Milésimas de Sonido n+1 - Gabber Modus Operandi, shitposting sonoro contra el turismo
Episode in
Post Apocalipsis Nau
Post Nau no se ha destruido, pero se va a mantener un tiempo como célula durmiente que puede despertar en cualquier momento. Mientras tanto, desde este barrio de casitas bajas antiguas donde conviven multipropietarios y viejos recicladores de basura voy a tomar los mandos de la sección creada por el DJ Vaciasalas, Milésimas de Sonido, para llenar con música e historias el hueco que dejamos vacío en las radios que nos pinchaban.
Esos van a ser los dos únicos hilos conductores a los que me aferre para continuar con esta sección quincenal: la música y las historias.
Y para este programa n+1 (porque no me acuerdo de cuántas secciones de Milésimas de sonido hemos hecho y no me voy a poner a contarlas) para este programa nos vamos a ir a la isla de Bali en Indonesia, de la mano de esta gente que está sonando: Gabber Modus Operandi.
“Podrías decir que el LP PUXXXIMAXXX de Gabber Modus Operandi es un disco que define una escena. Salvo por el hecho de que no existe ninguna escena de la que hablar de allí de donde viene este dúo de artistas electrónicos del Do It Yourself: las profundidades del vientre de la bestia neocolonial de Bali. Una isla de Indonesia donde el turismo se ha convertido en la gigantesca industria, donde el house y el techno comercial se han convertido en la marca musical principal. Es básicamente como cuando vas a Ibiza. Esos son los sonidos, el mismo tipo de gente, visten igual, bailan de la misma forma”.
Estas son las palabras de Harem y DJ Kasimyn (aka Adutya Surya Taruna) que presentan el disco PUXXXIMAXX, de la mano del sello Yes No Wave en 2018. Gabber Modus Operandi es un pastiche caótico que responde directamente al mainstream musical que domina la isla de Bali gracias al turismo colonial. El propio nombre del grupo es una burla hacia la dominación cultural europea.
Para las audiencias occidentales, la palabra ‘gabber’ se refiere a un tipo de música de hard style que se popularizó desde Alemania en los 90. En una entrevista para Ableton el dúo responde sobre el origen de su nombre.
“Gabber en nuestro idioma bahasa representa el sonido de cuando haces revolucionar el motor de una moto. Así que la traducción sería como el modus operandi de hacer revolucionar un motor. También es un juego de palabras con una palabrota. La música gabber no existía en Indonesia. Lo que queremos presentar es un gabber imaginario, música hardcore imaginaria, que bebe de una subcultura que sí procede de nuestro país. No queremos romantizar la era del gabber europeo de los 90. Nos hace gracia cuando viene gente de Europa y nos dice que les gusta el gabber que hacemos.”
Pero GMO no surgen de la nada, en Bali existe todo un caldo de cultivo de músicas electrónicas que se alejan de las pistas de baile comerciales. Un ejemplo lo encontramos en los trabajos publicados por el sello Non Archive, que comienza en 2021 sacando sonidos que exploran la electrónica menos comercial y más bajo tierra.
Gabber Modus Operandi es el hardcore y breackcore caótico que muestra lo que no ven los turistas que viajan a Bali en Indonesia. “Es el resultado de un shitposting de influencias que estalló con el acceso a internet en Indonesia, habilitado por teléfonos chinos baratos a mediados de la década de 2010. Ahora todos los contenidos que publicamos en redes sociales proceden de esa capa. Una niña de una aldea remota que baila en TikTok, obreros de la construcción que actúan mientras trabajan, fiestas tradicionales donde la gente es poseída por un tigre. Gente que no está pensando en hacer un contenido. Solo quieren grabar mierda. Una especie de explosión de esta cosa increíble y hermosa. Hacen chistes absurdos, chistes locales. Es simple celebración”. Cuentan estos productores.
Además de emular los pastiches del shitposting indonesio, en los temas de GMO encontramos las escalas tradicionales de los gamelán.
Los gamelán son conjuntos musicales oriundos de Indonesia especialmente en Bali y Java, caracterizado por instrumentos como metalófonos, xilófonos, membranófonos, gongs, flautas de bambú, e instrumentos de cuerda frotada y cuerda pulsada.
Bali Gamelan Sound es un proceso documental de grabación de la musica tradicional balinesa iniciado en 2020 por el argentino Agustín Oscar Rissotti, estudiante de la universidad ISI Denpasar de Bali. Busca documentar todo tipo de eventos musicales, religiosos, de celebración familiar. En palabras del investigador: “con todo mi respeto, esta es la visión de un chico latinoamericano que acabó estudiando la cultura balinesa mientras vivía en la isla durante la pandemia. Espero poder traducir el mundo que estoy viviendo”.
Buceando en el gigantesco archivo de Bali Gamelan Sound encontramos muchos de los patrones y referencias que asoman en los temas de Gabber Modus Operandi.
Ahora imagina que estás en un concierto en una antigua nave industrial recuperada como sala de fiesta en las afueras de una de las grandes ciudades del mundo. Tu cuerpo aplastado entre un montón de gente sudorosa y frente a ti un escenario con varios cacharros y un andamio. Mientras una persona está a los manos de los cacharros, otra, enmascarada se descuelga por los andamios con lasers verdes que le salen de los dedos y grita a través de un micrófono frases incomprensibles que suenan a ritos prohibidos.
Esto es lo que ofrecen GMO en los directos. Un proyecto escénico que va más allá de la música y bebe también de las frases y los disfraces de los rituales de Bali.
“Los sampleos y loops vocales del tema Hey Nafsu provienen de rituales de Bali, pero si te piensas que estamos haciendo música ritualística o tocando gamelan, te equivocas. Estamos en contacto con esas áreas pero al mismo tiempo estamos escuchando a Prodigy. Simplemente nos gusta chupar de esa energía en la que la gente disfruta de su identidad. Especialmente de la gente que no procede de las grandes ciudades, porque la gente de las grandes ciudades siempre estamos buscando la confirmación de Occidente en lo que hacemos. Nos gusta tocar en el Berghain de Berlin, nos gusta el techno, pero también estamos en la capa de la gente a la que no le importa una mierda todo eso y solo quiere pasarlo bien”.
“Cuando pinchaba temas que replicaban las trompetas tradicionales de Bali, los niños empezaban a hacer el Jathilan, la danza del caballo. Una vez estábamos tocando en Yakarta, y estábamos bromeando sobre que estaría guay que alguna persona fuese poseída en el club. La gente nunca había oído nada de esto, estaban mucho más cerca del techno de Berlín, pero nuestros amigos nos enviaban videos de cómo tres personas fueron poseídas por tigres cuando sonaban nuestros temas”.
En Nakibembe, una pequeña villa del reino Busoga en Uganda se ha preservado un área comunal para las actuaciones musicales tradicionales y eventos sociales. El Grupo de Xilófono de Nakibembe es uno de los pocos de la región que siguen practicando esta musica tradicional. Con la mediación del sello local Nyege Nyege Tapes, este grupo se ha puesto a trabajar para combinar sus técnicas musicales para acercarlas a los audios MIDI de GMO y fusionar músicas de distintas periferias del mundo. Este es el resultado.
El proyecto de GMO no se queda en los confines de una isla de Bali asaltada por el turismo global y busca alianzas musicales con lejanas coordenadas coordenadas geográficas que tienen una experiencia de resistencia común.
Los disquitos que sonaron:
https://gabbermodusoperandi.bandcamp.com/album/puxxximaxxx
https://svbkvlt.bandcamp.com/album/hoxxxya
https://nonarchive.bandcamp.com/album/karangpawitan
https://baligamelansound.bandcamp.com/album/ritual-music
https://nyegenyegetapes.bandcamp.com/album/nakibembe-embaire-group
47:08
PAN 05X10 Peques salvando el mundo y el síndrome de la chica con suerte
Episode in
Post Apocalipsis Nau
Año 2050.
Las acequias que caen desde el palacio abandonado hasta la plaza central salpican alegres llevando todo el agua derretida de la Sierra. El río había crecido considerablemente aquella semana, puesto que el sol pegaba fuerte. Fátima no pudo evitar acariciar la cresta de agua fría que se formaba en el pequeño salto de agua junto a las escaleras. Dejó caer unas gotas heladas de agua por su nuca y sonrió satisfecha.
La gestión de ese agua, así como la recuperación de la vegetación y la piedra que sostenían las escaleras bajo sus pies descalzos, era fruto de un esfuerzo comunitario por mantener viva el alma de las generaciones anteriores, mucho antes de las terminales PAE (pensamiento automático estadístico) alimentadas por batería solar que estaban distribuidas por la ciudad baja, y mucho antes de los silenciosos vagones magnéticos de alta velocidad que comunicaban los pueblos colindantes. Era un conocimiento hermoso, simple y a la vez sabio que las ciudadanas habían comprendido que había que recuperar.
Todo empezó con la necesidad de aprender algunas competencias digitales básicas. Cuando desde los colegios y los institutos se había decidido no confiar en Google y en Microsoft para hacerse cargo de tal tarea, quedaba lo más difícil: construir dicha formación desde la comunidad, junto al profesorado, familias y alumnado. Una vez esto estuvo diseñado, les niñes comenzaron a lanzar preguntas e inquietudes nuevas, sobre su (nuestro) futuro y su tecnología. A les adultes no nos quedo otra que rebuscar entre todo el conocimiento colectivo para dar una solución y se decidió una idea interesante: Les niñes y adultes que supieran, enseñarían algunas capacidades digitales básicas a las generaciones anteriores, y a cambio se dedicaría un tiempo a documentar conocimiento variado sobre las preguntas que tuvieran: ¿cómo gestionar el agua de forma eficiente con la menor tecnología posible? ¿qué hacer ante la escasez de algunos materiales concretos? ¿cómo reaprovechar cosas de la casa? ¿Cómo cuidar apropiadamente el huerto sin necesidad de arduinos y automatizaciones?
Poco a poco, los colegios se convirtieron en centros de documentación y aprendizaje mucho más allá de une profe hablando a les niñes. Se convirtió en un intercambio de conocimiento en el que todo el mundo tenía responsabilidades, no solo el profesorado. Y gracias a eso, años después, Fátima sabe donde están las albercas que le refrescan y evitan que se maree en verano, los aljibes donde almacenar el agua de los barrios, las acequias que enfrían y humedecen el seco y caluroso ambiente, donde colocar y cómo cuidar sus huertos, y en general apreciar el valor de todo aquello, pese a usar cuando le convenga las PAE y el tren magnético. Continuó su paseo hacia el centro de la ciudad mientras aún sentía las gotas frías caer por su espalda desde la nuca.
Año 2023.
Guadalinfo ponía en marcha hace un años un programa para documentar los saberes de pueblos andaluces (25 pueblos) con la intención de guardar y revivir algunas prácticas que parecían olvidadas. En el colegio público del Albaycín alto (barrio de Granada) les niñes juegan a rol imaginando un futuro sostenible antes de ir a revisar como va el huerto del colegio. Las generaciones del nuevo milenio están hartas de pensar en futuros oscuros y grises, ahora quieren esperanzas y arreglar lo que las demás generaciones no hemos sido capaces de gestionar como debimos, y no van a adormecerse con mensajes bonitos y palabras individualistas: son activistas y son comunidad.
Nuevo episodio de Post Apocalipsis Nau emitido en riguroso directo el 20 de marzo desde Radio Almaina en Granada. Sonamos también en Radio Vallekas, Irola Irratia de Bilbao, Agora Sol Radio, Radiópolis en Sevilla, Radio Kras en Xixón y Radio Argayo en Cantabria.
[00:06:54] Te ofrecemos la selección y robo de contenidos sobre lo digital que te mereces en el Feeds N Chips, esta vez un mano a mano entre Alien y Aurora. El eterno retorno a la Lofi Girl, soflamas contra el trabajo y a favor de dormir o hackear cámaras con un palo de fregona.
[00:58:08] En Granada, GRITE (una asociación de madres, padres y docentes de alumnes) organiza una serie de talleres para que les niñes de primaria de un colegio del Albaycin puedan tener un primer acercamiento amable a la tecnología. Entre los varios talleres que hacen se encuntra el de “sostenibilidad y tecnología”. Las nuevas generaciones se enfrentan a una situación climática sin precedentes, y están concienciados sobre el impacto de la tecnología sobre el cambio climático. A través de debates organizados y un juego de rol, propondrán medidas de decrecimiento, reciclaje, reparación y energía sostenible para sacar adelante su barrio. En la sección de “Rebeldes del Ekumen” de este programa, traemos algunas de las propuestas que les niñes hacen para sacar adelante su barrio en un futuro ficticio en el que una IA ha dejado un destrozo social y solo la colaboración con recursos sostenibles puede sacarlos adelante.
[01:34:46] En Comportamientos Digitales Aurora nos habla de la moda del síndrome de la chica con suerte en TikTok o, lo que es lo mismo, el resurgimiento de la psicología positiva y el coaching en tiempos de crisis como solución individual a problemas colectivos.
01:58:11
pan 05x09 Eliza y otros chatbots, una mirada al pasado de ChatGPT y tecnologías para sentir
Episode in
Post Apocalipsis Nau
Año 2027
Eli sale de su comuna colectiva en el barrio de Deptford, al sudeste de la ciudad de Londres. Coge su bicicleta y monta en dirección al centro de la ciudad. Hoy, se ha organizado otra protesta en contra de la nueva medida impuesta por las que gobiernan el país. El gobierno laborista, formado por una coalición de mujeres blancas educadas en las universidades de Oxford y Cambridge, ha decidido implementar ChatMindGPT a todas las personas que residan en Londres. Este es el último algoritmo desarrollado por una multinacional tecnológica, específico para atender a pacientes con problemas de salud mental.
Debido a una ola de calor de más 50 grados que ha azotado la zona sud de la isla, el tráfico de estupefacientes en las islas británicas se ha visto gravemente afectado. Las reservas de cocaina, LSD y MDMA están bajo mínimos en la capital y esto ha provocado una ola de brotes psicóticos en la población tan acostumbrada a su consumo diario. Es así como, el gobierno ha tomado la decisión de identificar de manera proactiva con ayuda de un chatbot de inteligencia artificial quién va a sufrir el próximo brote psicótico.
ChatMindGPT se basa en un algoritmo diseñado 4 años atrás, ChatGPT, el cuál es capaz de reproducir de una manera fidedigna una conversación humana. Todas las personas registradas en el censo de Londres deberán pasar por una conversación con la versión específica para salud mental, la cuál evaluará el riesgo de sufrir un brote psicótico.
“ChatMindGPT tiene una precisión del 95.6% en predecir cuando una persona tiene riesgo de sufrir un brote psicótico en una ventana temporal de 10 días” afirma el CTO de la empresa junto a la primera ministra británica.
“Además, nuestro algoritmo ha estado auditado por las mejores universidades del país, las que también han certificado que no discrimina ni por edad, género, clase social o nacionalidad. El algoritmo cumple así con los estándares que establece el marco normativo de uso de IA en la población”. Asegura la primera ministra británica.
Eli sigue pedaleando para llegar a la mobilización ciudadana en contra de ChatMindGPT. Pero al llegar a la gran rotonda de Elephant and Castle, Eli es atropellada por un Uber que llevaba un paciente con un posible infarto al corazón al hospital de manera urgente. Debido al recorte en el sistema público de ambulancias, es ahora la economía de plataforma la que se encarga de gestionar el traslado de pacientes a hospitales.
Año 1965
Joseph Weizenbaum programa el que es considerado como el primer chatbot de la historia. ELIZA, el nombre que este académico otorgó al programa, trata de simular una psiquiatra:
- HOLA, SOY ELIZA.
- Hola Eliza.
- ¿CÓMO ESTÁS HOY? ¿DE QUÉ TE GUSTARÍA DISCUTIR?
- Me gustaría hablar de mi adicción a las drogas.
- ENTONCES, ¿TIENES ALGÚN PROBLEMA PSICOLÓGICO?
- Eso creo.
- ¿DUDAS DE TI? ¿TE GUSTA TOMAR DROGAS CADA DÍA?
- Sí, me gusta tomar drogas cada día.
- ENTIENDO.
- ¿Crees que podría tener un brote psicótico mañana?
- AHÁ... ¿TU CREES QUE PODRÍAS TENER UN BROTE PSICÓTICO?
- No lo sé, pregunto.
- ¿TE GUSTARÍA SABERLO?
Año 2032
“Escándalo en el gobierno británico: tras ChatMindGPT y sus precursores no existía ninguna algoritmo de inteligencia artificial como se creía, sino un ejército de trabajadoras en pésimas condiciones interactuando 24/7 con las usuarias.” Una investigación de un medio independiente ha destapado que la empresa tecnológica contrataba realmente a miles de trabajadores que tecleaban las respuestas de las usuarias de dicho algoritmo.
El gobierno británico ha decidido cancelar el contrato con la empresa tecnológica después de este escándalo. Además, tras los 5 años de la implementación de ChatMindGPT en la población, la ciudad sigue sufriendo el problema de brotes psicóticos por fallos en la cadena de suministro de drogas ilegales.
Eli sigue recuperándose de las secuelas del accidente de bici que sufrió en Londres. Habiendo migrado de vuelta a su su ciudad natal, Girona, sigue asistiendo a rehabilitación (gracias a una sanidad pública blindada debido a enormes manifestaciones civiles en contra de su privatización) para recuperar la movilidad total de su rodilla izquierda.
En estos últimos 5 años, la pérfida Albión ha sufrido otra oleada de huelgas debido a los recortes y privatizaciones que el gobierno ha seguido implantando. A pesar del grave accidente que Eli sufrió, el mermado sistema público de salud le solicitó una factura de 5000 libras esterlinas para operarle la rodilla. Además, el supuesto algoritmo ChatMindGPT evaluó que Eli tenía un riesgo medio de sufrir un brote psicótico. Tanto dinero público destinado a empresas pseudotecnológicas que podría haberse destinado a reforzar el sistema público de salud británico. Debido a todo ello, Eli decidió volver a sus raíces y a un país que aún respeta su sistema de bienestar social.
Nuevo episodio de Post Apocalipsis Nau, emitido en RVK en riguroso diferido en algún momento del inicio de 2023 desde el pequeño cuartito de la Villana de Vallekas. Sonamos también en Irola Irratia, Agora Sol Radio, Radiópolis, Irola Irratia y Radio Kras.
[00:30:38] En este Feeds N Chips te traemos la primera exclusiva de prensa rosa publicada en este medio. El accidente que tuvo en Toledo una de las Flos Mariae. Además te explicamos qué tiene que ver el ChatGPT con los gatos y las aerofagias. Elur analiza el Benidorm Fest y acabamos hablando de creadores de contenido que siempre fueron nazis y nunca dejaron de serlo.
[00:55:40] Ante el bombardeo de noticias sobre ChatGPT Ana Valdivia nos propone realizar una genealogía de esta tecnología. Nos presenta la historia del procesamiento del lenguaje natural, así como el de la IA en general, que se remonta a un pasado militar y herramientas para simular diagnósticos psiquiátricos.
[01:30:38] Vuelve Rebeldes del Ekumen, sección solarpunk que nos redime ante la grada más ludita del oyentariado. En esta ocasión, Alien nos viene a hablar de tecnologías para sentir. Para ello analiza la relación entre el arte contemporáneo y la tecnología y ayudarnos a que la próxima vez que vayamos a un museo de arte contemporáneo la cosa parezca menos alienígena.
En este programa han sonado:
- Andreh y Manuela Kanzin - Wad alkibir len bar
- Arde, Paco, arde
- Kylu Te Quiero - Responsabilidad Emocional
- aliceffekt - Mother to the sand emperesses
01:57:21
PAN 05x08 La ilustración oscura de los neorreaccionarios, píldoras solarpunk y Michaelsoft Binbows
Episode in
Post Apocalipsis Nau
Año 2023
La extrema derecha internacional, aún tocando aparente techo, que no inofensiva, reclama la vuelta a antiguos regímenes a mediante de herramientas de comunicación que llaman a la recuperación de privilegios a través de la negación de la ciencia e incluso también la nostalgia.
Septiembre de 2018
La Corte Suprema de India despenaliza la homosexualidad. La comunidad anglosajona LGTBIQ lo celebra en Twitter como otro gran avance, que lo es, pero empiezan a aparecer mensajes de personas de la India recordando que el binarismo de género y la penalización de la homosexualidad fueron una imposición del imperialismo británico, ya que existían más de dos géneros en la India precolonial.
Finales de 1990, era pre-internet
Estoy viendo la película Pequeño Gran Hombre, unas de las pocas películas estadounidenses donde los nativos americanos aparecen como las víctimas de los hombres blancos. Hay un personaje secundario en una de las tribus que se identifica como “dos espíritus” y el narrador informa de que eran personas muy apreciadas en sus comunidades.
En Wikipedia, nos cuentan que los berdache o bardaje, también conocidos como los dos espíritus, son individuos pertenecientes a pueblos amerindios de América del Norte. Tenían los patrones de conducta de los dos géneros (masculino y femenino). Estas personas eran vistas como capaces de desafiar a la naturaleza y por lo tanto, especiales. En todas las comunidades se encontraban personas con este comportamiento, solo que con distintos -pero muy parecidos- nombres: mujer de dos espíritus, hombre de dos espíritus.
El término «dos espíritus» suele implicar que un espíritu masculino y otro femenino conviven en el mismo cuerpo, y fue adoptado recientemente por los estadounidenses nativos contemporáneos LGBT para describirse a sí mismos y las conductas particulares que reclaman.
2023 de nuevo
Llega la traducción al castellano de El amanecer de todo: una nueva historia de la humanidad, ensayo póstumo de David Graeber con David Wengrow. Nos hablan de que fuera de la cultura eurocéntrica la mayoría de sociedades no conciben, e incluso les escandaliza, negar agua, comida, refugio a las personas. Graeber y Wengrow llaman a esto un comunismo de base, no relacionado con la propiedad, y no como oposición a la libertad individual, sino como garante de ella.
La temática de la nostalgia potenciada estos últimos años desde la radiotelevisión pública como estandarte de su programación de ocio sólo habla de una nostalgia europea, binaria, y antisocial en el sentido que entienden otras culturas. Los programadores de contenidos no parecen tener nostalgia de sociedades o épocas que durante siglos naturalizaron ir más allá del binarismo de género o donde la idea de que alguien duerma al raso y pase hambre es tan inconcebible como invertir los principios de la gravedad.
Nuevo episodio de Post Apocalipsis Nau, emitido en RVK en riguroso diferido en algún momento del inicio de 2023 desde el pequeño cuartito de la Villana de Vallekas. Sonamos también en Irola Irratia, Agora Sol Radio, Radiópolis, Irola Irratia y Radio Kras.
[00:11:16] Arrancamos con un Feeds N Chips de casi una hora en el que te hablamos de peces que cometen fraudes fiscales, un señor que ha vendido la misma aplicación varias veces a grandes compañías o la ARMY de BTS declarando la guerra a Pablo Motos. Cerramos este FnC con una entrevista especial a Miguel, uno de los artífices del podcast Solarpank, del cual replicamos un capítulo al final de este programa.
[01:03:56] En esta ocasión charlamos con Jaime Caro, doctorado en historia y socialismo por la UAM y la Universidad de Columbia, que está actualmente investigando sobre la Alt Right. Es colaborador de El Orden Mundial y El Salto, además lleva un blog que recomendamos mucho llamado Inertia. Con el charlamos acerca del movimiento neorreaccionario entre los CEO's de Silicon Valley, sus planes de construir un mundo en base a la empresa y algunos de sus postulados que vienen del libro La ilustración oscura.
[01:48:40] En Internet Viejuno, Elur nos trae la misteriosa historia de Michaelsoft Binbows, una imagen que recorrió internet pero sobre la que nadie sabía apenas nada. ¿Se trataba de una empresa real o era todo un montaje para echarse unas risas con este protomeme?
Han sonado en este programa:
TTRRAACCA - Linkedin, Territorio Hostil
Riquiquí(ii2);Bronze-Instance [∞ - fade out]
Arximboldi - Esplendor Geométrico - Moscú Está Helado
Red Army Choir - Modeselektor remix
02:12:44
PAN 05x07 Le Parody trilla la electrónica oscura y el flamenco y ¿quién es Richie Brains?
Episode in
Post Apocalipsis Nau
Año 2066
Ana recorre el camino de tierra sin dejar de mirar el indicador de la batería de su moto eléctrica. Si se acaba le tocará pedalear pero no le importa. A los lados del camino se extienden las pocas carballeras que sobreviven al eucalipto invasor. Invoca al GPS, que aparece translucido en el cristal de las gafas, y ve que se está aproximando al punto que le indicó la Paki. El GPS no reconoce los caminos de tierra que serpentean entre las aldeas de esa zona de Ourense. Es una sensación rara desplazarse sin tener la seguridad de ver un punto recorriendo un camino marcado de principio a fin. Le resulta extraña, pero también le gusta.
Su madre le había hablado muchas veces de la Paki y la Ada. Desde su juventud, entre choio y choio, entre rave y rave, la Ada tenía un proyecto al que dedicó el resto de su vida. Grabar lo que quedaba vivo de los ritmos y las canciones que todavía cantaban las mujeres mayores que se juntaban en foliadas y plazas. A través de sus grabaciones, formó una biblioteca digital con toda aquella música que solo estaba registrada en la memoria muscular de los cuerpos que se la iban pasando generación a generación.
Ana acababa de terminar su doble grado de Programación y DJ y quería utilizar todas esas grabaciones de las que siempre escuchó hablar a su madre para su trabajo de fin de grado. Una sesión de dos horas de live coding integrando los ritmos de las panderetas, las palmas y las voces que llevaban muertas más de 50 años.
Año 1952
La Guardia Civil da el alto al pequeño coche y hace bajar a sus dos ocupantes. Son extranjeros. Les piden su documentación y les hacen vaciar el maletero. De entre todo lo que sacan del coche, destaca una maleta gigante. Se trata de un gramófono que sirve para grabar sonidos.
Los agentes de la Guardia Civil comienzan un largo interrogatorio, plagado de sinsentidos y amenazas, sobre el propósito de tan extraño cacharro. No sacan nada en claro. Lo hacen porque pueden hacerlo y porque les han advertido que esos sujetos pueden ser peligrosos. El mensaje es dejarles claro que no son bien recibidos.
Uno de los hombres a los que han retenido es Alan Lomax. Un musicólogo que está recorriendo la península recogiendo los cantos y músicas folclóricas que se dan en los ambientes familiares, festivos y de trabajo en distintas geografías del rural peninsular.
Un musicólogo que realizó las primeras grabaciones de los cantos de trabajo que realizaban los presos negros en Estados Unidos y que ya sonaban a blues cuando el blues no había nacido como marca comercial. A pesar de que un papel abolió la esclavitud, ellos siguieron siendo los esclavos que trabajaban gratis para el sistema.
Por eso Alan Lomax era peligroso. Por eso el FBI había informado sobre su llegada a las autoridades españolas.
Año 2023
A sus 79 años, Dorothé Schubarth sigue viajando por Galicia como siempre ha hecho, sin coche, mediante aventones y autobuses públicos de ruta. Llegó por primera vez desde su Basiela natal en 1978, durante unas vacaciones, con la intención de conocer la música popular.
Tras varios años recorriendo caminos, preguntando, escuchando, grabando, analizando, catalogando y ordenando Dorothé publica los siete volúmenes del Cancioneiro Popular Galego, el más amplio repertorio de música popular galega de tradición oral.
Dorothé Schubarth fue la primera investigadora que reconoció y registró los nombres de las informantes, todas aquellas mujeres que le ayudaron a llegar y moverse hasta las canciones que buscaba.
Episodio de Post Apocalipsis Nau grabado en directo el miércoles 18 de enero de 2023 desde el estudio de Radio Vallekas en el cuartito junto a la azotea de la Villana. Sonamos también en Agora Sol Radio, Radiópolis, Radio Almaina, Radio Kras y Radio Argayo.
[00:12:56] "Llevo unos meses intentando escribir Trilla. (D)escribir Trilla para la newsletter. Un texto collage, un texto viaje profundo. Pero no me sale, quizás porque los huecos en que escribo son tan intermitentes, quizás porque es que Trilla es algo muy raro. Es medio disco medio sesión, medio mixtape medio score. Medio mi voz medio muchas.Hay dentro muchas cosas que me importan". Estas palabras las publicaba en su newsletter Sole Parody, dedicadas a su última obra Trilla, de la que viene a hablar a Radio Vallekas.
[00:54:30] Movemos de sitio el Feeds N Chips para dar tiempo a recogerse a una hora decente a Sole y su cachorra pero no cesamos en nuestros esfuerzos por traerte y comentar la peor basura de noticias tecnológicas a este lado de la red.
[01:09:07] ¿Quién es Richie Brains? En esta ocasión nos adentramos en una de las fusiones de estilos y productores que dejaron huella en el 2016 en forma de LP, y que sin duda han influido en gran medida en las generaciones actuales en cuanto a materia de electrónica con raíces en UK se refiere. Estilos como el jungle, el juke, el grime o el hip hop se ven representados en la obra que comentamos por algunas de las mentes mas avanzadas del sonido drum and bass de los últimos 10 años, como poco.
01:38:03
PAN 5x06 Desamores Digitales, ChatGpT y Divulgación de la Ciencia Ficción con Gisela Baños
Episode in
Post Apocalipsis Nau
Año 2043
Mariela se deslizaba por la cocina preparando el desayuno. Como todas las mañanas se preparaba su café con tostadas. ¡Zas! Tostada a la tostadora. ¡Zas! El café ya hierve ¡Zas! mermelada sobre el pan.
Cling. Santi ha subido una foto de un croissant. Cling. Santi ha comentado el partido de fútbol de ayer. Cling. Santi comparte su ascenso laboral en la red laboral. Mariela se arrepiente entre zumbido y zumbido de haberse instalado la aplicación Loveforever en el Neuralink. ¡Maldito amor romántico!
Cuando esta aplicación se comenzó a popularizar, Mariela se mostraba cautelosa. Pero conforme avanzaba su relación con Santi, a ambos les pareció buena idea formalizar su relación uniendo sus dos neuralinks. Amores compartidos, cerebros compartidos.
Era como aquello que contaba su abuela de exhibir en las antiguas redes sociales (como la extinta Facebook) que ambos miembros de la relación estaban “en una relación”. Pero como tatuado en el cerebro.
El problema es que tomaron la decisión en ese momento de la relación en el que pensaban que el amor es eterno mientras dura. Y ahora, tras la ruptura, sigue recibiendo los mensajes constantes de todo lo que postea en redes sociales su ex. Y él lo de ella. Mariela remolonea con el café en la mano, mientras añora una privacidad que no recuerda haber tenido.
Al menos, se consuela, no es como esos casos de violencia de género donde el agresor está utilizando esta conexión cerebral para dañar a la víctima. Su conexión con Santi solo es molesta, le dificulta todo hilo de pensamientos y le impide pasar página hacia la siguiente etapa.
El autoconsuelo es la única estrategia que le queda, puesto que los implantes de Neuralink ya no se pueden quitar ni actualizar. Desde que Musk I se fue al espacio abandonando sus negocios terrenales, toda la tecnología de sus empresas se quedó obsoleta. Y al no ser de código abierto, quienes la usaban se quedaron con implantes cerebrales que no podían ser actualizados ni eliminados. ¡Maldita Obsolescencia Programada!
Cling. Santi ha subido una foto de un gatito. Otro zumbido interrumpe de nuevo su hilo de pensamientos. Mariela va recogiendo la loza mientras canturrea acompañando al holograma de Paquita del Barrio. Si no puede pasar página de su relación por culpa del Loveforever, al menos tendrá las rancheras de despecho para sanar heridas.
Episodio de Post Apocalipsis Nau emitido en directo a través de Radio Vallekas el miércoles 28 de diciembre de 2022 desde la pequeña salita junto a la azotea de la Villana a eso de las 21:00, minuto arriba minuto abajo. Sonamos también en Radio Almaina de Granada, Irola Irratia de Bilbao, nuestra vecina y amiga Ágora Sol Radio, Radiópolis en Sevilla, Radio Kras en Xixón y Radio Argayo en Cantabria.
[00:11:37] En este Feeds N Chips te traemos la nueva chorrada tecnológica de la semana amplificada por los medios: centros de datos en el espacio para 'contaminar menos'. El bloqueo de Tuiter a enlaces a otras redes y para no dejarte mal sabor de boca también te hablamos sobre una misteriosa persona del oyentariado queestá haciendo una lista de Spotify con las canciones que le gustan de las que pinchamos.
[00:34:49] Entrevistamos a Gisella Baños, escritora y divulgadora científica. Se formó como física teórica, y trabaja dentro del mundo editorial haciendo divulgación científica. También podéis encontrarla en Twicht haciendo directos sobre ciencia y ciencia ficción.Con ella hablamos sobre clásicos de la ciencia ficción y nos recomienda un montón de lecturas. Pillad papel y lápiz.
[01:25:52] Vuelve Javi con una de esas secciones que duran un solo programa. En esta ocasión nuestro experto en IA (y a la vez el mayor hater que haya en toda la Tierra) nos desgrana cómo funciona el ChatGPT, quién anda detrás del diseño y derriba los mitos que recorren el debate público, como el de que la máquina es capaz de 'engañar'.
[01:47:16] Cerramos por todo lo alto. Con el odio y el rencor de Paquita la del Barrio contra esa rata de dos patas rastrera que no supo apreciar lo que tenía. Aurora reflexiona en torno a las rupturas amorosas en tiempos de internet y redes sociales y cómo estas han afectado a nuestra forma de romper y olvidar.
En este programa han sonado:
- Hatrið mun Sigra (Hatari).
- Lunar Dynasty (Kreaminals).
- Destroy (Cristóbal Pesce).
- Atmosféra (Brutalismus 3000).
02:18:49
PAN 05x05 Piratas contra el poder y el cyberpunk de Gore Tech
Episode in
Post Apocalipsis Nau
Año 2038
Nadie va a saber que has sido tú. Estarás protegida en todo momento. Puedes estar tranquila. Ni tu puesto de trabajo ni tu libertad corren peligro. El avatar cuyo nombre es Capitán Swing, un monigote con un parche en el ojo y un gorrito con la clásica calavera y las dos tibias cruzadas, parpadea mientras resuenan las palabras en la sala digital. La voz robótica protege la identidad de la persona que se esconde detrás del avatar pirata.
Le cuesta creer que esté hablando con un grupo terrorista, nunca se había imaginado en una reunión así. Los pasos han sido erráticos, instintivos. No meditados. Sabe que la semilla del sabotaje la ha plantado la propia empresa. Siempre la planta la propia empresa y sus violencias.
A través de su contacto en Algorace llegó la otra organización, que también trabajaba contra la discriminación algorítmica racista. Solo que esta otra no tenía nombre y funcionaba mediante pequeños grupos autónomos. Lo que le proponían era una salvajada. Sabes que no hay otra forma de hacerlo. Trabajas dentro del centro de datos y sabes que es imposible que accedamos a robar y eliminar todos esos datos digitalmente.
Desde hacía más de veinte años, a través de los sistemas EURODAC, Visa Information System, iBorderCtrl o Entry Exit System, un puñado de empresas privadas recopilaban y organizaban para la Unión Europea todo tipo de datos biométricos de personas migrantes. Cualquiera de estas medidas aplicadas a alguien con ciudadanía europea serían ilegales. Los datos se recopilaban en centros de datos privados a las afueras de las capitales europeas. Para destruir esas bases de datos, la necesitaban a ella y también a los piratas. No lo piensa más y transfiere los datos que le pide el Capitán Swing.
Todo transcurre en apenas unos minutos. Dos furgonetas de las antiguas, sin ningún microchip, trotan veloces por los caminos de tierra levantando una polvareda que nadie ve porque nadie mira. Las furgonetas, reforzadas en el morro, se estrellan contra la pared que indica el mapa. Luces, drones y alarmas. Salen varias personas de los vehículos y empiezan a retirar rápidamente discos duros de los slots que han memorizado según los datos filtrados por la ingeniera. Vuelven a las furgonetas y emprenden el camino de vuelta hacia las barriadas que se extienden más allá del Gran Madrid. Las que no tienen luces ni apenas infraestructura tecnológica. Allí se pierden entre la ayuda de la noche y las vecinas.
Al día siguiente los piratas abren telediarios. Es habitual.Les muestran como una red organizada global, pero en realidad son muchos grupos distintos que se dedican a lo mismo. Robar datos y venderlos. Terrorismo. Repaso a las condenas de cárcel a quienes ya han pillado. Registros en las casas de las barriadas periféricas. Chivos expiatorios. Su contacto en la célula activista le informa por vía segura de que los piratas han cumplido y les han dado las bases de datos relativas a datos biométricos de migrantes que han procedido a destruir. Pero los piratas no son activistas, aunque colaboren. El resto, relativos a patrones de consumo, los venden ellos a cambio de grandes sumas de dinero.
Año 1717
Comienza la conocida como Edad de Oro de la piratería en en Caribe. En estas costas entre 1500 y 2000 piratas ponen en jaque las lineas de comercio internacional y a los grandes Estados-imperios. Los mismos cuerpos que habían aprendido a hacer navegar los inmensos navíos que movían cargas de un lado para otro, la tecnología punta de la época, se hartan de los maltratos físicos infligidos por los omnipotentes oficiales. Hasta entonces en la historia nunca ha habido tantas rutas marítimas en manos de los imperios. Todo ese comercio y movimiento es el motor principal de una nueva economía.
Los marineros, hartos del maltrato, matan a los oficiales y se rebelan. Deciden vivir de robar esas mismas mercancías que son el pilar económico fundamental de un nuevo sistema de generación de plusvalías.
Sin Estado, sin acumulación y sin historia se convierten en los enemigos más peligrosos de la autoproclamada civilización. Crean su propio mundo con símbolos y formas de concucta comunes, apartados de las autoridades mercantiles e imperiales. Imponen formas radicalmente democráticas de organización para gobernar sus vidas y sus navíos en los que el jefe apenas dispone de autoridad y se convierte en un ser controlado por la comunidad. Viven de forma errática y nómada. Zigzaguean contra la linea recta de la historia. No producen, solo parasitan. Rehuyen de la idea de trabajo y viven despilfarrando, no acumulan. Así lo cuenta Gabriel Khun en su ensayo “La vida bajo la bandera pirata”.
Año 2022
Aún quedan piratas en el seno del autoproclamado occidente. Siguen agrupándose bajo la bandera negra a los enemigos de la patria, el Estado y la propiedad privada. Ladrones y saqueadores, gente que copia y distribuye gratuitamente los productos de la industria cultural, radios que emiten sin licencia o aquellos que dedican su vida a vulnerar las estructuras digitales que nos constriñen. En las escuelas de esos mismos estados miles de crías se ponen un parche en el ojo, un garfio en la mano o un sombrero para imaginar y jugar a que son esos temidos piratas.
Nuevo programa de Post Apocalipsis Nau emitido en directo algún miércoles del mes de noviembre de 2022 a eso de las 21:00 desde el pequeño cuartito situado junto a la azotea de La Villana.También puedes escucharnos a través de las ondas de Radio Almaina en Granada, Irola Irratia en Bilbao, Radiópolis en Sevilla, Ágora Sol Radio y Radio Kras en Xixón.
[00:12:14] Ana Valdivia y la Rata retuercen la palabra tecnología para hablar de los piratas como enemigos principales de Estados, empresas y propiedad privada, lo cual ha dejado un poso de “malos culturales” que, no obstante no dejan de ser atractivos para muchas personas. A través de las lecturas de los libros Entre el deber y el motín de Marcus Rediker y La vida bajo la bandera pirata de Gabriel Kuhn analizamos distintos aspectos de la piratería y su relación con la tecnología, el mercado laboral, los derechos de autor o el hecho de la navegación por la internet.
[01:04:59] Nuestro último compinche, Honson aka El Fons nos vuelve a traer temardos musicales a partir del estudio de un vinilo en The Waxhouse. En esta sesión hablamos de Gore Tech, polifacético artista y su album Geist Fibre, el último álbum doble del artista Gore Tech. Sonido oscuro, contundente y futurista combinado con una estética cyberpunk de influencia japonesa y mucho contenido mas que interesante mas allá del formato físico.
[01:27:02] En Memética Avanzada el Alemán Impasible hace un recuento de las idas de olla del multimillonario y CEO que maneja compañías como si fuesen legos en manos de una criatura.Comenzamos con las consecuencias inmediatas de la compañía por parte de Elon Musk y el affaire blue check o cómo hacer que todos los publicistas huyan de tu empresa. Esta jugada trajo consigo una gran cantidad de suplantaciones de identidad que posiblemente tengan consecuencias legales para el magnate y su equipo, como han hecho notar la compañía Eli Lilly, una de las farmacéuticas más grandes del mundo, cuya imagen suplantaron para ofrecer falsamente insulina gratuita en Estados Unidos. Consecuencias todas de rodearse de lo que en el mundo anglosajón se denomina como los yesmen, personas que solo te dicen que sí a todo y nunca te cuestionan.Los despidos masivos, con todos los problemas inmediatos y futuros que ello acarrea. Desde la falta de manos para la gestión de la gigantesca red social hasta el hecho de que puedan declararse investigaciones por las posibles financiaciones ilegales saudíes a la compañía. Pasando por volver a contratar a dos empleados para hacer una gracia con sus apellidos, Ligma y Johnson. También es posible que experimente problemas con distintas agencias de protección de datos europeas.¿Puede que Elon esté haciendo todo esto por los 'loles'? También lo consideramos dado el comportamiento errático que exhibe el magnate.
En este programa han sonado:
Il labora - Le Parody
Drunken sailor - The Irish Rovers
Geist Fiebre - Gore Tech
02:26:23
PAN 05x04 La tecnología del botijo con Isaac Rosa
Episode in
Post Apocalipsis Nau
Episodio de Post Apocalipsis Nau, grabado en diferido en una fecha que no recordamos con exactitud, pero allá por los comienzos de noviembre. No obstante siguió sonando en todas nuestras radios colegas, Radio Almaina, Radiópolis, Ágora Sol Radio, Irola Irratia, Radio Kras y Radio Argayo.
[00:12:00] Nos acompaña como miembro honorífico de los Jitsi Kings Isaac Rosa, escritor que ha sabido reflejar con maestría muchos de los problemas reales que nos preocupan, como la precariedad, la presión laboral o la vivienda. Esto le ha granjeado no sólo premios, sino que ha conseguido ser uno de los escritores cuyos libros nos han conseguido sacar de la culpa individualizadora de nuestros sufrimientos, y es capaz de poner la mirada en los problemas estructurales que los causan. Con él charlamos acerca del botijo y su tecnología como camino hacia otros mundos posibles, sobre cucarachas gigantes o la lucha contra el mismísimo tiempo.
[00:47:47] Intentamos fingir que el programa se grabó en directo y que luego vamos a montar el Feeds N Chips al principio de la entrevista y sale: mal. No obstante esto no es óbice para darte la chapa con la actualización del concurso solarpunk en Mastodon, leyes antimonopolio de sistemas de mensajería en la UE, puentes entre Matrix y Telegram, envoltorios de extracción de datos a la información que genera aplicaciones muy pesadas y las formas de consumir que adoptamos con las redes sociales.
En este programa han sonado:
- Quiero barricadas. Lady Alkalina, El Chirly y D. Rat.
- La carcoma es voluntaria. Yesavage Sauvage
- Marbled Carpet. Skin Teeth
01:43:29
ESPECIAL MEMÉTICO PAN Tuiter se va a la mierda
Episode in
Post Apocalipsis Nau
ESPECIAL de Memética Avanzada pa ti y pa tu hermana. Hemos decidido saltarnos el orden cronológico de nuestras subidas y os traemos el dosier sonoro elaborado por el Alemán Inmuskeable en exclusiva para PostNau en el que analiza todas las jugadas de Elon Musk, aka Oblongata Muskaria, que llevan a la debacle de Tuiter.
42:02
PAN 05x03 Los memillos de poder
Episode in
Post Apocalipsis Nau
Tercer capítulo de esta temporada de PAN emitido en directo el 26 de octubre de 2022 desde el cuartito junto a la azotea de La Villana a través de radio Vallekas. También sonando en Irola Irratia, Ágora Sol Radio, Radio Kras, Radio Almaina y Radiópolis.
[00:10:50] Batimos un récord con el Feeds N' Chips más largo de toda nuestra historia. Acudimos a los micros con las armas cargadas de titulares que disparamos sin ningún pudor durante más de una hora. Plantas con hachas, fachas en manifestaciones de la ley trans, compañías que apuestan por volver a navegar a vela para transportar mercancías, rancheras para despedir al radar covid, un cohete de Space X que literalmente casi no despega por culpa de una unidad de pelo humano y la Guada (única heredera del legado de este programa) escuchando drum n bass por primera vez en su vida.
[01:02:42] En Memética Avanzada el Alemán Infranqueable nos presenta los memes creados por el fandom de 'El señor de los Anillos' a raíz de la nueva serie y nos sumergimos en una discusión sobre qué acentos peninsulares podría tener cada raza.
En este programa han sonado:
- The Wanderer DJ Hidden
- Gallowdance Lebanon Hanover (Rave Remix)
- Antes de la muerte del virus SLVJ
01:38:41
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